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第 3章 原神

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楊眉身處混沌之中,一身聖人巔峰的修為讓他每一步都彷彿跨越了無盡世界的距離。

他在混沌的深處行走,時間彷彿失去了意義,萬年、百萬年,甚至千千萬萬年,都只不過是一瞬的流轉。

混沌之中,無奇不有。

楊眉不知道遇到了多少奇異的事物,有的璀璨奪目,有的深邃幽暗,但無一能讓他駐足。

終於,在一個特殊的時刻,楊眉感受到了一股強大的氣息。

這股氣息強大而神秘,彷彿能夠和大道比肩。

他順著氣息的方向望去,只見一道虛幻的身影在混沌中顯現。

這道身影沒有生也沒有死,沒有虛無也沒有實物,它彷彿是由純粹的精神力量凝聚而成,散發著令人心悸的氣息。

“我竟然跑到印度神話了?莫非這是要自已當印度神話裡的神?”

楊眉心中一震,他意識到,自已竟然來到了印度神話的源頭,遇到了至高精神梵【1】。

至高精神梵似乎還沒有開闢世界,只有一道人格化在隱隱形成。

這就是印度神話中所說的至高精神梵的至尊人格神【2】,是印度神話的至高概念。

楊眉不敢相信自已的眼睛,他竟然在混沌之中遇到了這樣的存在。

他心中充滿了敬畏和好奇,想要進一步瞭解這位至高無上的存在。

然而,至高精神梵似乎並沒有注意到楊眉的存在。

它依舊在混沌中靜靜地存在著,彷彿在等待著什麼。

楊眉在此駐足了百萬年,在混沌的深處對至高精神梵進行感悟,每一次的呼吸都彷彿與真實共鳴,每一次的眨眼都彷彿跨越了無盡的時間。

“這竟然是原人之神的至尊人格神,而不是三相神,印度神話之中的原人之神,似乎存在感很少啊。”

當他發現這個正在形成的至尊人格神並非三相神,而是原人之神時,他的內心湧起了強烈的震撼。

此原人之神 ,簡稱原神。

原神 ,啟…啟個毛線。

此原神,非彼想之原神。

印度神話之中,確實有這樣一尊神邸,甚至位格不在印度神話三大主神三相神梵天、毗溼奴、溼婆之下。

依梨俱吠陀中之原人歌所載,此神具有千頭、千眼、千足,為現在、過去、未來之一切,乃不朽之主宰。

由其頭上生出婆羅門,由肩上生出剎帝利,由腿上生出首陀羅,由心中生出月亮,由眼中生出太陽,由氣息中產生風,由臍上生出空界,由頭上生出天界,由腳上生出地界。

“跟我楊眉倒是存在感差不多,莫非這便是我的機緣?何不成為原神?”

此時類似於大道一樣的至高精神梵在降臨原神,這是一個千載難逢的機會,一個能夠讓他成為印度神話原神的契機。

楊眉深吸一口氣,他的雙眸閃爍著堅定的光芒。

他這個決定將會改變他的命運,也將會改變整個印度神話的格局。

“我要吞噬這個至尊人格神,成為印度神話的原神!”楊眉的聲音在混沌中迴盪,充滿了堅定與決絕。

他凝聚起全身的力量,一股強大的能量從他的體內湧出,形成了一個巨大的旋渦。

這個旋渦迅速擴大,將至尊人格神完全籠罩其中。

至尊人格神在旋渦中掙扎,試圖掙脫束縛,但楊眉的力量太過強大,對於至高精神梵的領悟也達到了很深的層次,它根本無法掙脫。

最終,在楊眉的吞噬下,至尊人格神逐漸消散,化為一股純淨的本源湧入楊眉的體內。

楊眉感受到了一股前所未有的力量在體內湧動,他的修為瞬間提升到了一個全新的境界。

“原來,我的穿越機緣就是原神嗎?有趣……”

他擁有了原人之神的身份,成為了印度神話中的至高存在之一。

他抬起頭,望向無盡的混沌,眼中閃爍著璀璨的光芒。

“從今往後,我便是印度神話的原神,我將掌控一切,創造屬於我自已的神話!”楊眉的聲音在混沌中迴盪,充滿了自信與豪情。

就在楊眉吞噬原神本源,成為原神之時,至高精神梵又誕生了三位至尊人格神。

這三位至尊人格神,他們各自代表著不同的力量與意義。其中一位,他的存在彷彿就是宇宙的起點,代表著無盡的創造與新生;另一位,則是宇宙的終結,他的存在預示著毀滅與重生的迴圈;而最後一位,則是宇宙的守護者,他的力量維持著宇宙的平衡與秩序。

在這三尊即將誕生的存在身上,無盡的法則與力量匯聚,彷彿要形成一股強大的力量,改變整個宇宙的命運。

楊眉看著這三位即將誕生的三相神陷入沉思。

三相神在印度神話之中的地位就如同洪荒沒有鴻鈞,沒有其它聖人,只有三個至高無上的聖人,或者其它聖人都不過是三清的化身一樣。

祂們三個就是至高精神梵的至尊人格神,比起三清在洪荒之中的地位,三相神在印度神話之中的地位重要性更加強大。

他知道三相神未來會獨掌印度神話,成為至高精神梵代言人。

他要與鴻鈞一較高下,這三相神就如同三清一樣,必須要拿下!

他要成為三相神的老師!

和鴻鈞一樣,奪取三清的盤古氣運,讓三相神是祂的化身。

若想獨掌印度神話,成為至高精神梵的唯一代言人。

原神不能是三相神的化身,就如同樣在印度神話之中逼格十分強大的黑天奎師那【3】和佛祖釋迦牟尼一樣 ,即便是在概念上不弱於三相神,但在印度神話名義上它們都不過是三相神的化身,地位大打折扣。

【1】在印度神話中,至高精神梵通常被視為宇宙的最高原理,是創造、維持和毀滅宇宙的無形力量。梵不僅僅是一個抽象的概念,更是宇宙萬物背後的本質和源頭。

在印度教中,梵被認為是宇宙間最高、最純粹的精神存在,它超越了一切有限的形式和概念,是萬物之源、宇宙之本。梵的存在被認為是無始無終、永恆不變的,它包含了宇宙間所有的智慧和力量。

在神話中,梵往往被描繪為一種難以捉摸的存在,它超越了人類的感知和理解。然而,儘管如此,印度教徒仍然透過祈禱、冥想和修行等方式來尋求與梵的合一,以期達到心靈的淨化和解脫。

【2】“至尊人格神”是一個宗教或神話中的概念,通常指的是具有至高無上地位、完美無缺的神格存在。在不同的宗教和神話體系中,至尊人格神可能具有不同的名稱和特徵,但通常都被視為宇宙的創造者、主宰者和守護者,擁有無限的智慧和力量。

然而,這個概念並不是普遍存在的,不同的宗教和信仰體系對於神的理解和描述可能存在差異。因此,對於“至尊人格神”的具體含義和解釋,需要結合具體的宗教或神話背景來理解。

【3】黑天奎師那,也被稱為克里希那(Krishna),是印度教三大主神之一的毗溼奴的第八個化身。在印度教中,他受到廣泛的崇拜,被視為諸神之首,世界之主。他的梵文名字的意思是深藍或黑色,象徵著一切的吸引力,因為黑色能吸收光譜中的七種顏色。

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