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第四章 道德綁架

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一眨眼,朱高煦又化作陽光開朗大男孩,彷彿方才的一切都是假象。

陳堪朝他一拱手,臉上扯出一個牽強的笑容。

“好自為之吧。”

意味深長的看了陳堪一眼,朱高煦轉身離開。

目送著朱高煦領著一干爪牙遠去,獄卒將牢房的大門再次上鎖,陳堪一屁股跌坐在地上。

倒不是被朱高煦嚇的,只是有些心累。

“這都他媽什麼事兒啊...”

陳堪想發兩句牢騷,但髒話還沒來及說出口就又憋了回去。

剛才還一臉正氣寧死不屈的方孝孺又吃起了木盆中的糊糊。

這一幕讓陳堪有些難以置信。

都什麼時候了,竟然還吃得下去飯,神人啊。

望著小口小口往嘴裡塞糊糊的方孝孺,陳堪小聲嚅囁道:“老師,朱高煦說燕王三天之後要去孝陵謁拜...”

“嗯!”

方孝孺嗯了一聲,卻是連頭都沒抬。

陳堪急了,問道:“老師,您就一點都不擔心嗎?”

“擔心?”

方孝孺吃飯的手頓在半空,詫異道:“擔心什麼?”

陳堪:“???”

我太難了,家人們誰懂啊......

陳堪覺得自己和方孝孺肯定有代溝。

嗯,正經的溝。

不然怎麼會那麼難溝通?

“老師...”

陳堪欲言又止。

“為師知道你在擔憂什麼,三日後燕逆謁拜完先皇,登基為帝乃是必然之事。只是,建文舊臣大多深陷牢獄,已無力制止燕逆行此大逆不道之事,擔憂又有何用呢?”

陳堪:“......”

方孝孺這一口一個燕逆,聽得陳堪膽戰心驚的。

而且,誰他媽告訴你我擔心的是這個?

我他媽想說的是:“投降吧方祖,外面全是ju~dy。”

好嗎?

整理了一下思緒,陳堪知道,方孝孺這是在裝傻呢。

他不可能不懂自己是什麼意思。

朱高煦來時,自己表現得已經很露骨了。

就差沒有說朱高煦你不能殺方孝孺,殺了沒人給你爹寫登基詔書那麼露骨了。

方孝孺能被譽為大明讀書種子,陳堪才不信他聽不懂自己的言外之意。

既然方孝孺裝傻,那陳堪索性也就不學人家打什麼機鋒了,直接打直拳吧。

深呼吸,平心靜氣。

來到方孝孺身前盤腿坐下,在腦海之中組織了一下語言,陳堪看著方孝孺的臉認真的說道:“老師,我的意思是,我不想您死。”

一句話說完,陳堪心中閃過一絲愧疚。

但一想到三天後自己就會被千刀萬剮,這絲愧疚便消失得無影無蹤。

“呵呵。”

方孝孺還以為陳堪是在擔憂朱棣登基之後會清算他們這些建文舊臣,清瘦的臉上扯出一個笑容。

隨後安慰道:“人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。千古史書之上能流芳萬世,也不失為一樁美事,元生不必為為師感到惋惜。”

陳堪想吐血,誰在為你感到惋惜,我是在擔憂自己的狗命好嗎?

但這事兒陳堪偏偏沒辦法跟方孝孺直說。

畢竟古往今來最重的刑法也不過是誅九族罷了。

而陳堪只是方孝孺的學生,正常情況下,方孝孺就算九族被誅也不會連累到陳堪。

但誰能想到朱棣就是敢為人先,說要誅你十族那就是誅十族。

沒有第十族還想辦法給你再湊一族,一點折扣都不帶打的。

陳堪現在有一種七十歲老頭娶了個年輕漂亮的媳婦,脫下褲子卻發現自己不行的那種無力感。

難道要跟方孝孺坦白,你會被誅十族,會連累死我?

先不說方孝孺會不會信,自己真要這麼說了,就算能活著走出詔獄,人也廢了。

殺身成仁,捨生取義才是這個世界的普世價值觀。

在道德高於一切的世界裡,名聲壞了也就意味著整個人都完蛋了。

陳堪想活著,但不想活成異類。

更不想活成別人口中貪生怕死見利忘義的小人。

將這個念頭趕出腦海,陳堪搖搖頭道:“學生不是擔憂這個。”

“呵呵,那你在擔憂什麼,擔憂為師死了,你沒了吃飯的地方?”

“啊?”

方孝孺突如其來的黑色幽默,讓陳堪有些哭笑不得。

苦笑著應道:“學生好歹也到了及冠之年,怎會憂心這個。”

“那你還擔憂什麼,快吃飯吧。”

方孝孺催促了一聲,又開始吃起了糊糊。

小命不保,陳堪哪有心思吃飯,再說了,這玩意兒陳堪是真的難以下嚥。

看著吃得香甜的方孝孺,陳堪這會兒是真的有些佩服起這個老人了。

面對死亡,不是誰都能有這份淡然處之的勇氣的。

心思一轉,陳堪忽然問道:“老師,在您心裡,忠君愛國的虛名,與天下黎明百姓,孰輕孰重?”

沒錯,陳堪決定對方孝孺進行道德綁架。

畢竟,君子可以欺之以方嘛。

他就不信,方孝孺在這個世界上真的就沒有在乎的東西。

既然你不懼刀兵加身,那我就用天下百姓來壓你。

就問你怕不怕?

果然,陳堪此言一出,方孝孺忙放下手中的木盆。

隨後正色道:“孟子有言:'民為貴,社稷次之,君為輕'。為師心中,自然是黎明百姓的分量更重。”

“怎麼了,怎麼會突然想起問這個?”

陳堪笑道:“沒什麼。”

隨後又問道:“那老師以為,貞觀之治如何?”

方孝孺眼中閃過一絲詫異,但還是說道:“貞觀之治,天下靖平,邊疆穩固,百姓安居樂業,自是歷史上少有之盛世。”

聽到方孝孺對貞觀之治的評價,陳堪心中便有數了。

於是自顧自的說道:“唐時有一貳臣,名為魏徵,先為東宮太子洗馬,曾數度進言隱太子建成除掉嫡親兄弟。玄武門之變後,又為太宗文皇帝治下之相,輔佐文帝開創貞觀之治。”

說完,問道:“老師以為,魏徵此人如何?”

這一次方孝孺沒有第一時間作答,而是思索片刻之後,說道:“魏徵,自是千古名臣。”

隨後搖搖頭道:“我知元生是想為為師爭取一線生機,但燕逆與文皇帝自是不同的。”

“燕逆性格暴虐,剛愎自用,一旦即位,必將窮兵黷武,橫徵暴斂,為禍天下。”

“況且,黎明百姓雖重,但倫理綱常亦需有人維護,先帝與陛下待為師以誠,為師又豈能去做那燕逆的貳臣賊子?”

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