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第11章 主靈一書

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此書與《阿法伽書》同時期。後者是關於天堂的,眾主靈的書則是關於大地的。

1、主靈一書第一(洪水的歷史)

11\/聽我說,我是大地神靈,是你們的主靈。我承兄長之名,宣告天下眾靈,界和維的子民:

11\/願和平如晨曦,耐心如雨細,心靈領真諦。無盡天與地,界和維為一。

11\/凡人王國之上,國王坐鎮中央;帝國軍隊一樣、王侯將相執掌;界和維加冕首領,賦予神聖之名,向人與靈闡明,天上紀律嚴明,彰顯統治英明。

11\/我與眾靈傳千年,高天之上尊崇顯,和平大地神靈建,主靈統帥天光間,光明黑暗使者兼。

11\/今日人常道:國王如是說;後世若有言:國王如是說;眾人皆知非一人,仍是國王說。前任繼任皆主靈,言論一如我。

11\/我憑權威宣告言,界和維之名在前,光明黑暗輪迴間,天父高舉神靈天。

11\/為了吸引你們的靈魂嚮往天國,在公義和善行上與天父合而為一,界和維派他的兒女來到地上,在空靈世界中彰顯他王國的榮耀。

11\/人性陰暗笑主靈,怎能成神靈?話語無人聽,演講稿未銘。

11\/歷代皆如此般景,人間黑暗顯,內心罪惡明。選民傳揚我聲音,真理愛智慧,仁慈美德馨。否認之人貪戀腐,塵世戰爭頻。

11\/文字意義爭論中,主靈天使皆同?數理何需此紛爭,神靈願非此中容。

11\/圖畫靈魂尋覓中,士農工商皆懂?道德何需依先知,男女益行善侍奉。

11\/有人言:“我助窮人盡所能,孤兒無助我聚攏,看望病人常陪伴,心中喜樂因此豐。”行為認可我話中,嬰兒愚人口亦同。

11\/主靈話語誰不樂?今日昨日皆同轍。審判之中應驗多,古今皆驗何須說?

11\/非為一男一女書,智慧美德處處出。心靈寬廣勝天宇,和諧共處智之聚。

11\/遵行天父旨意時,高光照耀百萬使。逆天尋理須由何?主靈神靈與天合。

11\/自由宣告予人知,地上主靈經驗施,先知美化過去事,信心增強謹慎之。[1]

11\/智慧之道此中尋,奮鬥之人接天使,表達誡命話語真,歸屬我名方為誓。

11\/話語皆出界和維,人因神靈得正直,亞當初降實無知,神靈復活成天使。

11\/信仰者知精神力,人光不同有高低。該隱[2]迷信物質力,狄人深陷無知裡。

11\/信仰者稱神選民,神靈主宰善之心。該隱狄人戰不停,萬劫不復到幽冥。擯棄干戈化友鄰,神靈復活到如今。

11\/土地之神誡命傳,愛神用智力無邊。凡人雖弱亦能獻,誡命不違人能擔。不可殺人和平現,世間再無戰火燃。

11\/天國之光賜人間,敵曲真意罪孽掩。天父住人辨真潔,莫讓人誤主靈言。主靈豈會復人願,殺戮之言非真傳。

11\/我言被曲人難辨,微弱光芒被遮掩。人丁興旺城國建,四季豐產繁榮顯。靈魂發展擱一邊,不理我者自負延。分裂戰爭瘟疫現,註定凡人衰落連。

11\/惡靈地上否認我,直到天上亦如此。固執自負與人居,暗靈佔領世界時。敵人屠殺我選民,不識天堂暗靈滋。

11\/四大區無夷殷存,盤古殘餘分散身。遠離邪惡追捕者,殘存生命待重振。

11\/地裡長出活物食,血靈之物不可吃。流血之人生命逝,掠奪鮮血精神失。神靈形象繼大地,萬物皆為我子嗣。

11\/開枝散葉繁衍生,果子豐盛紀神靈。天地之靈共歡慶,繁衍生息傳美名。

11\/嘉行尺度我所選,善惡有報不差偏。

11\/時過境遷很多年,巨人[3]時代終出現。我選之人不聽言,狄人同居共繁衍。肉體腐敗苦連連,出生到死病纏綿。父輩罪孽誰人憐?後代受罪苦無邊。

11\/暗靈不合天堂誕,折磨凡人心難安。

11\/我言行星人將滅,暗靈侵擾罪肆虐。肉體腐敗實難救,吃肉同居敗族別。

11\/土地神靈喚選民,山谷山脈藏身隱。無處遁形躲山頂,盤古之地遭迫侵。

11\/守誡命者聽我言,神靈話語需聽全。無土之人終悔悟,藏處走出萬萬千。

11\/天使傳我神靈言,恩寵蒙恩你在前。地上萬民唯你賢,公義後世皆可見。

11\/為我選民造船隻,進入其中避災危。迅如閃電無能追,堅若鋼鐵摧不毀。

11\/天降大地巨荒洪,駭浪將至淹山峰。腐敗汙穢一併空,清除盪滌孽之重。

11\/船上食物需備足,洪災一百五十天。土地再現見天日,舉目四望無人煙。

11\/天使降臨信仰者,啟發建造逃生船。整整兩年的時間,生命船隊才造完。

11\/一百三十八艘船,沒有一艘靠水邊。天使清點船隻數,艘艘靜泊山谷間。

11\/等級六百諾亞弧,第三行星位置孤。世界紀前核積天,遙遙兩萬四千年。

11\/傳令選民進船艙,夷殷奉命入舟航。災難就在那一天,天地啟閘水浪狂。

11\/盤古大陸似船搖,海上波濤浪不休。雨勢傾盆天已破,雷鳴地下動山丘。洪水翻騰淹谷地,山脈連綿湧浪頭。船隻浮水隨波去,風雨飄搖任自由。

11\/土地山川盡沉淪,盤大陸人盡斷魂。獨有夷殷乘舟去,隨波逐浪覓新村。

11\/盤古大陸剩孤根,主靈清點得生人。一萬二千四百二,兩足人種命尚存。

11\/第三行星各角落,遍撒種子遍生根。 新土新居欣向榮,四隅選民待重振。

11\/天父吹氣送舟航,四海茫茫任所往。東西南北四方向,從此分別各他鄉。

11\/根據神靈之旨意,整編劃分四艦隊。每隊三十四艘船,另留兩艘成一隊。

11\/主為艦隊重新命名,此名永遠留紅星。閃、含、雅弗、瓜地馬,剩下兩艘叫夷蝦[4]。

11\/主靈後裔衍生息,遍佈四隅繼傳承。千秋萬代傳故事,手澤昭昭示後生。

賜予兆頭顯恩寵,立約永存心間中。子孫盟誓同守護,世代相傳永無窮。

11\/銘記我之新月,彎如彩虹形狀。此為我之標誌,持者皆被頌揚。守護盟約紀念,牢記心中不忘。賜予永恆產業,世代繁榮輝煌。

11\/選民船上望晴空,彩虹初現映蒼穹。光映彼岸新大陸,主靈引至樂土中。

11\/歷經一百五十天,洪水退卻路在前。船隻各赴天涯地,主靈指引降異邊。

11\/一隻艦隊向東行,其名喚作瓜地馬。日後此地成國家,也將稱為瓜地馬。選民北展南征路,不居海畔東西涯。盤大陸已成過去,留下見證未來查。

11\/神靈子民四奔襲,各自命名所至地。此名長留世界紀,親手締造永銘記。

11\/夷蝦兩隻向北之船,所往之地位於北端。未淹土地一分兩半[5],盤大陸遺蹟意深含。盤古語發音似[dʒə'pæn],今日此國仍稱“The PAN”。

11\/主靈對其寄語:“遙望八個金丹,到來去逝依然。汝將等待那天,猶如一把鑰匙,開啟天上新篇。世上所有人中,年長數你領先[6]。大海未開之前,種族特立世間。”

11\/“儲存儀式名稱,尤崇水、天、葦[7]、地。不依唇舌之聲,喉音尤需牢記。[8]我必與你同享,光榮照耀大地。爾等勤奮努力,維護和平正義。未來見證臨在,信念堅定不移。名稱已傳千古,至今傳承如一。”

11\/雅弗艦隊向西行,同時朝北疾驅進。千年古國稱雅弗,赤縣之名傳至今。

11\/閃之艦隊南下行,跨越大洋終登陸。史載千秋傳萬世,也稱吠陀或身毒[9]。

11\/含之艦隊往西南,締造千年古國家。有人稱埃及普特,有人稱阿非利加。

11\/共觀瞻,神靈言:“我選民,跡與言;雖有異,同亦顯;殊途歸,一如前。”

11\/“洪水肆虐心難忘,銘記歲月悠悠長。”

11\/“摒棄偶像敬神靈,界和維光耀四方。”

11\/“他們將擁有新月。”

11\/“他們將三角珍藏。”

11\/“他們按月亮變化,放神聖的四天假。月亮日和安息日,那些天進行彌撒。”

11\/“他們要接受嘉行。”

11\/“並記住七宗罪行:嫉妒,誘人邪惡藏心間;暴食,肉食貪慾亦難安;色慾,輕浮戲謔藏深意;懶惰,毫無價值似空談;貪婪,虛榮心起難自禁;暴怒,破壞為樂意難全;傲慢,領導眾欲終自毀,死亡之魁此中源。”

11\/“他們將有三盞光:界和維,至輝煌;子神靈,從天降;阿多乃,天地掌。”

11\/“三盞較小的光,也為他們點亮:主靈、先知、拉巴[10]。三個代表光的符號:太陽、月亮、火苗。”

11\/主靈說:“第三行星,我的選民,光和符號、三個標記、四個節氣。”

11\/“世界紀元展新篇,建築框架我呈前。全能者前獻智慧,規劃藍圖共築天。”

11\/“全球一統語言通,各地交流無不同。人民共語皆相似,和諧共處樂融融。”

11\/“各地仍存地面人,黑棕膚色地上行。挖洞棲身地下住,修長手臂曲背形。赤身露體無羞恥,此類蠻族為‘狄人’。”

11\/“主靈垂顧對夷殷,大地贈予共此春。”

11\/“狄人愚鈍莫相混,理解無多難共論。非是永生承繼者,各自為道各為尊。”

11\/凡人求問主靈前,悟性缺失何繼傳?嬰兒夭折何永生?主靈慈悲祈垂憐

11\/主靈言下種子因,非是學問可追尋。揀選之人皆得繼,永恆國度得歡欣。

2、主靈一書第二

11\/明醫決斷截病肢,軀幹保全待愈時。

11\/狄人卑劣我看清,黑暗部落行難明。 第三行星空虛否,人之行為或定形。

11\/若無永生繼承者,世界價值何處尋?

11\/除卻盤古我目見,紅星人選皆湮滅。昔日毀者今互傷,滿目瘡痍淚漣漣。

11\/目睹人民餘燼中,引領至此望復興。重建自身承使命,生根還需強大種。

11\/盤古大地痛難彌,狄人潰爛滿瘡痍。行星生命尚延續,百億亡靈控世迷。

11\/我遣天使繞紅星,環顧三週收魂靈。黑暗靈魂盡聚集,遍及盤古大陸地。

11\/工作齊備時就緒,我舉雙手似霹靂。如醫揮刀斷病肢,盤大陸成兩半劈,沉入水中波濤急,破舊立新迎新機。

11\/天使引領選民離,土地拋卻無歸期。眾人安然無恙至,生死離別未曾提。

11\/我令天使護人民,土丘城牆似古人。梯子登高入城內,建設相同城市鎮。 第三行星遍佈地,相同構築傳子孫。

11\/流傳遙遠世界紀,遺證夷殷人先驅。印胡安人遍四海,銅色種族得延續。

11\/土地之神尋盤古,待到遙遠世界紀。再見盤古沉沒地,凡人得解主靈意。

11\/在那遙遠世界紀,夷殷選民離孤單。居於城市鄉村間,衣飾加身已非蠻。耕種土地獲豐收,穀物種子滿倉田。亞麻大麻織布匹,遮體禦寒暖如棉。草本植物根莖果,美食皆出自田園。肉魚生靈皆不食,生命氣息慈心安。

11\/晝夜勞作不辭辛,成果滿載入城深。夜宿城邑土丘上,猛獸毒蛇莫近身。

11\/每城皆有拉巴[11]在,主靈之道盡皆知。祭壇建造憑拉巴,神聖日子預言時。

11\/拉巴揮刀篆石文,傳道授業志猶新。承繼子孫蒙教誨,向主求學意殷勤。

11\/界和維與民同在,世代遵循守誡命。繁衍子孫遍天下,世界各地共傳薪。

11\/那時天下無烽煙,四海昇平樂無邊。

11\/三千載歲月長流,萬座城邑遍四洲。十萬居民生息地,大地繁華景悠悠。

11\/嚮往遠方建船隻,船帆高掛海上游。東西南北島嶼稠,航程萬里任自由。

3、主靈一書第三(那天的經文)

11\/為了黎民守正直,神靈贈予神聖言。世代相傳如誓約,聖言不朽映心田。 紐帶牽連神與人,教誨永銘記心間。

11\/主靈戒律共七條,神聖威嚴照九霄。首條未了非可續,逐條學習需躬勞。 男女老少皆從學,口耳相傳聖諭昭。我民皆得神靈教,萬世永傳此聖道。

11\/主靈僕人言在此,敬請諸君側耳聽:

11\/“我必事奉界和維,神靈先知永銘心。”

11\/“祈求神靈療我體,肉體得愈毒氣清。”

11\/“主靈高懸不可見,崇敬天上無形靈。”

11\/“力量智慧顯全能,愛與憤怒皆充盈。”

11\/“治癒也當能撕裂,一擊之下亦歸冥。”

11\/“先知蒙恩聆神語,解讀天意傳聖情。”

11\/“界和維守護心靈,日思夜念十遍行。”

11\/“神靈止血顯威能,堵住傷口護我生。”

11\/“先知之手承神力,止血神技顯神情。”

11\/“神靈令敵心迷惘,困惑之中難前行。”

11\/“主靈天使守我旁,護我周全保安寧。”

11\/“夷殷子民我致敬,神靈神聖之嫡親。兄弟情深同手足,共赴神道並肩行。”

11\/第一課啟眾先知,狄人圍坐敬聽之。主靈話語如諭旨,神聖之音已傳之。 戰勝疾病與毒藥,流血之痛皆能治。若是女子多結果,喜樂滿懷福滿枝。雙手高舉傳聖語,重複主靈話未遲。虔誠傾聽得恩典,信仰之力永不遲。

11\/先知傳語主靈言,一理通達二理連:

11\/“主靈之名尊為上,死後重生賴頌揚。晨昏晝夜心不忘,稱頌之聲永傳揚。 虔誠敬畏敬神靈,主靈威名永留芳。一日三遍求蒙庇佑,感恩主靈賜吉祥。”

11\/“要學穿衣遮體膚,隱藏身形守廉恥。神靈教誨心中記,言行舉止皆要如此。”

11\/“不偷不盜品自高,不說謊話心坦蕩。”

11\/“兄弟取我手中物,不氣也不將他評;然將此事訴先知,訴諸神靈明斷清。”

11\/“暴力手段誓不用,遵神諭守戒莊嚴。”

11\/既悟二課真義諦,三課妙理續相延:

11\/“僅守一妻度餘生,她存之日不尋新;僅守一夫心不變,他活之時不他尋。”

11\/“毒心男女莫近營,我奉主命逐爾行。”

11\/“我舍彼等斷交流,不與惡人共悠遊。神靈旨意遵無誤,遠罪離惡守清幽。”

11\/承接以下第四課,字字珠璣傳智慧:

11\/“摒棄狩獵心自明,取物依循適人情。自投羅網不傷心,奉循界和維之名。手撈魚兒無痛苦,慈悲為懷循古訓。”

11\/“耕耘土地望豐年,採集樹根作美餐。樹皮纖維編衣物,生活簡樸仿夷殷。神靈選民為榜樣,心向神明享安寧。”

11\/“誓將棄絕殺人犯,不與兇徒結連理。生活絕不似其般,違背神靈誓為敵。”

11\/“男女老幼皆善待,咒罵之言絕不開。此乃主靈嚴命令,遵循不渝永無礙。”

11\/“怒意與兵戈皆棄,死亡之器亦不留。此皆主靈之敵者,吾心已決永不收。”

11\/“傷害若臨我身時,先知主靈面訴之。神聖理性神靈賦,主靈斷語無疑痴。”

11\/“若遇紅顏惑我心,默唸神言定志堅。神靈話語神聖在,重重複復護身前。”

11\/“女性月事須尊重,妊娠之身倍加疼。此皆主靈之恩賜,女子助夫展才能。”

11\/“愛妻臨盆育幼嬰,我為勞動四十辰。神靈旨意須遵循,家室和諧福滿門。”

11\/再學以下第五課,句句箴言映心田:

11\/“月之四日屬神靈;此日停工調心靜。”

11\/“每月四日定為聖,主靈聖言誦三巡。”

11\/“每當先知主靈言,神聖日子已昭示。因聞神靈啟示聲,應守當日為聖時。”

11\/“當夷殷在主靈的祭壇前敬拜時,我將站在外圈,因為夷殷是神靈所揀選的僕人。”

11\/“夷殷敬拜主靈前,我立外圈心自安。神靈揀選此僕人,虔誠恭敬並無偏。”

11\/“先知示下立帳篷,我必遵從不敢輕。先知智慧無謬誤,虔誠信守心自明。”

11\/六課深邃智慧添,義理通達妙更全:

11\/“病人婦女皆需護,我必盡心細看護。體貼入微情意重,願得安康福滿屋。”

11\/“給予夷殷我為首,次及狄人施恩滋,最後方留已所用,無私大愛顯仁慈。”

11\/“傷兵病時放屠刀,慈悲心腸如暖陽。待其痊癒身強健,送其離別無恙。”

11\/“若聞中毒男或女,我必尋訪不辭苦。進前祈願主靈知,我奉神靈名自呼。從事危險心不懼,穿過守護得庇護。願主靈佑我平安,為你守護永如初。”

11\/“主靈庇護我無虞,毒害何能近我軀。”

11\/七課真義顯無疑,字字句句皆聖傳。

11\/“奉主靈名守聖言,神靈庇護我心堅。秘密深藏無洩露,忠誠守護永流傳。”

11\/“主靈號令聲聲傳,東去西來莫等閒。築城建屋設祭壇,遵命而行心自安。”

11\/主靈降法惠人間,神聖言辭不可偏。人們珍視遵誡命,神靈旨意永銘傳。

11\/今朝世界紀,揭曉紀元秘:

11\/“神靈經文光輝照,天使選民共此時。”

11\/“重複止血話傳揚,天使降臨靜脈旁。話語未停血未止,凡人卻與主靈傍。”

11\/“面對病危莫慌張,神靈話語心中藏。天使用毯裹其身,免受病魔侵體傷。”

11\/“若無神聖話語傳,凡天難有步調連。天使凡人難共鳴,須有話語協心間。”

11\/“莫輕主靈教誨言,愚昧非是其中含。先知咕噥非無智,神靈智慧深且寬。深思熟慮皆為主,智慧謀略皆神傳。虔誠信仰得指引,真理道路不離偏。”

11\/界和維授意拉巴,精心鑄造一轉輪。小心懸掛祭壇邊,蘊含玄機意深沉:此輪旋轉不休止,造主創物無時辰。信賴神靈轉滾輪,每轉一圈皆心聲。

11\/界和維教導主靈,精雕細琢一雕像。置於祭壇之盡頭,神聖男女能得往。主靈將此稱四足[12],寓意天地我獨尊:天上地下皆我主,唯我獨尊永傳揚。

11\/四足圓形如盤轉,中央四射光明現,四角削去顯深意,主靈解讀傳世間:

11\/“人心深處光閃爍,卻遭四暗困無著。無知慾望自私怒,四方圍困難掙脫。”

11\/ 主靈巧手造儀器,六分儀[13]名傳世間。三角形狀顯神秘,上角掛一鉛垂線,垂線一邊有蘆管,透視功能顯不凡。垂線底端附重物,指向三角形下邊。先知受教知用法,山高水速皆能算。寺廟基礎奠直角,世界契合皆不偏。夷殷受教承秘密,餘人不知心茫然。惡人亦得求夷殷,智慧之力顯非凡。感恩主靈賜此寶,智慧光芒永流傳。

11\/主靈贈予子民記,象徵符號工具齊。總共兩百八十種,傳授先知皆深意。 凡人神靈共知曉,神聖語言傳千里。遍佈紅星各角落,和諧共生樂無極。

主靈一書完。

[1] 也就是說,要堅定信仰,才可以從過去的描述中獲得營養;但要謹慎對待它們。如果一個人發現了看似錯誤的東西,那麼與其攻擊或摧毀,不如專注於他認為是過去真實本質的東西,從而以自已的方式建立光,傳播(分享)這種光被認為是明智的。

[2] 原文為Cain,亞當之子,屬於狄人。

[3] 即身材強壯、高大的狄人。

[4] 夷蝦:原文為YISTA,即蝦夷。

[5] 北海道島和本州島。

[6] 繩紋文明最早可追溯至公元前12000年。

[7] 原文為:ships that plow the water,此處以葦舟釋之,對映蘆葦崇拜。

[8] 後來造成日本人髮捲舌音困難;北海道的阿伊努人曾使用喉音唱法,但已經完全消失。

[9] 原文為Vind’yu (India)。

[10] 拉巴:原文為rab'bahs,單數是Rab'bah:父親、牧師,被任命為一個家庭、部落或國家的首領。(現代漢語省略了第一個音節,發[ba:],表示父親)

[11] 即族長。

[12] 四足:原文為fete,英語fylfot源於盎格魯撒克遜語中的“feower fot”,意為“四足”。

[13] 六分儀:原文為gau。在《天地靈》中gau有多重含義,參閱具體腳註。

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