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“李代桃僵”的精要是隱微曲折,以退為進。
提到“隱”和“微”,這是古人對自身修養的嚴格要求,我們借鑑一下,今天我們在官場上“混”,同樣,也要慎微,要嚴格要求自己的言行。
不要斤斤計較得失,言語不周,出言傷人,互不讓步,爭奪得沒死沒活。
《論語》中指出:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從.”
這個原則不論什麼時候,都是為官者必須牢記在心的。
自己的一舉一動都會影響同事或部下的態度,也決定自己號召力的大小。
如果自己作為領導就容易被別人的言語擊傷,就容易被小利所誘惑,被小害所影響,那怎麼能領導好一個單位的職員。
在這方面,唐太宗對自己要求十分嚴格。
他說:“身為國君,必須先以人民的生活安定為念。
雖說皇室親近,國家更重要,但必須處理好與人民大眾的關係,不能簡單地用高壓政策使老百姓屈服,而應該關心百姓生活和疾苦,使他們信服君王,凡君王以壓榨人民而自己過著奢侈浪費的生活,無疑如割取自己腿上的肉吃一樣,雖然吃飽了肚子但身體卻被糟蹋了。
倘若希望天下安泰,首先要端正自己的姿態。
迄今為止,尚未聽說直立的身體卻映出彎曲的影子,也沒有聽說過端正的君主治理下的政治,百姓會胡作非為.”
慎於言而敏於行的一個重要方面就是不露真情,有自知之明。
讓別人去顯示自己的價值,而不是總想著去顯示自己的才能,否則就達不到“李代桃僵”,獲得最終成功,甚至會因小利小害的影響使你像學舌之鸚鵡,人話學不會,鳥語也忘記了。