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第二章 壯遊 (九)

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司馬遷欠身問道:“仲公,你看孔子,一生最大的成就在哪裡?”

老人飲了一杯,昂首對長安客人繼續說道:“孔子一生的理想是仁;盡心的事業是教;個人的志趣是學。

三者都是前無古人。

它也為儒家立下範例,不愧為天下師表。

你在曲阜仔細看看,會對儒家有深一層的理解,它既有修身治學之道,又有匡國救世的理想……可惜,道之不行,夫子鬱郁一生,臨到辭世之前,還廢寢忘食,好學不倦……”國內傳來秋蟲鳴聲,像是伴慰深思、助人嘆息似的。

席散後回到臥室,古都已入夢鄉。

濛濛裡,傳來泗水絃歌,那麼悠揚,側耳一聽,卻又消逝了……孔子辭世,魯人為悼念他,在他生前講學收徒的杏壇後,築起一座廟宇,將孔子衣冠、書琴、樂章、車駕諸物,放入廟內供後世瞻仰,廟自魯哀公時興建,歷代培修擴建,成了後來莊嚴、宏偉的“大成殿”。

數日後,司馬遷由幾位魯中少年陪同,在孔仲公指引下,到孔廟觀光。

走了一段大街,來到一塊幽靜的草地,約有十幾畝,草地中央是座木亭,四周青松鬱郁。

“這裡就是杏壇,夫子當年講學收徒的地方。

門人三千在此聚會,唱詩撫琴,整日絃歌不絕.”

孔仲公正向司馬遷講杏壇來由,此時草地那邊也有十數位魯中子弟,在那裡唱到:蘅門之下可以棲遲泌之洋洋可以樂飢歌聲那樣婉轉,讓人走到另一種境界:那裡沒有紛爭,沒有爾虞我詐,沒有憂患痛哭,有的是仁義友愛,四海一家的君子之誼。

“長安客人來了.”

眾吟歌少年忙向司馬遷拱手致意。

此處便是孔廟。

孔仲公帶頭步上漢白玉的石階,穿過殿前石柱,進入大殿。

大殿正中是莊敬安詳的孔子塑像。

殿右側一排車,車軸車轅全是春秋年間老式樣。

當年孔子及門人用它周遊列國。

大殿左側,陳列孔氏生前衣冠,兩架斷絃古琴,另外便是祭禮用的禮器。

孔子的門徒顏回、子貢等也有遺物存放在大殿上。

木架上的竹簡古書,年辰久了,字跡不清,上面繫有被折斷的革帶。

孔仲公指著拴書的革帶:“你看,這就是韋編三絕。

古人讀書翻閱書簡一遍又一遍,牛皮帶被翻折了三回,令人讀書走馬觀花,哪裡有那種勤學苦讀精神.”

“仲公,孔子當年的這些書簡都寫的什麼?”

“這些書麼?講的都是‘仁’。

仁者人也,仁者愛人;欲立而立人,欲達而達仁;己所不欲勿施於人。

‘仁’是孔子畢生的理想。

他講求仁政,提倡仁愛,一生都在尋求一個以仁為本的邦國.”

“這琴也是孔子撫過的麼?”

“是的。

孔子講仁,更重禮樂。

老人家把禮樂放在六藝之首(禮樂射御書數),那年在齊國聽到古時舜頌堯的韶樂便入了迷,以至三月不知肉味,可知愛好之深。

夫子不但喜歡撫琴,而且喜歡作曲,他用禮樂雅化人品,陶冶性情,導使人心向善,培養人的高尚情操.”

大殿橫樑下有隸書木刻,橫幅寫有《禮運篇》,全文:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦,故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者,皆有所養,男有分,女有歸,貨惡其棄於地也,不必藏於已,力惡其不出於身也,不必為已,是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同.”

司馬遷一遍又一遍地低聲朗讀著。

仲公指著《禮運篇》的橫幅說道:“你看這就是仁的體現。

夫子一生夢寐以求者:‘天下為公’。

‘公’便是仁,公而無私,愛人、愛國、愛天下,便是仁的最高境界.”

“仲公,你看從春秋以至今日,強凌弱,眾暴寡,兼併豪奪,爾虞我詐,何曾停止過,‘天下為公’這句話哪朝哪代才能真正應驗!”

“依我看,為公還遠得很。

夫子說,不患寡而患不均,先做到一個‘均’字,大家都有衣穿、有飯吃、有居室,就很不錯了。

這百來個字的短文含義可深得很啊.”

司馬遷彷彿看到前面有座高山,山巔上一朵金色彩雲托住先師,徐徐降到杏壇前……此時,翠柏下又響起了絃歌:豈其食魚必河之鯉豈其取妻必齊之姜關中遠客站在大殿正中、孔子像前靜穆地凝視著,似仰望高山、大海,戀戀不忍去。

孔仲公走上前輕輕換了司馬遷一聲,方才回到現實中。

曲阜初冬比長安要冷一些,十月中旬已經降過兩次雪。

泗水邊的柳樹葉快落光了,只有孔陵內的蒼松,依然保持挺拔青鬱的姿態。

孔陵即孔子墓地,離曲阜城垣有一里,在城北泗水邊上。

城內有條幽靜的碎石路直通陵園。

道路兩側,碑石林立是歷代敬仰孔子的人留下的詩賦贊文。

司馬遷同幾位朋友,選了個好天氣,一道晉謁孔陵。

前面帶路的少年是魯生。

回頭說:“司馬兄,再過一個石坊就到了.”

幾位魯中子弟整整衣冠,用袖子撣撣身上塵土,跨過石坊,一座城樓式的建築,上書《萬世師表》,走過城樓是座小小拱橋,過了橋,一段草坪,草坪那邊,一座高五丈、方圓十丈的大冢,巍然屹立,青松翠柏環繞。

孔子就安安穩穩地長眠在這裡。

司馬遷站在墓前石碑下,肅立了很久,然後拱手齊眉,長揖下拜。

魯生指墓前一棵古松說:“這棵松是夫子門人子貢手植的。

我們稱子貢松。

墓東埋的子魚是夫子的兒子。

南邊兩座一為子思,一為子貢,後面大大小小的墳地,盡是孔氏子孫與門人安葬之所。

夫子辭世,門人都聚在墓地周圍,守孝三年,還有百多戶人家,遷至陵園定居,守陵一生,以示終身崇敬之意。

墓前這塊空地,敝邑人常會聚在此讀書、習禮、學射、練琴。

每年春暖花開,曲阜鄰近各縣也來此聚會,每年二月,熱鬧非凡.”

另一曲阜青年接著說道:“司馬兄,你就留在這裡,泗水上游有許多桃樹、杏樹。

桃花瓣飄在河面上,慢慢東流,像千百隻蝴蝶,在清波上翩翩起舞,泗水邊的晚霞也特別美.”

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