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在教育的領域裡，我們常常會遇到兩種型別的教導：正面教育和負面教育。這兩種教育方式各有特點，但在我看來，社會更需要的是正向正能，同時批判性思維也更為重要。
正面教育，它的重點在於積極地傳遞正面價值觀，資訊和知識。這種教育方式倡導我們珍視和弘揚真、善、美，幫助我們建立正確的人生觀和道德觀。例如，老師會在課堂上教授我們中華傳統美德，鼓勵我們做好事、善事，培養我們的良好品德。
然而，僅有正面教育是不夠的。我們需要負面教育，這種教育方式讓我們認識到假、惡、醜，幫助我們防範和抵制錯誤的行為。例如，我們在學校裡學習法律知識，瞭解什麼是違法行為，什麼是不道德的行為，這也是負面教育的一種形式。
然而，我認為，社會更需要的是正向正能，同時批判性思維也更為重要。正向正能的教育讓我們積極向上，鼓舞我們追求更好的自我。批判性思維則是一種獨立思考、分析問題的能力，它讓我們不盲目接受資訊，而是用審視的眼光看待問題。
例如，在歷史課程中，老師不僅會教授我們歷史事件的發生和意義，還會引導我們分析歷史事件的背景、原因和影響。透過批判性思維，我們能夠更深入地理解歷史，也能夠更好地理解當前的社會和事件。
總的來說，正面教育和負面教育都是教育中不可或缺的部分。然而，在正向正能的同時，我們更需要批判性思維，這種思維方式讓我們更全面、更深入地理解世界，更好地應對生活中的挑戰和問題。
現實社會中，人們對於各種事物都有著不同的看法和評價，而“批判家”正是這樣一群人，他們獨具慧眼，能夠發現並指出問題，推動社會的進步。
“批判家”，並不僅僅是簡單的批評者。他們具有敏銳的洞察力和深入的思考能力，能夠透過表面現象看到問題的本質。他們對社會現象進行深入剖析，發掘其中的問題和矛盾，進而提出建設性的意見和建議，推動社會的發展和進步。
批判並不代表叛逆。批判是一種理性的思考方式，是對現狀的審視和反思。它不是為了反對而反對，更不是為了標新立異而違背主流價值觀。批判家們始終堅守著主流價值觀，用理性和客觀的態度去看待問題，推動社會的進步。
批判也不代表不愛國。批判是一種愛國的表現，是對祖國未來的關切和期盼。只有真正熱愛一個國家或一個社會，才會對其存在的問題感到擔憂，才會努力去改變現狀，使其更加美好。批判家們正是出於對祖國的熱愛，才敢於揭示問題，提出建設性的意見和建議。
批判更不代表信仰不專。批判是一種信仰堅定的表現，是對真理的追求和對正義的捍衛。批判家們有著堅定的信仰，他們不畏強權，不屈服於權威，始終堅持追求真理和正義。
因此，我們不能簡單地將“批判家”定義為批評者或反對者，而應該看到他們對於社會進步的重要作用和貢獻。我們應該鼓勵更多的人成為“批判家”，敢於揭示問題，提出建設性的意見和建議，為社會的進步和發展貢獻自己的力量。