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元恆方丈，俗家名字叫宇文勝昌，t他的遠祖和隋朝宰相宇文化及是同宗。
隋滅後一家人逃難流落至離石，王家村，兩百年來繁衍生息成為一個大姓，於是把王家村改名宇文村。
宇文勝昌自小性情剛烈、勇猛好鬥，常常與人發生爭執打鬥，即使頭破血流，也要置對方於死地，鄰人皆懼。
黃巢起義的時候，宇文勝昌參加義軍，攻進長安，他在戰場上，雙方的戰鬥特別能滿足他的殺戮感，義軍的將士都很敬畏，左軍指揮使將他提拔為校尉，他更加勇猛無比斬殺唐軍。在他的腦海裡，他總認為李唐王朝是他宇文家族的敵人。
後來，一次偶然的機會在義軍中，他看到有一位武藝高強之人，能飛簷走壁，眨眼間十步殺人，在戰場上他騎上馬也追不上那人，他發現那個人從不殺人，相反只是在戰後，救助兩方傷員，他感到很奇怪。多次問詢，那人笑而不答。
宇文勝昌對此人越發好奇，便時常關注他。在多次觀戰中，元恆方丈發現此人不僅身手不凡，而且心地善良。他暗自思考，這樣的武功高手為何不參與殺戮？
終於，在一場激戰之後，宇文勝昌丈找機會與那人深談。那人自稱張慧慈，面潤耳闊，身材高大，聲音洪亮，攝人心魂。他說，以個人之力無以決定鬥爭雙方的勝負，但是士兵都是無辜的，都是被各地節度使驅使走上戰場。
戰死疆場計程車兵，他願佛祖超度他們去西方極樂世界，而受傷計程車兵，就儘自已的努力讓他活下去。自已曾經目睹太多無辜生命在戰爭中消逝，心中充滿了憐憫和痛苦。他相信武力並不能解決一切問題，但個人在整個國家的戰亂中毫無辦法，只盼望早日能夠出一個像李世民一樣的英主，天下可早日太平，生靈免遭塗炭，國家興旺。說罷，張慧慈神情悲憤，怒目圓睜，哀嘆自已一個人無論怎樣努力也無以扭轉大局。
張慧慈目光如炬地盯著宇文勝昌，他的聲音平靜而堅定：“我觀你英勇好戰，但是你不明白自已，做這些的目的是什麼，你的嗜殺，皆因你的內心不寧。”此話彷彿一把利劍，刺破了空氣，直刺宇文勝昌的靈魂深處。
宇文勝昌心中一震，臉上露出一絲驚愕，但很快就被冷漠所掩蓋。他緊鎖眉頭，雙手緊握成拳，似乎想要反駁什麼，但最終還是沉默不語。
張慧慈繼續說道：“你的內心充滿了仇恨、憤怒和恐懼和無名的仇恨，這些情緒如同惡魔一般吞噬著你的心靈，讓你失去了理智，淪為殺戮的工具。然而，這並不是真正的你，只是你內心的黑暗面在作祟罷了。”
宇文勝昌的身體微微顫抖著，他感受到了張慧慈話語中的力量，那是一種能夠穿透人心的洞察力。他開始回憶起自已曾經做過的事情，那些無辜生命在他手中消逝的場景歷歷在目，他現在想確實是莫名其妙。
張慧慈輕輕嘆了口氣，語氣中帶著一絲惋惜：“如果你不能正視自已的內心，無法擺脫那些無法自控的情緒束縛，那麼你將永遠無法懂得人生的真正意義。”
宇文勝昌仔細想著二十幾年來的所作所為，確實自已不知為何而活，為了逞強而逞強，為了殺戮而殺戮。
張慧慈又說道：“只有當你勇敢地面對過去，努力戰勝自已內心的魔障罪業，才能找到通往光明的道路，才能明白為何而活。”說完，他默默地注視著宇文勝昌，期待著他能有所領悟。
宇文勝昌聽後，內心深受觸動。他開始慢慢反思自已的所作所為，逐漸意識到自已的殺戮，並不能帶來真正的勝利或解脫，只是給自已帶來快感，之後又是無盡的殺戮，如此往復，他殺的人都是被節度使，藩將為了各自的利益，驅使上戰場的老百姓。他開始逐漸的醒悟了。
後來黃巢起義失敗了，他跟隨著張慧慈來到千佛寺，原來張慧慈是千佛寺第十三代方丈。宇文勝昌在這裡修行了一段日子，漸漸感受到了佛法的偉大，也感受到了慧慈方丈的慈海無邊，普渡眾生的個人法力，宇文勝昌決定放下世俗的牽絆，出家為僧。他拜張慧慈為師，並取法號為“元恆”。
在寺廟中元恆努力修習佛法，參悟其中的真諦。慧慈長老將自已所有絕學傳授於元恆，過了二十年慧慈長老仙逝，元恆接任千佛寺第十四代方丈。
慧慈往生之前交代給他一個寺內的秘密。
又過了二十幾年，元恆方丈看經過四十幾年的風雨，天下非但沒有停止紛爭，反而愈演愈烈了，李氏王朝就要土崩瓦解了。
他悲憫天下蒼生，而無力救百姓於水火。常常暗自嗟嘆。
那天，他看見郭源稚和楊纖施的到來，他敏銳的目光發覺此二人絕非普通的逃難宮人。於是刻意挽留仔細觀察，最終，一天夜裡他運用內功百步隔空聽音之法，瞭解到他們這次前往長安的意圖。
元恆想：“倘若皇子李機真能成大事，成為一代英主，那這天下或許很快就能迎來太平盛世了吧！”
然而，他發現二人的義子沈清暉，不似一個善良之輩。
幾日裡他仔細觀察，發現沈清暉這個孩子頑劣異常，性格怯懦，心地似乎也不怎麼端正，稍微驚嚇，就會便溺。他心中突然萌生了一個念頭——還是把這個孩子留在寺中，好生調教和鍛鍊一下他，順便把便溺的毛病給孩子治好了。
假如任他跟隨郭源稚和楊纖施走，恐怕日後釀成大禍，危害二人。
若是留寺中能夠將其教導成才，說不定將來還能成為郭源稚和楊纖施的有力幫手。假如沒有成才，那麼在寺中是智清最好的歸宿。
原來在寺中的徒孫智德，自從踏入寺廟以來，一直都是個忠心耿耿、厚道老實之人。雖然他並不是那種頭腦靈活、機智多變的孩子，但卻非常勤奮好學，也不怕吃苦受累，在智德的心中，只有他方丈一人。他內心一直有個比較，想著將來他圓寂以後，由智行，或是智德接任第十五代方丈之職。
之所以會做出讓智德緊跟智清這個決定，其實內中蘊含了兩層深意。一方面，希望智清能夠從智德身上學到更多東西——畢竟智德性格沉穩踏實，又肯努力上進，而且是他的心腹之人；另一方面，則是想讓智德看著智清，起到一個震懾監督和教導的作用。同時還能及時將智清平日裡的言行舉止報告給他知曉，方便他隨時知曉情況並適時介入教導。如此一來，既可以保證智清不走偏路誤入歧途，又能讓其得到更好地成長與鍛鍊。
但是元恆方丈萬萬沒有看到的是，一個人的心機是多變的，尤其膽小若鼠之輩，更會偽裝自已，博得別人對自已的信任。