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第，其祖上很喜歡讀書、學習，尤其重視農業生產技術知識的學習和研究，對賈思勰的一生有很大影響，為他以後編撰《齊民要術》打下了基礎。
賈思勰成年以後走上仕途，曾經做過高陽郡太守等官職，到過山東、河北、河南等地。
每到一地，他都非常認真考察和研究當地的農業生產技術，向一些具有豐富經驗的老農請教，獲得了不少農業方面的生產知識。
中年以後，賈思勰回到故鄉，開始經營農牧業活動，掌握了多種農業生產技術，他也正是在這個期間來到這個世界的。
《齊民要術》是賈思勰在總結前人經驗的基礎上，結合自己從富有經驗的老農當中獲得的生產知識以及對農業生產的親身實踐與體驗，認真分析、系統整理、概括總結，最後才完成了這部偉大著作。
《齊民要術》全書共分十卷，結構嚴謹，從開荒到耕種；從生產前的準備到生產後的農產品加工、釀造與利用；從種植業、林業到畜禽飼養業、水產養殖業，論述全面，脈絡清楚。
作為一名精擅內政的頂尖人才，陳群自然一眼就看出了《齊民要術》的巨大作用，立刻將其奉為至寶，對賈思勰也是更加禮遇有加。
《史記·酈生陸賈列傳》曾雲：“王者以民人為天，而民人以食為天.”
歷覽中華民族的上下五千年歷史，歷朝歷代的崩壞往往都是由人禍和天災所共同決定的。
人禍往往就是吏治的腐敗和階級矛盾的激化，而天災所帶來的則往往是糧食欠收，百姓食不果腹。
所以，在生產力低下的冷兵器時代，一個國家的農業實力往往就是國家政權穩定的基礎。
眼下，華夏軍勢力粗定，其治下的十多萬百姓雖是在武力的征服下聚攏到趙安的麾下，但統治基礎並不牢固，糧食儲量不足就一直隱隱是懸在頭上最大的危機。
在這個關鍵時刻，賈思勰的到來，以及其所獻上的《齊民要術》對華夏軍而言就顯得猶為重要和及時了。
當即，在與賈思勰一番深入交談後，陳群也就馬不停蹄地帶著賈思勰和《齊民要術》趕往了楊武將軍府。
群雄大陸元年九月六日，在陳群的推薦下，趙安當即任命賈思勰為尚書省戶曹尚書，負責主持整個華夏軍的疆土、田地和農桑事宜。
同時，《齊民要術》也被定為華夏軍內部學習典籍，凡尚書省六曹官員皆需認真研讀。