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金水寺是遵行過午不食的，可葉凡並不是寺廟中人，住持吩咐廚房給葉凡做了一碗素面，雖說是素面，葉凡也吃的津津有味，不虧是寺廟，就是有錢，請的廚師手藝高超，一碗簡單的素面做的都這麼好吃！
吃完飯後，葉凡去了晚課室，裡面燈火通明，已經有不少和尚居士盤腿坐在晚課室的蒲團上。“葉施主，您請！”葉凡也不客氣，大步向前臺走去，本來下面嗡嗡嗡的聲音戛然而止，片刻之後，聲音又嗡嗡嗡了大了幾分！“這是誰啊？住持說來了大師要講法，難道是這年輕人？”“不知道啊，看他年紀輕輕懂什麼法啊？”葉凡抱著文化交流的善意思想而來，也不覺得尷尬，在臺上輕輕一拍桌案，“大家安靜一下，現在我們開始，所有觀點思想，僅代表個人看法，你若反駁，我也不會解釋，因為我也不甚瞭解。”“肅靜”住持喊了一聲，就是管用，臺下眾人馬上變得鴉雀無聲。
“如是我聞，佛講八萬四千法門，門門皆可成佛，若是所講與各位修行的法門不同，各位也無需介意，若有疑問，也不準提，因為我也不懂！”“嗡嗡嗡”下面又開始了。“肅靜，誰若再吵，出去。”住持又大喝一聲。
“萬法不同，萬法皆同。諸位請看，此刻外面幡旗搖動，那麼我請問是風動還是幡動呢？”“好了，各位無需作答，全場保持安靜，我自己回答就好，有的人會說是風動，有的人會說是心動，其實都錯了，是各位仁者心動了！”
堂下譁然，又開始了交頭接耳嗡嗡嗡的聲音。“好了，安靜，若有不懂的問題各位回去自己思索！”“口唸彌陀心散亂，喊破喉嚨也枉然，這是為何？理應一心不亂，各位卻一心多用而。所以說為什麼要一門深入！”“汝等比丘，知我說法，如筏喻者，法尚應舍，何況非法。佛陀又說一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀！”葉凡所提出的，都是他們曾聞所未聞的，臺下眾和尚居士有的人已經張大了嘴巴，有的人已經陷入了沉思！葉凡喝了一口茶，又道：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。可是，又有人言：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。兩者修行不同，根性悟性不同，誰又敢說對方是錯的呢？”“諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教！望各位持戒行善，早日修成正果！”葉凡講完，抬腿欲走。住持攔住葉凡，“葉施主，您可還有經文過咒語留下？”聞聽老和尚此言，葉凡雙眼發出亮光，給了老和尚一首大悲咒，老和尚給了自己三箱金銀，若再給老和尚幾篇經文……嘿嘿，葉凡不由得嘴角上翹，露出了笑容！“好，可以，還是老規矩，我只管誦，您筆記，經義我也不懂，還需大師自行參悟！”“好，好，好，多謝葉施主！”
葉凡又轉身回到臺上，直接誦道：觀自在菩薩，行深般若(bō rě)波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識亦復如是。
舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界乃至無意識界，無無明亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡，無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故。菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙；無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。
三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。
故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。
此經乃是波若波羅密多心經！其中的經義各位自悟！
“阿彌陀佛。”住持和臺下眾和尚居士一起合掌回道！
“當，當，當”院外傳來幾聲鐘聲，並放出了幾縷白光，可院外並無他人，風力也無法吹動鍾錘。住持合掌向葉凡道:“阿彌陀佛。葉施主講法，引起天地異象，古鐘放光自鳴，隨喜讚歎也！”眾和尚居士又是合掌“阿彌陀佛！”