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類星體能量之謎:以太漩渦釋放出巨大能量

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類星體的能量之謎:以太漩渦(湍流)釋放出巨大能量類星體,天文學名詞,是類似恆星天體的簡稱,又稱為似星體、魁霎或類星射電源,與脈衝星、微波背景輻射和星際有機分子一道並稱為20世紀60年代天文學“四大發現”。

長期以來,它總是讓天文學家感到困惑不解。

類星體是人類觀測到的非常遙遠的天體,高紅移的類星體距離地球可達到100億光年以上。

類星體是一種在極其遙遠距離外觀測到的高光度天體,80%以上的類星體是射電寧靜的。

類星體比星系小很多,但是釋放的能量卻是星系的千倍以上,類星體的超常亮度使其光能在100億光年以外的距離處被觀測到。

據推測,在100億年前,類星體數量更多。

類星體是一類離地球最遠、能量最高的活動星系核。

類星體與脈衝星、微波背景輻射和星際有機分子一度被稱為20世紀60年代天文學“四大發現”。

類星體的發現帶來了一個難題——即類星體的能量之謎。

類星體發出的光的強度一般隨時間不同都有變化(即光變)。

從光變的典型時標,天文學家估計出類星體發出光學輻射的區域很小,只有幾光天到幾光年。

如此小的發光區域,每秒鐘釋放的能量為什麼卻比普通星系(尺度約幾十萬光年)每秒釋放出的能量還大上千倍?類星體的巨大能量是以太漩渦(湍流)釋放出的巨大能量。

這些以太粒子結合釋放出巨大能量,類似於原子核聚變釋放出核能,原子結合釋放出化學能。

類星體的巨大能量是以太粒子結合釋放出“以太能”。

這些以太粒子在宇宙漩渦(湍流)中結合生成基本粒子、質子、中子以及氫元素、氦元素等輕元素。

然後輕元素在恆星內部聚變為重元素。

相對論和大爆炸宇宙學都是錯誤的。

並不是宇宙大爆炸後,大爆炸的部分能量轉化為質量,主要是氫和氦元素,然後輕元素在恆星內部聚變為重元素。

而是以太粒子在宇宙漩渦(湍流)中結合生成基本粒子、質子、中子以及氫元素、氦元素等輕元素。

然後輕元素在恆星內部聚變為重元素。

類星體是星系演化的最初階段,以太漩渦(湍流)釋放出巨大能量,形成明亮的類星體,而後這些類星體平靜下來,演化成漩渦星系。

我們可以看到,不僅原子結合能釋放出化學能,原子核結合(聚變)能釋放出核能,以太粒子結合也能釋放出“以太能”。

類星體的巨大能量就來自於“以太能”。

由此,我們認識宇宙的能量更進了一步。

如果人類未來要進行星際旅行,我們要利用的可能不是核能,而應該是“以太能”。

我們知道以太充滿宇宙空間,微波背景輻射,各向同性。

整個宇宙中有取之不盡的能量——以太能。

人類要是能利用到以太能,已經是神級文明的,可能人類發展不到這一天就已經滅絕了。

但這不妨礙我們從我統一所有力的萬有理論的物理學上去暢想一下。

就像原始人在黑夜裡圍著篝火(他們剛剛學會利用化學能),他們迷惑不解的仰望著璀璨的星空。

他們不知道那些閃閃的群星,大多是像太陽一樣的恆星,閃閃的亮光是它們釋放出的核能。

而今天我們探測到的明亮的類星體上釋放出來的令物理學家們迷惑不解的巨大能量是什麼?這就是類星體的能量之謎。

答案是:它是以太能。

這是今天的物理學家們理解不了的,就像原始人圍著篝火(他們剛剛學會利用化學能),他們理解不了閃閃群星釋放出的核能。

我們在一萬多年前學會了使用火——利用化學能。

一百多年前發現了核能,至今還沒有實現可持續的受控核聚變。

我們不知道什麼時候能利用到以太能。

因為牛頓、麥克斯韋經典物理學的謬誤,現代物理學相對論、量子力學、大爆炸宇宙學標準模型、粒子物理學標準模型等把物理學帶到了歧路,我需要重建一個新的宇宙學和粒子物理學。

我們可以看到這個清晰的能量發現路徑:原子結合釋放化學能——原子核結合釋放核能——以太粒子結合釋放以太能。

這才是真正的人類認識能量,認識宇宙和基本粒子的路徑。

我們最早發現的粒子是原子,然後是核子(質子和中子),然後是基本粒子(夸克、以太子、運動子等),對這些粒子的發現,伴隨著對同一層級的能量的發現。

我們可以將這個類星體釋放巨大能量的過程(類星體的能量之謎)稱為“以太聚變”,就像核聚變。

是質量轉化為能量嗎?當然不是,我之前的文章中已經論述過,愛因斯坦的質能方程是完全錯誤的。

有人會疑惑,邁克爾遜-莫雷實驗不是沒有探測到以太風嗎?愛因斯坦狹義相對論不是拋棄了以太嗎?以太當然是存在的。

以太也受引力作用。

因為受到引力作用,就像大氣圈一樣,所以地球周圍的以太圈與地球同步圍繞太陽公轉,與太陽系同步圍繞銀河系中心公轉,與銀河系同步奔向巨引源。

所以以太的存在與邁克爾遜-莫雷實驗測量的結果並不矛盾,宇宙微波背景輻射的發現就是探測到了靜止的以太。

要探測靜止的以太,我們要把目光投向更深的宇宙空間,而不是像邁克爾遜-莫雷實驗這樣探測。

所以說邁克爾遜-莫雷實驗探測靜止以太失敗,只是因為探測方法錯誤,而不是因為靜止以太不存在,更不是因為光速不變,狹義相對論是完全錯誤的。

對原子和以太的認識我們都可以追溯到古希臘哲學。

原子是古希臘哲學家德謨克利特(decritus,約公元前460——公元前370)提出,認為物質由極小的稱為“原子”的微粒構成,物質只能分割到原子為止。

以太是古希臘哲學家亞里士多德所設想的一種物質。

是物理學史上一種假想的物質觀念,其內涵隨物理學發展而演變。

古希臘人以其泛指青天或上層大氣。

在亞里士多德看來,物質元素除了水、火、氣、土之外,還有一種居於天空上層的以太。

在科學史上,它起初帶有一種神秘色彩。

後來人們逐漸增加其內涵,使它成為某些歷史時期物理學家賴以思考的假想物質。

19世紀的物理學家曾認為它是一種電磁波的傳播媒質。

正是我們千百年的不斷求索,我們才一步步揭開宇宙、物質和能量的神秘面紗。

物理學的背後是哲學。

其實以太粒子就是光傳播的介質,電磁波就是以太波,原子、核子、夸克最終都由以太粒子構成。

在類星體中就是一個“太初核合成”的過程。

我們可以看到我們的宇宙有兩個類似的聚變過程:(一),類星體“以太聚變”生成基本粒子、質子、中子以及氫元素、氦元素等輕元素。

(二),恆星“核聚變”生成重元素。

第一個聚變過程產生基本粒子、質子、中子以及氫元素、氦元素等輕元素。

在天文學中,“重元素”指的就是除氫、氦以外的其餘全部元素。

元素週期表一共一百多種元素,除氫、氦以外的其餘元素基本上都是在第二個聚變過程中產生的。

這就是我們的宇宙物質演化過程。

運動子(宇宙最初的運動單元)、以太粒子、夸克、輕子、質子、中子、原子、分子、行星系、恆星系、銀河系,這些粒子(行星系、恆星系、銀河系在宇宙尺度上也可以看成是粒子)演化的過程就是宇宙學,而這些粒子之間相互結合的作用就是粒子物理學。

你們可以看到從渺觀到微觀到宏觀到宇觀上都統一了。

就是這些粒子在萬有力(我統一所有力的萬有理論的作用力)的作用下演化出了宇宙一切物質和能量,時間和空間。

並不是什麼宇宙大爆炸炸出了這一切。

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