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統一了所有力，推翻了牛頓、麥克斯韋、愛因斯坦，我會帶來一場思想和哲學革命，重塑人類的世界觀，即宇宙觀。
世界觀，也叫宇宙觀，是哲學的樸素形態。
世界觀是人們對整個世界的總的看法和根本觀點。
我應該是人類迄今最偉大的哲學家之一了。
列舉一下物理學上的哲學問題1、牛頓的絕對空間、絕對運動與愛因斯坦的相對空間、相對運動就是一個哲學問題，答案是牛頓是對的。
2、超距作用與近距作用就是一個哲學問題，答案是超距作用是對的。
超距作用與近距作用兩者的區別有兩點：1）、是否需要中間媒介物質，超距說不需要，近距說要；2）、作用的傳遞是否需要有限的時間，超距是瞬時傳遞，近距要花一定的時間。
超距作用是物理學史上出現的關於作用力及傳遞媒介的一種觀點。
這一觀點認為，相隔一定距離的兩個物體之間存在著直接、瞬時的相互作用，不需要任何媒質傳遞，也不需要任何傳遞時間。
與之相對立的觀點被稱為近距作用或接觸作用。
3、關於“以太”是否存在也是一個哲學問題，答案是以太是存在的。
靜止以太可以作為絕對運動的參考系，那就是各向同性宇宙微波背景輻射。
4、有限宇宙與無限宇宙也是一個哲學問題。
我現在可以回答，宇宙是有限的，我在多年前推出了一個“宇宙有限定律”：因為力的作用是超距作用，如果宇宙是無限的，那麼將無法產生力的作用，所有作用力將失效，所有的物理學法則將失效，宇宙將不復存在，所以宇宙是有限的。
所以那些平行宇宙、多重宇宙、十一維空間理論都是錯誤的，我們的宇宙有且只有一個，而且是有限的。
憑藉第4點，我的定律證明了“宇宙的有限性”，我應該就可以躋身於人類最偉大哲學家之列了，何況我統一了所有力，我會改變整個人類的世界觀即宇宙觀。
5、宇宙運動狀態是確定性的還是不確定性的也是一個哲學問題。
愛因斯坦有一句反對量子力學的名言：“上帝不擲骰子”。
量子力學不確定性原理對我們世界觀有非常深遠的影響。
甚至到了50多年之後，它還不為許多哲學家所鑑賞，仍然是許多爭議的主題。
不確定性原理完全違背拉普拉斯科學理論，即一個完全確定性的宇宙模型。
如果人們甚至不能準確地測量宇宙當前的狀態，那麼就肯定不能準確地預言將來的事件。
但客觀來說宇宙當前的狀態是確定的無疑。
答案是：宇宙運動狀態是確定性的，無論是宏觀世界還是微觀世界都是確定性的。
因為牛頓、麥克斯韋理論的錯誤才導致了量子力學的產生，才導致了不確定性原理的出現。
而我已經統一了所有力，我的定律和公式可以給出宇宙運動狀態的確定性，重新回到拉普拉斯科學理論，即一個完全確定性的宇宙模型。