天才一秒記住【微風小說】地址：www.wfxs.info
人生的意義到底是什麼？老子讀懂天道，你就知道了。
那麼“天道”是什麼？
這樣問實際上是不準確的，“天道”在演化軸上，有非常多的化身或者說中間轉化形態，在人這裡，就體現在人的大腦上；
在大腦裡面，又體現在動物腦與前額葉的關係上，而這兩者的關係，正是解開人生的問題的關鍵。
因此，你只有真正的讀懂天道，你才能知道人生的真正意義是什麼！
喬布斯說：“我答應過自己，不會讓錢毀了我的生活”，為何喬布斯會說，錢會毀了他的生活？
喬布斯雖然極度偏好完美的高科技，但他終身也過著極其簡樸的生活，他說：“我看到蘋果公司的一些人，大賺一筆後就覺得自己要過不同的生活。他們買下勞斯萊斯汽車和許多房子，每所房子都有管家，然後再僱一個人管理所有的管家。他們的妻子去做整形手術，把自己變得稀奇古怪。這不是我想要的生活方式。這太瘋狂了”
大家會發現，真正大成大智慧的人，他們幾乎都過著簡樸的生活。
比如愛因斯坦說：“我渴望過簡樸的生活，每天無數次的為過多的佔有他人的勞動成果而感到不安”。
“我深信，簡樸與平易的生活，有益於人們的身心健康”。
根據動物腦的原理，簡樸的生活實際上是一種真正的大智慧，這個原理我在《老子無為》的章節已經詳細的論述，我本章節就根據這些原理，來拆分例子，如何巧妙的運用“無為”，同時又能讓我們找到力量去追求。
無為，很明顯，不是什麼都不做的意思，相反，做是一定要做的，只是，我們往往“做”是為了某個目的或者慾望，這個為了某個目的或者慾望的做，就是有為；
因此，老子的“無為”，實際上就是主張像水一樣，它滋養萬物，但是是沒有任何目的的，它就只是盡它自己的本職全力以赴的去滋養萬物，這就是老子的聖人；
因此，老子說“無為而成”的狀態就是說，我們是要積極生活的，但是我們積極生活不是為了結果，不是為了實現動物腦的慾望，而是為了把事情做成，為了事情本身，為了生活與工作本身，因為真正對這個世界有價值有意義的，是工作本身創造的社會價值，正這每個人的勞動本身所創造的價值，推動著這個世界前進的，這才是萬物演化與世界發展的本質。
根據老子無為的境界：
也就是，工作的時候，不是為了工資而工作，而是為了工作本身所產生的社會價值，在這個境界下，你所追求的是你的工作能否幫助到人，它是否產生獨特的社會價值，是否提升了人們的生存度，提升了人們生活的效率等，你只關心這一層面的事情，至於結果，你並不介意，甚至真正的聖人，即使沒有收入，他也願意去做這個工作，只要這個工作能真真正正幫助到人們。
這才是真正的人生意義，人生是透過工作創造的社會價值來體現人生意義的，而這個過程的心理狀態，正好對應我們前額葉的神經元通路，它產生快感，讓我們大腦覺得這樣的追求有價值。
這就是當你做著有價值有意義的事情時，你會感覺充實與豐盛的原因。
聖人就像水一樣，做事情是不求回報的，他的全部的身心，都投入到產品本身中，他只關注，他是否能夠創造一個一流的產品，而這個產品，是否產生獨特的社會價值，他只關注這個世界是否因為他的工作而變得有那麼一點點不一樣，彷彿他自己就是工作本身，工作即他，他即工作；
或者說產品即他，他即產品，產品成了他的化身，他也成為了產品，這樣的人及這樣的產品，已經超越了現實，成為了一股不朽的精神，為人們所敬仰而懷念。
世界因為這樣的人，不斷的流動前進的。
這就是天道，它是能量熵增定律下的必然結果，也正是人生的意義所在。
這也是無為的最高境界，同時也是基於前額葉所整頓出來的從動物腦中昇華出來的精神追求，因此，它必須具有如下這幾個特徵：
大腦是一個情緒器官，它一定追求快感；
簡化對動物腦快感的依賴，降低被遮蔽的機率；
不斷的調動前額葉整頓大資訊量去感受最高層面精神追求的價值與意義；
警惕物質享受
實際上，可以這樣理解：
前額葉是人類實現現代化文明及應對現代化文明危機的方式；
而動物腦則是在300萬年前成就人類，使得人類在動物叢林中與動物搏鬥中脫穎而出的關鍵能力。
這兩者都是天道的產物，它們唯一的區別是各自有所對應的時代不同；
並且前額葉是動物腦的前所與基礎，前額葉是建立在動物腦的基礎之上的，動物腦是前額葉感知世界的途徑。
因此，動物腦的情緒需求是任何一位想成大事的人首先要重點提防的，正如我在之前的文章指出，這一層面的快樂的本質，實際上就是苦，這個概念的全面論述，請參考專欄基礎篇。
有句話說：“拿人手軟，吃人嘴軟”，意思就是說，你從外界獲得的任何能量，最終都是要還的，食物也不例外，一旦我們貪求一種食物，最終也要為這樣東西付出代價的。
比如，你可能為此就必須為它而工作！而無法做到像前文所說的聖人的境界。
今年上半年的時候，我每天中午都有喝一小杯酒的習慣，當時我覺得我控制得很好，不算奢華，每天一小杯而已，它有助於我中午休息，但是即使是這樣一個小習慣，我也為此付出了代價。
當生活需要靠藉助外物來獲得快感，往往就是危險的訊號；
它意味著，我們在工作上沒有找到價值與意義，因此，大腦需要在其他地方或者食物上來獲得快感，結果就變成，工作是為了獲得食物，然後透過食物來獲得快感；
一旦工作上沒有找到價值與意義，我們就必然需要透過外物或者其他手段來獲得快感，我才意識到，原來喝酒只是其中一個代表，比如還有食物，零食，購物及遊玩等。
比如，男人還喜歡透過追求名車，來體現自己的價值，然而一旦他真正擁有了，才發現所期待的人生價值，並沒有實現。
人在初始狀態追求的是動物腦的快感，動物腦在叢林時代就是比強大的，但在今天這個越來越細緻的分工合作體系中，擁有過多的外在物質並不能體現人生的價值，相反，為這個分工體系創造獨特的價值，反而能讓我們得到快感與人生價值感，這就是前額葉在今天這個時代的道理；
但是前額葉是建立在動物腦之上的，人首先要過動物腦這一關，其次才能進入前額葉的創造效能力。
請注意，這是一種普遍現象，動物腦的快感是最容易獲得的，也是最容易沉迷在其中的，並且我們不自覺的就被它所遮蔽，以至於我們工作學習創業，都是為了結果，為了物質與慾望，變成了為物質與慾望打工。
於是，進入一個惡性迴圈；
因此，如果你貪戀物質享受，或者有其他上癮習慣，往往說明你的人生活得沒有意義，你工作或者活著，幾乎就是為了慾望，你成了物質的奴隸，工作成了你實現物質需求的工具。
貪求動物腦的快感最大的問題在於：
動物腦會驅動我們不斷升級，但是我們想要的快感卻永遠找不到；
它會形成強大的遮蔽力，使得我們迷失在物質追求裡面，越追求越痛苦；
這就是為什麼所有成大事的人，都一定對物質享受保持警惕的原因。
比如，我現在吃每一樣東西，都會首先懷著崇敬的心理感恩食物，覺察食物的價值與背後的汗水，同時，我對所有享受類的食物，都時刻保持警戒之心，任何更多的快感，背後都意味著更大的代價，動物腦往往只盯著眼前的更大的快感，但卻忽略背後更大的代價。
比如更大的房子，更好的車，更奢華的生活，動物們都會無比的快樂，但是它卻忽略了，這些都需要更大的代價，需要更多的付出，會造成更大的壓力；而且最麻煩的是，動物腦的不斷升級要求，會貪得無厭，在動物腦的追求下，我們本質上是在追求更多的，更大的痛苦；
工作的價值與意義
人類的大腦除了動物腦能產生快感，還有另一條快感通路，那就是前額葉，很多人在物質世界追求了很久後，發現基於動物腦的追求，不管擁有多少，永遠會覺得過得不充實，人生沒有意義，感覺不到人生的動力與價值。
而基於前額葉的工作價值與意義的原理如下：
它的情緒的根源於家庭成員之間的相互幫助，特別是父母對孩子的無私奉獻，以及孩子對父母的報答，這種相互之間的感恩回饋與相互幫助，特別是背後的那股情緒與力量，是人類形成合作團隊的基礎。
從大腦層面來說，前額葉的所有素材來源動物腦，動物腦的情緒與經歷，是前額葉的基礎。
即前額葉的精神力量來自動物腦的情緒。
其中最簡的道理是：原本屬於你的艱辛與苦難，別人幫你做了，於是你產生想要回報的動力，這股回報的動力不是虛假的，而是真實的，它的真實就在於，這股艱辛的情緒，原來是屬於你的，你的大腦裡是有這股情緒的，它就是你的動物腦上的神經元連結。
只是此時，別人幫你承受了這股情緒。
比如最直觀我打比方的理解就是公交車上的讓座，以前橙子小的時候，我經常抱著他去搭公交，而一旦有人給我讓座，我會有些愧疚，因為別人把他的“快樂”給我了，幫我承受了原本屬於我的“痛苦”。此時，我們就會產生一股強烈的想要回報的動力這樣子說就很容易明白了。
這就是人生動力的原理，它最底層就發源於動物腦的情緒，源自於所有那些跟我們互補的人，他幫我們承受了原本屬於我們的“痛苦”，於是，我們想要回報與回饋；
比如我自己的父母，他們自己辛苦勞動了一輩子，把所有賺得的錢都用來供養我們兒女生活與讀書，而他們自己卻過著十分簡樸的生活，這使得我強烈的想要回報他們。
還有那些在我們困難的時候，無條件幫助我們的親朋好友與人們。
實際上，前額葉可以看得更廣，更深，更長遠：
幾年前創業的時候，我總抱怨團隊成員不積極進取，懶散，效率低下，甚至還抱怨合夥人不作為，不盡職，當我覺得“所有人都是欠我的”的時候，我自己反而成了一個消極的人，覺得什麼都是他人的錯，覺得自己付出了那麼多，而他人卻不努力；
這就是動物腦自私的角度。
後來我換了一個角度看問題，也就是看到了他人的工作與他人的存在，我才意識到，要是沒有團隊成員的互補工作，我就不可能把我的所有精力都集中在學習與管理上，換句話說，所有跟我們形成分工的成員，實際上都在延長我們的壽命，如果沒有他們的存在，而我們自己去做，那麼我們什麼事情都完成不了！
比如：
有了洗衣機，從此你不用花時間自己手洗；
有了共享單車，從此最後一公里路，你不用再走路；
有了分工合作的同事，從此你可以專注在你喜歡的領域上；
有了家庭，從此可以一方主內，一方主外；
這就是老子《道德經》的天道，而錢代表著動物腦的天道，迷戀錢容易被叢林時代的天道所遮蔽，使得我們無法良好發揮專門為現代化分工合作體系而生的前額葉。
因此，人生真正意義就是順應現代化分工合作體系的天道，全面的發揮個體的獨特的社會價值，為這個共同體出一份力。
這就是為什麼喬布斯對錢如此謹慎的原因，而正是因為他不沉迷於錢，沉迷於物質，他反而能超越物質，超越錢，成為為了產品而生的人，結果他創造了奇蹟，而作為能量代表的錢，也自動的流向了他；
這就是一切的天道，人生只有順應天道，才有可能找到方向與立足點。
人生從來都沒有意義，意義不過是人的臆想。
從達爾文1859年發表《物種起源》到1884年尼采喊出“上帝已死”人類的地位一落千丈。
我們放棄了意義，去追逐力量。
這也是對自文藝復興到工業革命以至於今天，這四百年，最好的概括。
從前
在現代社會之前，多數文化都相信人類是某個宇宙計劃的一部分，人類無法改變。在歷史這場大戲中，起初上帝登場：你們每個人都有原罪，活著就是為了給我兒子贖罪，你們一輩子要行善事；
佛祖也登場了，微密雙眼拍了拍肚皮：我身為王子，卻不吃美食抱美女，你們也要消除自己的慾望，你們的現世是為了來世的解脫；
甚至於孔老夫子也登上舞臺，一板一眼地教導：我們要維持現世的秩序，保持倫理道德，克己復禮為仁。
在這個燈光閃耀的舞臺上，每個人都相信，自己的人生就是這臺大戲中的一部分。
十字軍東征就是一群信徒對追求人生意義的實踐。揮動長劍殺死穆斯林的歐洲騎士認為自己將被上帝保佑，被殺死的穆斯林則認為自己獻身保衛了真主，在咱們看來，他們活得有意義嗎？無聊極了，為了虛無縹緲的上帝和狂人的幾句話就去戰場上奉獻生命，這不是蠢嗎？但在他們看來，他們的人生都是“哇塞，這輩子值了”，是極有意義的。那時的人認為，世界上的瘟疫，乾旱，戰爭，起義，英勇犧牲，疏離背叛，都是有意義的，都是歷史幕後偉大的劇作家的產物。
後來
自達爾文的進化論登上舞臺之後，一切都變了，人類不再是上帝耶和華的孩子，而是醜陋的猿猴變的。達爾文動搖了神權統治的根基，也擊碎了人類“萬物靈長”的驕傲。人類的地位一落千丈，但人類同時也沮喪地意識到世界的背後沒有操縱的大手，沒有劇作家，沒有劇本。
人們不願承認咱們的祖先竟然是猴子變的，就算是猴子，也只有你達爾文一個人是猴子變的，於是有狂熱的神棍畫了不少醜化達爾文的漫畫
人們迷茫極了，既然我們不是上帝的子民，也沒有要花一輩子去贖的原罪，那我們活著是為了什麼呢？人們不情願地放下了意義，但這並不是一件壞事，我們用意義換取了力量，此後，人們逐漸意識到，既然我們不是上帝造出的人偶，而是優勝劣汰的勝者，那我們的人生便不是由上帝掌控而在於自己，這場人生的戲劇是可以由我們自己掌控的，我們無須他人為我們賦予意義。
(當然，負面影響是，達爾文的優勝劣汰思想被有些人應用於了人類社會，形成了達爾文社會主義，結果奴隸貿易在白人眼裡就更合理了)
從客觀角度來說，人類的每一個個體不過是複雜的物理系統，我們的情緒是生物化學反應，我們的身體是碳氫氧等原子的有序排列，我們的思想不過是神經元的交流聯絡，很沒意思對吧
神經科學家克里克（沒錯就是高中生物課本里發現DNA雙螺旋的那位，轉行研究神經科學了）曾提出一個觀點：每一個高度複雜的系統都有可能具有意識。
從前我們一直認為，意識只為人所特有，但假若克里克的預言正確，計算機複雜到一定程度時，它就具有了意識，人最後的獨特性也要失去了，既然我們所能辦到的一切，都能被代替，那我們存在的意義是什麼呢？我們的人生或許從來就沒有所謂“意義”，人生的意義不過是古人在過去上千年裡可憐的精神慰藉。
但是僅僅意識到人生的無意義又有什麼用呢，其實並非無用。
人生沒有意義，我們才有機會，不去被意義綁架。將自己的生命獻給狂熱赤誠的宗教信仰，獻給虛無縹緲的來世幸福，或是獻給義正言辭的倫理綱常，而是去選擇自己渴望的人生
意義的失去讓我們明白，自己並不是這場固定戲劇中的演員，我們無須按照劇本演繹自己的生命
人生本無意義，一切依賴於我們如何賦予人生的意義。
人生的意義不在於何以有生，而在自己怎樣生活。.你若情願把這六尺之軀葬送在白晝作夢之上，那就是你這一生的意義；你若發憤振作起來，決心去尋求、去創造自己生命的意義，那麼，你活一日便有一日的意義，作一事便添一事的意義，生命無窮，生命的意義也無窮了。.
思想界老前輩吳稚暉說人為萬物之靈，怎麼講呢？.
第一：人能夠用兩隻手做東西；
第二：人的腦部比一切動物的都大。.有能做東西的兩手和比一切動物都大的腦部，所以說人為萬物之靈。.但人生有什麼意義呢？我常想：人生意義就在我們怎樣看人生。.意義的大小淺深，全在我們怎樣去用兩手和腦部。.人生很短，上壽不過百年，完全可用手腦做事的時候，不過幾十年。
接下來我將會列舉我認為的十個點
1. 意義在於追求個人發展：人生的意義在於追求自己的成長與發展。這涵蓋了許多方面，比如知識、技能、經驗和人際關係等。每個人都應該努力提高自己，成為更好的人。
2. 意義在於創造價值：創造價值是使人生更有意義的非常重要的方面，因為它可以改善世界，幫助他人，並讓我們得到滿足和成就感。
3. 意義在於體驗：人生的經驗是我們存在的關鍵方面之一。我們應該努力分享和體驗美好的事物，如愛、成功、友誼和美好的自然。
4. 意義在於學習：不斷學習是使我們不斷成長的關鍵。在學習過程中，我們可以瞭解新鮮事物，增加自己的博識，提高自己的能力，追求更高的目標。
5. 意義在於靈性探索：探索人生的靈性層面可以帶給我們更加深刻的體驗和理解，我們可以同時從這些方面得到更具體的答案，這對於我們的成長來說是至關重要的。
6. 意義在於家庭：家庭是人生的核心，我們與家人和親人建立深厚和良好的關係是非常有意義的。
7. 意義在於為未來鋪路：我們所做出的每一個決定都會為未來開闢一個方向。我們應該在短期和長期內製定計劃，以便實現我們的目標，以便創造出更有意義的生活。
8. 意義在於探索文化：我們透過分享和學習其他文化，可以瞭解更多，併成為跨文化交流的積極參與者。這是讓我們更加豐富人生的一個非常有意義的方面。
9. 意義在於讓生命更加完整：在生命的某一階段，我們可能需要保護、照顧和支援別人，這可以使我們和他人建立更強大，更有意義的聯絡，並使生命更加飽滿。
10. 意義在於享受生活：最重要的一點是享受生活，體驗所有美好的事物，如音樂、運動、藝術、旅行、美食等。人生是美妙的，應該儘可能多地享受自己。
接下來我將會列舉幾大類
人生（生命）的意義是什麼？人生到底有沒有意義？人活著是為了什麼？這幾個，稱呼雖然不同，但都是一個意思，也是一個老生常談的話題。
無數的人談過，馮友蘭先生有《活出人生的意義》，維克多·弗蘭克爾有《活出生命的意義》。
也有人認為，生命毫無意義，畫家陳丹青就說過：他在30來歲的時候，就深刻地知道，生命毫無意義。至於是真話還是假話那就不得而知了，只知道他現在已經68，依然活躍在大眾的視野裡，各種節目和各種活動。
二
為什麼這個問題如此雋永，是因為沒有答案，我們作為接收別人想法的一個終端，一定要清楚，對於這種問題，別人給的答案都只能作為一個參考，作為個體的我們，可以拒絕，也可以認同，還可以創造。
但不可以去推翻，任何去推翻別人對意義的看法的看法，都很草率，因為每個人都可以有自己的答案，於是，這個問題本身就不應該被製造出來，就像我們其實不應該定義成功一樣。
但沒辦法，這始終是一個會困擾人的問題，所以我們還是得搞清楚，不是搞清楚這個問題，而是搞清楚這個問題的背後是什麼，什麼是意義？只有先知道意義的意義，才好在實際生活中去分辨，不然就是糊的。
我們經常對自己做的事情，或別人做的某件事情做出是不是有意義的看法和判斷。不管什麼看法，看多了之後，就會發現有人真的是糊的，甚至都不太清楚意義到底是什麼意思？
於是，為了簡單起見，我個人也是在理解的過程中，發現，如果把意義和價值放在一起看，會比較容易理解，也好以此為參考去區分一些事情。
三
什麼是意義：意義是自己賦予的，和別人沒關係，可以不需要其他人的參與，當然有可能是來自於他人的影響，但最終是要自己感覺有趣，有意思，喜歡等等自願而沒有算計地想去做的，就是有意義的，無論什麼事情。
什麼是價值：價值是相對別人而言的，是必須要和他人產生連結的，就是自己的行為或做法對別人起到積極的作用，別人會因為你做的事情而感到高興，舒服，開心等等有收穫或有好處的正向反饋，稱之為價值，價值有精神價值和物質價值，常常聽人說的情緒價值就是精神方面的價值。
你很喜歡撿石子，有次你撿到一顆喜歡的石子把它放在書架上，這是意義。不巧的是，你朋友看到那個石子，也很喜歡，還非要讓你給他，那不管你是送還是賣，只要你給了他，這就是價值。
這樣就很簡單了，任何事情，放上去一看，就很清晰。
四
人的一生，不就是一天天的，做點或者不做點什麼去消磨時間嗎？那就可以把事情簡單分為三類了：
第一類
有意義無價值：這類很多，而且基本沒爭議的必要，比如，散步，賞花，聽歌，看劇，暗戀（單戀），寫字，打牌，購物，吃大餐，睡懶覺，打遊戲，蹦迪，當流浪漢等等，全部基於自己的感知，只要覺得自己舒服，安逸，想，就是有意義的。
所以，我們首先要理解人類的迷惑行為，只要不妨礙別人，就不應該急著去指責，不然就容易吵架，拉仇恨，你覺得人家很無聊，但是別人或許覺得那樣有趣，即使真如你以為，但也要明白，這個世界上是有人會做無意義也無價值的事情的，很正常，就像損人不利己的事情，也有人幹啊，不需要你理解。
第二類
有價值無意義：對別人有用但自己不那麼喜歡的都是，比如，如果上班很乏味，沒有熱情，也不喜歡，也沒有期望等等，那這個工作對你來說就是無意義的，但對公司來說，公司需要你這麼一個人在那個崗位，你的存在就是有價值的，你為公司創造了價值。
不過這類事情，有轉化的情況，因為有些人雖然不喜歡自己做的事情，但也可能會因為能給別人創造價值而慢慢喜歡上，於是變得有意義了，這樣的話就很棒，那就變成第三類了。
第三類
有意義有價值：這個因人而異，這也是最應該追求的事情，就是我們常說的，做自己然後有人因為你做自己而為你買單，人生贏家啊，自己可以根據自己找這類的組合，因為喜歡說教然後當了老師。喜歡拍照最後去拍照掙錢等等，都是。
誰不想做自己喜歡的，而且還能將其變現的事情呢，只是現實中這類情況，其實挺少的，比較難，很多走這條路的人，最後都變成了第一類。
五
以上，三個分類，當然很寬泛，因為這事，如果放在情感關係中，那就是交叉混合，常常動態，相對複雜。
譬如交朋友，有些朋友原本是純友誼，朋友的存在之於你是因為你喜歡和對方溝通交流在一起玩兒，開心，但對方未必是一樣，朋友或許是因為你能給他提供價值，一旦不平衡，就容易垮。比如結婚，或生孩子等等這些事情，就很難衡量。
所以，人生到底有沒有意義，你覺得有意義就有意義，你覺得沒意義就沒意義，和廢話一樣。
自己根據自己情況想一下，我個人覺得，這個問題雖然有哲學味，但沒什麼深度，很空泛，只會讓人徒增迷惑。
事物是不斷變化和發展的，人生不是設計出來的，是發展出來的，所以，比人生是不是有意義更重要的其實是生死，不管目前處於什麼樣態，如果答案是不想死，那最好的狀態就是，我不是怕死，而是捨不得這個的世界。
如果是這樣，那每個人的存在未必會給多少人帶去價值，畢竟這個需要一定的能力，但可以肯定的是，每個人都可以而且是完全可以讓自己的人生活得有意義。
因為意義，是自己賦予自己的，和他人無關。
如果是問人生有沒有價值，那就很好回答，一個人價值的大小，就是看他能給多少人帶去好處，造福越多就越有價值，等到死去那一天，有多少人罵你，有多少人念你，一切都會清清楚楚，這剛好和意義相反，因為別人對你的評估和你無關。
人生是每個人從出生到死亡所經歷的一系列經歷和階段，包括嬰兒期、童年、青春期、成年期、中年期和老年期。人生中的每個階段都有其獨特的特點和挑戰，需要我們用積極的態度和心態去面對和應對。
人生也是一個不斷成長和發展的過程，我們會透過學習、工作、生活中的各種經歷來不斷提高自己的能力和素質。在這個過程中，我們會遇到許多困難和挑戰，但只要堅持努力，就能夠克服它們並走向成功。
最重要的是，人生的意義在於我們如何利用自己的時間和資源，去追求自己的夢想和價值觀，併為社會做出貢獻。每個人都有自己的人生目標和價值觀，只有在不斷探索和實踐中，才能找到自己真正的人生意義。
追求自己的夢想和價值觀是人生中非常重要的事情。夢想是人生的動力和方向，是我們前進的原動力，而價值觀則是我們在前進的過程中堅持的信仰和準則，是我們行動的指南。
首先，要追求自己的夢想，我們需要明確自己的目標和願望。這需要我們對自己有足夠的瞭解，認清自己的熱情、興趣和優勢。在明確目標的基礎上，我們需要制定計劃和行動方案，並不斷努力和堅持，才能實現自己的夢想。
其次，要追求自己的價值觀，我們需要明確自己的信仰和準則，建立正確的人生觀、價值觀和道德觀。在前進的過程中，我們需要始終堅持自己的信念，遵循自己的準則和原則，不斷提高自己的道德水平和素質。
最後，追求自己的夢想和價值觀需要我們具備堅定的信心、勇氣和毅力。在面對困難和挫折時，我們需要保持積極的態度和心態，不斷學習和成長，同時也要善於尋求幫助和支援，與他人建立良好的關係和溝通。只有堅定信心、勇往直前，才能追求自己的夢想和價值觀，實現自己的人生價值。
人生的意義是什麼？我想這個問題，從來都沒有答案，你覺得什麼重要就是什麼。
每個人的標準和要求都不一樣，自然看重的東西也不同。
那麼關於人生的意義，我想最終也只有自己知道。
人這一生就是一個過程，一個不斷完善自我，體驗自我的一個過程。
很多時候，我們活著就是做自己，只有自己才是生命的主角。
人生的每一個階段，都是最重要的部分
我一直覺得，人生這短短的幾十年，每一天都有它存在的意義。
你怎麼看待人生，人生就是什麼樣子。
大多數人，這一生都是平淡忙碌的，為了生活奔波，起早貪黑，但你能說他的人生沒有意義嗎？雖然我們活得很辛苦，但是我們也都在努力的活著。
總不能因為活著沒有意義，就去死吧。既然來到這個世界，就好好地去體驗，去感受。
每個人的生活都是不一樣的，有它自己存在的價值。
每個階段的我們，都是最好的我們，因為沒法去複製，生活是一去不復返的。
每個階段都是最獨特的，最重要的。生活雖然平凡忙碌，但卻只有一次，人生的每個瞬間，都有它的意義。
雖然，很多時候我們的生活是重複的，但也是有差別的，就像世上沒有完全相同的兩片葉子。
每個時間段的我們，感受和心境不一樣，自然重複也是不同的，每一天都是新的一天，每個階段都是最好的開始。
人生的意義，在於自己本身
人生本來是沒有意義的，是你賦予了它價值。
人生會因為你的存在，你的舉動變得不一樣，這就是意義。
生活在大千世界中，我們每個人都是這滄海一粟，我們每個人孑然一身地來到這個世界，最終還是要自己離開，人生的意義都是你自己賦予的。
人被迫來到這個世界上，大多數人，也被迫離開這個世界，你在世間追逐的任何名利，最終都是一場空！這樣想來，人生真的很悲催。
人生於自然，最終歸於自然，那我們又何必在世間努力、奮鬥、追求，歷經生活的種種艱難困苦？
但既然我們沒法選擇出生，卻可以選擇好好活著，來到這個世界，就應該好好活著，活著成為更好的自己，本身就是意義。
總結：
我們這一生，是一個追逐的過程。隨著時間的腳步，慢慢步入人生的尾數。
在這個過程中，我們會經歷很多，會享受這個過程，同時也會經歷痛苦，挫折和失敗。
人生的意義，在於把看似沒有意義的生活，過得風生水起。
去感受世界，去看日出日落，去探險，去追逐，活在當下才是最有意義的。
至於人生到底有什麼意義，重要的不是活著，而是儘可能豐富的活著。
去熱愛，去感受，去接受生活中的一切，去努力追尋自己想要的，直到人生終結，這便是人生最好的意義。