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當他們踏入印度神話世界之際，一股磅礴而古老的氣息撲面而來，彷彿置身於一個完全不同的宇宙。
在這片神秘的土地上，三相神梵天、毗溼奴和溼婆，以及原神楊眉、黑天奎師那、因陀羅等至高神明，立刻感知到了來自洪荒世界的訪客。
無盡乳海邊，毗溼奴身著藍衣，面容慈祥，目光深邃。
他抬頭望向空界，只見楊眉老祖正悠然自得地坐在楊柳枝頭，笑意盈盈。
毗溼奴微微一笑，向楊眉老祖傳音道：“楊眉梵友，你看，你的洪荒老鄉來了。”
楊眉聞言，目光也投向了遠方。他感受到了來自洪荒世界的強大氣息，以及那幾位聖人身上所散發出的獨特氣韻。
他笑著回應道：“這幾個聖人已經和洪荒世界繫結，來了也不會掀起什麼風浪。讓他們來吧，也許會給這片世界帶來新的啟示。”
其實他們都是楊眉運用大神通感召而來，這些人可都跟即將開啟佛陀時代的釋迦牟尼有大關係。
想必三相神也想不到，其實對它們最有威脅的其實不是黑天奎師那，而是開創了佛教的喬達摩.悉達多。
黑天奎師那教在前世古印度之中，根本沒有佛教影響力強大。
在古印度佛教巔峰時刻，古印度的國王無一不推崇佛教。
為此歷史學家將這個時期稱之為佛陀時代。
那個時代，梵天都成了四面佛、溼婆和毗溼奴都成了佛教諸天神。
可以說未來如同封神、西遊之後的無天量劫一樣，諸神佛避退、無天魔祖獨尊。
釋迦牟尼不出意外將是時代之子。
…………
於是，幾位至高神明紛紛收斂了自身的氣息，預設了洪荒聖人的到來。
這時，洪荒世界的幾位聖人已經來到了印度神話世界的中心。
他們感受到了周圍神秘而強大的氣息，心中不禁有些緊張。
然而，當他們看到楊眉老祖和幾位至高神明都面帶微笑地看著他們時，心中的緊張感頓時消散無蹤。
老子走上前來，向幾位至高神明拱手施禮道：“我等來自洪荒世界，冒昧打擾各位神明。不知這片世界是否歡迎我等？”
毗溼奴微笑著回應道：“貴客遠來，我等自當歡迎。這裡是印度神話世界，與洪荒世界雖有所不同，但同樣充滿了神秘與智慧。希望各位能在這裡找到你們想要的東西。”
梵天點頭附和，他那莊重而深邃的目光在幾位洪荒聖人身上流轉，然後緩緩開口：“道本是梵，一切的存在皆源於梵，我們都是追求證梵之人，探尋宇宙間最本質的真理。”
老子聽後微微一笑，他的眼神中閃爍著智慧的光芒，卻不露聲色地強調：“是梵本是道，梵不過是道的一種表現，是另類的一種道。道，乃宇宙之始，萬物之母，包容永珍，無所不在。”
梵天聽到老子的說法，眉頭微微一皺，顯然不同意這種解釋。
他沉聲道：“梵，乃是宇宙間最高的真理，是超越一切的存在。道雖廣大，但豈能涵蓋梵之真諦？”
老子聞言，也不示弱，他深吸了一口氣，開始闡述道的定義：“道，無形無相，無聲無息，卻存在於萬物之中。它既是規律，又是力量，既是智慧，又是境界。道非梵，但梵亦在其中。”
梵天聽後，搖了搖頭，反駁道：“梵非道，道亦非梵。梵是宇宙間最本質的存在，而道只是世間萬物執行的規律。二者雖有關聯，但本質不同。”
於是，二人開始了對梵與道的辯論。
老子眉頭微皺，他深邃的眼眸中閃爍著堅定的光芒，他緩緩開口，引用了《道德經》中的句子來闡述自已的觀點：“道可道，非常道；名可名，非常名。道，包容萬物，無所不包，無所不在。它超越了時間和空間，是宇宙間最本質的真理。道，既非梵，但梵亦在其中。”
梵天聽後，眼中閃過一絲不服，他同樣引用了《吠陀經》中的句子，反駁道：“《吠陀》有言，梵是真實，是宇宙間唯一不變的存在。它超越了一切表象和現象，是真正的永恆。而道，不過是世間萬物執行的規律，是虛妄的。”
老子微微一笑，他並不因梵天的反駁而動怒，反而更加堅定地闡述自已的觀點：“道，雖然無形無相，但它卻是萬物生長、發展的根源。它存在於一切之中，又超越了一切。道，是真實的，是宇宙間最本質的真理。”
梵天聽後，眉頭緊鎖，他顯然不認同老子的觀點。
他再次反駁道：“梵，才是真實。它是宇宙間最本質的存在，超越了一切表象和現象。道，不過是人們用來描述萬物執行規律的詞語，它本身並不具備真實的意義。”
就這樣，老子和梵天開始了激烈的辯論。他們各自引用了自已信仰的經典中的句子，試圖用自已的觀點去說服對方。
周圍的其他神明和洪荒聖人都靜靜地聆聽著這場辯論，他們的臉上都露出了沉思的表情。
這場辯論不僅是對道與梵的探討，更是對宇宙真理和生命意義的思考。
他們的話語中充滿了哲理和智慧，每一句都彷彿蘊含著深邃的宇宙真理。
他們試圖用自已的理解去說服對方，同時也從對方的觀點中汲取新的思考。
…………
在印度神話世界的深處，梵天與老子的辯論之聲如同古老的梵音，穿透了無盡的時空，震撼著每一個生靈的心靈。
“道可道，非常道；名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無慾以觀其妙，常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門……”
在迦屍國的一間靜謐禪室中，悉達多，這位未來的釋迦牟尼，正閉目聆聽兩位至高存在的對話。
他感受到老子道法的深邃與廣博，以及梵天對梵的堅定信仰。
這兩位智者的辯論，如同兩顆璀璨的星辰，在悉達多的心靈深處激起了層層漣漪。
悉達多深吸一口氣，緩緩睜開眼睛，他的眼中閃爍著智慧的光芒。
他開始思考起宇宙的真諦，試圖從老子和梵天的辯論中尋找答案。
“道，無形無相，卻包容萬物。它既是規律，又是力量，既是智慧，又是境界。”悉達多低聲自語，他彷彿看到了老子口中的道，如同一條蜿蜒曲折的河流，流淌在宇宙的每一個角落。
“而梵，卻是宇宙間最本質的存在，超越了一切表象和現象。”悉達多又想起了梵天的話語，他感受到了梵的神秘與莊嚴，彷彿看到了一個無形的存在，瀰漫在整個宇宙之中。
悉達多開始嘗試將兩者融合起來，他試圖從道的廣博中尋找到梵的精髓，從梵的神秘中領悟到道的真諦。
在他的心中，道與梵逐漸交織在一起，形成了一種全新的理解。
“或許，宇宙的真諦就在於這道與梵的融合之中。”悉達多恍然大悟，他感受到了自已的心靈正在經歷一次蛻變。
他明白了，要想解脫人生苦惱的現象，就必須修道。而這修道之路，正是中道觀所指引的八正道。
悉達多站起身來，他的臉上露出了堅定的神情。
自已已經初步參悟出了未來四諦之中的道諦。
他要將這真諦傳播給世人，讓更多的人能夠擺脫苦惱，獲得內心的寧靜與自由。
這一刻冥冥之中，雖然悉達多仍然是凡人之身，但他對於至高精神梵的掌控已經達到了驚人的百分之十。
……
在天界的浩瀚星空之下，老子與梵天的辯論已經持續了數日，他們的聲音如同雷霆般迴盪，震撼著每一個天界生靈的心靈。
然而，儘管雙方都傾盡全力，卻始終無法說服對方。
老子撫須而笑，眼中閃爍著智慧的光芒：“道，無形無相，卻又無處不在。它既是萬物的起源，又是宇宙的規律。然而，對於梵的存在，我雖能感知其神秘與深邃，但終究未能證道其全部。”
梵天微微頷首，他的聲音如同天籟之音，在天界之中迴盪：“梵，是宇宙間最本質的存在，超越了一切表象和現象。然而，對於道的力量與智慧，我雖能領略其廣博與深邃，卻也未能窺見其全貌。”
兩人相視一笑，彼此都明白對方的意思。他們的境界在這場辯論中得到了極大的提升，但也都意識到自已並未能證到道或梵的全部。
就在這時，楊眉踏雲而來，他微笑著看著兩位至高存在，緩緩開口：“未證梵與道者，不言道梵高下之分。兩位的辯論雖然精彩絕倫，但終究未能觸及道與梵的精髓。”
老子與梵天聽後，都陷入了沉思。他們明白楊眉的話中之意，也意識到自已的侷限。
於是，他們紛紛向楊眉表示敬意，並稱贊他這句話蘊含了深厚的道或梵意。
“楊眉前輩所言極是。”老子拱手道，“我們雖然辯論了許久，但終究未能證道道或梵的全部。這場辯論讓我們更加深刻地認識到了自已的不足。”
梵天也點頭稱是：“原神的話讓我們受益匪淺。我們將會繼續修行，探索道與梵的奧秘。”
與梵天辯論之後，老子的身上彷彿籠罩著一層神聖的光輝，他的境界之高讓諸多至高神明都為之讚歎。
他們紛紛聚集在老子周圍，想要與這位智者交流心得。
在這其中，黑天奎師那的一縷意志精力悄然降臨。他站在老子的面前，目光深邃，聲音充滿了誘惑：“老子，您的智慧與境界讓我深感敬佩。我是黑天奎師那，是至高精神梵定義的諸神之首。若您能助我一臂之力，打敗三相神，我將與您共同參悟印度神話的梵，以梵證道，一同探索宇宙的奧秘。”
老子微笑著看著黑天奎師那，他的眼神中透露出平靜與堅定：“奎師那道友，您的邀請我深感榮幸。
然而，我來此並非為了參與這裡的紛爭，而是為了追求內心的平靜與自由。您的提議雖然誘人，但並非我所追求。”
這時，三相神之一的梵天也走了過來，他微笑著對老子說：“老子聖人，我們並不希望與您為敵，而是希望能與您攜手共進，共同探索宇宙的奧秘。”
老子點了點頭，對梵天說：“梵天神，您的盛情我同樣感激。但我來此的目的並非加入任何陣營，而是為了拜訪楊眉前輩，並尋找屬於自已的機緣。”
黑天奎師那見老子態度堅決，不禁有些失望，但他仍然不死心：“老子，難道您真的不想更深入地瞭解梵的奧秘嗎？與我們合作，您將有機會接觸到更多您未曾想象過的知識。”
老子搖了搖頭，微笑著說：“奎師那道友，我感激您的邀請。但對我來說，真正的修行並非在於與誰合作，而是在於內心的平靜與自由。
我相信，只要心中有道，無論身處何處，都能找到屬於自已的機緣。”
最終，黑天奎師那和三相神都未能說服老子加入他們的陣營。
最終老子一行人，跟隨楊眉來到他的空界做客。
當老子、接引、準提和多寶道人一同來到楊眉的居所，準備正式拜見這位前輩時。
老子便先行一步，向楊眉鞠躬行禮：“楊眉前輩，我等今日特來拜訪，望前輩不吝賜教。”
楊眉微笑著點頭，示意眾人不必多禮。他目光深邃，彷彿能洞穿一切虛妄，直接看到眾人的內心。
接引和準提互相對視一眼，然後鼓起勇氣向楊眉請教：“前輩，我們二人一直在探尋佛的奧秘，但始終不得要領。我們感覺佛在此世界，但又不知如何才能真正理解佛的本質。不知前輩能否為我們指點迷津？”
楊眉聽後，微微頷首，然後緩緩開口：“佛，本是道。它並非一種具體的形式或概念，而是一種超越世俗的智慧和境界。你們要想真正理解佛，首先要明白道的真諦。”
這句話讓眾人一震，他們從未想過佛與道之間會有如此緊密的聯絡。準提更是激動地問道：“前輩，佛與道究竟有何關聯？為何說佛本是道？”
楊眉微微一笑，解釋道：“佛與道，雖名稱不同，但本質相通。它們都追求的是內心的平靜與自由，都倡導放下執著、超越生死。你們若能從道的角度去理解佛，自然就能明白其中的奧妙。”
多寶道人聽後，也忍不住插話道：“前輩，我感覺自已的成聖機緣與佛有關。不知前輩能否為我指點一二？”
楊眉看著多寶道人，眼中閃過一絲讚賞之色：“你的感應不錯。佛與道之間確實有著千絲萬縷的聯絡。
你的成聖機緣與佛有關，這也意味著你需要從佛的角度去探尋道的真諦。只有真正理解了佛與道的關係，你才能找到屬於自已的成聖之路。”
多寶道人化為洪荒世界的如來佛祖，接引準提西方教成佛教、老子化胡入佛。
此四者當然和佛有緣了。
未來釋迦牟尼多半會證梵失敗，屬於佛陀的時代多半會覆滅。
君不見，前世印度，還有多少佛？
未來佛教的未來在洪荒！
他故意讓老子四人前來，就是為了佈局未來佛教之事。
西天取經，在洪荒裡面取經沒意思，為什麼不來印度神話世界取呢？
畢竟人家唐三藏真實歷史上，就是來印度取的經。
“多寶，我送你未來成聖之機緣，記住我說的話，洪荒佛祖不成聖，萬界佛祖可成聖。”