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“請問當年侯生管的那座夷門在哪裡？”
“夷門，即城之東門。
公子北上救趙，就出這道城門，侯生送走公子後，北望再拜，自刎而死。
魂隨公子，已報知遇之恩。
多麼重義的老人家，隨同公子救趙的壯士朱亥，便是他推薦的……”司馬遷還打聽了些魏國逸聞，離開了信陵君祠堂，驅車往城東，看當年夷門舊址，又訪問了幾處古蹟。
大梁城北十幾裡便是黃河，沿黃河有條馳道，可通關中，司馬遷離開大梁，便沿黃河西行直奔關中。
黃河眼下水勢平穩，一旦上游水漲，它便厲聲作色，發怒起來，一個壓一個的洪峰奔騰呼嘯，滾滾向東，一旦決堤，數百里城邑頃刻一片汪洋，這河堤關係沿岸千家萬戶。
大梁往西，有數百里大堤，似一條長龍，守護兩岸。
走了數日，來到鄭國故地，見沿岸人來人往，有挑土的、抬石頭的，成群結隊，奔走於堤上堤下，原來是在加固大堤。
司馬遷叫王叔將馬車停在道旁，親登大堤，看當地百姓出河工。
一些人變打夯邊唱歌。
千溝萬壑輸泥沙滾滾濁流出山峽上頭泥水下頭淤築得河堤保萬家聲音高昂，老幼齊歌，上了大堤見一群人正在那裡擦汗、歇氣，便走過去，雙手抱拳，高聲說：“父老兄弟們辛苦了.”
人群裡一位老丈打量了這個長安少年：“過路客人有何見教？”
“哪裡。
我是來向諸位請教的.”
司馬遷通報了性命，這群樸實的農夫，便圍坐堤上，熱情地交談開來。
“方才歌聲十分動聽，可惜有的地方還聽不大明白.”
一個壯年漢子笑道：“客人，我們年年築堤，為的防它決口，這河堤可是千家萬戶生死攸關的大事。
只要出個小小漏洞，便危害無窮。
常言道：‘千里之堤，潰於蟻穴。
’故此，年年加固增高，修缺補漏，即是為了保萬家的道理.”
“那麼，‘上頭泥水下頭淤’是什麼意思？”
壯年漢子望了老丈一眼：“還是讓我們的老師傅講吧，他在這條河上，治水多年。
河東、河西跑了一輩子.”
司馬遷忙向老丈拱手：“望老丈賜教.”
老丈還了一禮：“少君要聽，那我就從黃河的源頭講起。
黃河來自崑崙山下。
古代崑崙二字即河源之意。
誠然後來印證黃河還有更遠的源頭。
崑崙山上融解的冰雪，形成一股清流，涓涓東下，此即黃河之源。
自河套南下流經一段黃土高地，黃河就變得判若兩人了。
黃土、泥沙從山丘、溝渠，四面八方向它撲來，滾滾泥沙，日日夜夜傾瀉到河裡。
一石之水，五斗之沙，清澄碧波成為渾濁的黃水，這便是‘千溝萬壑輸泥沙’，黃河流至龍門，兩岸高山相對，狀如峽谷，即‘滾滾濁流出山峽’，流到中原地勢平坦，不能將泥沙排入大海，泥沙從水上沉澱河底，形成‘上頭泥水下頭淤’，河床上升，便要加高河堤，以防決口。
河工四季不斷，春有桃汛，夏有伏汛；八九月秋雨綿綿，要防秋汛；冬天冰雪多了，還要防凌汛。
一年四季，不分老幼，疊石擔土，修築大堤。
世世如此，把老百姓苦夠了.”
“如此說來，兩岸百姓的河工之苦，就無盡期了.”
“這也不然.”
老河工順河岸東西一指，語重心長地說：“黃河是能根治的。
要治理它，只有兩個法寶：一個是保土；一個是疏通。
舍此二途，再無別的高招。
保土者，止住上游泥沙，不再傾入河內，中游河床不再上漲，河堤就無須加高了；然後走第二步疏通，將沉澱河底泥沙，徐徐疏匯入海，河床一深，吃水量大，便不怕汛期洪峰，中游要緊處再開幾道河渠，調節水量，引渠灌田，使沿河一帶水旱保收，保了萬家，也富了萬家.”
“老丈言之有理，令人欽佩，但不知這保土、疏通，二者以誰為主？”
“自然是保土囉。
黃河流經朔方郡，所含泥沙尚不十分顯著，南下龍門，直至風陵渡，所過千里，盡是黃土地帶，有大小百餘條泥沙河日日夜夜滾滾衝來，保土即制住這帶水土不再流失，不向黃河輸沙.”
“這土如何保法？”
“植樹造林四個字就夠了。
客人，我打個比方：樹根長在地下，似手指頭一般，僅僅抓住泥土，越扎越深，越抓越緊，泥土還跑得了嗎？假使上游黃土山丘，遍植林木，不過二三十年功夫，黃河就根治好了。
這才是千秋之利，修修補補不過一時之務。
如今，不過也是彌補一時罷了.”
老人也是不勝感慨。
是啊，世間多少事，又有幾多能做千秋只用呢？不過一時一會兒。
馬車沿馳道西行，道旁一片黃金的麥地，眼看要開割了，黃河雖有水患，也灌溉過良田萬頃。
沿路上司馬遷有收集了許多遙遠的逸聞：據傳遠古時候，黃河流域有大大小小部族結群而居。
其中皇帝族、炎帝族、九黎族最大。
九黎族首領蚩尤，兇惡橫暴，侵擾各邦，搶奪炎帝族土地。
黃帝族會同炎帝族大敗蚩尤。
九黎族一部遷往南方。
從此炎黃兩族融合一體，成為黃河流域的強大部族。
部族名稱為“華”。
即光大壯麗之意，黃帝軒轅成了華族最早的國君，定居中游，故稱中國或中華。