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齊武見我們神色凝重，臉上都有了懼意，大概是擔心我們找到出口或者找回老高的揹包以後會原路返回不再前進，所以說道：“這副骸骨只能說明這裡曾經有過不止一個怪物，說明不了還有其他活著的怪物，就算有，我們還有槍，剛才那隻不一樣被我們打得抱頭鼠竄？”
北魚心中也有了退意，他潑冷水道：“我們的確有槍，但子彈卻不多了。”
“我們現在的首要目標是找回炸藥，離開這裡，把老高送醫院然後再作打算。”北魚瞥了齊武一眼，淡淡道：“我知道你想得到那顆珠子，我也很想賺你那100萬，但現在情況不允許，老高是我的兄弟，我不可能為了錢讓他失去一條胳膊。”
齊武臉色一下子沉了下去，還沒等他開口，北魚繼續道：“你救了老高一命，我欠你一個人情，如果找到了炸藥以後你堅持繼續探索，我陪你，不過老高神爺和小韓他們得先出去。”
北魚的這番話讓齊武的臉色好看了些許，他看了一眼老高的斷手，又看了看北魚，沒說話，算是預設了北魚的決定。
我心中大喜，但卻沒有表現出來，只是在心中祈禱趕緊找到炸藥。
幾分鐘前我還在擔憂會遇到那藍精靈，現在是迫不及待想要找到它，只有找到它才能奪回炸藥，我才能逃離這裡。
我們很快就又來到了另一個房間，這個房間和剛才那個一樣，不過這裡面只有一副巨大的骸骨，同樣被大字型釘在牆上。
在看到這副骸骨的時候我們倒沒有多驚訝，反而是見怪不怪了。
活著的藍精靈我們都見到甚至幹過一架了，再多幾副藍精靈骸骨倒也不足為奇。
在接下來的幾個房間裡我們又發現了幾具骨骼比常人大一個號的骸骨， 走到第十六間房間的時候我們終於發現了不一樣的東西，
這間房間裡面不是普通人的骸骨，也不是四條腿的動物，更不是那巨大得跟藍精靈一個號的大號骸骨，而是一些飛禽的骸骨。
這個房間跟前面那些房間一樣大小，只不過裡面卻被磚牆分割成十個小隔間，每個隔間裡都有至少一種飛禽骸骨，從最常見的雞鴨鵝，到認不出種類的鳥都有，林林總總數十種，只有一個共同點：都是飛禽。
看了這麼多的房間，見到了這麼多的骸骨我已經麻木了。
如果是人類骸骨我倒還會多幾分好奇他們到底是怎麼會出現在這裡，又是怎麼死的。
但是對這些腐朽得一踩就碎成渣的動物骸骨實在是提不起任何興趣，也看不出個所以然來，所以興趣乏乏。
自打下來這墓以後我看這墓裡的所有東西就只有兩個標準，一是值不值錢，二是危不危險，其餘的聽他們的就行。
這個房間也沒啥好看的，除了那些飛禽骸骨以外再也沒有其他東西，北魚他們也沒能從這些雞鴨鵝骨頭上看出什麼有用的資訊，我們又轉身到了下一個房間。
這個房間很是奇怪，沒有門，不過從石牆上留下的痕跡可以看出這房間本來應該有一扇木門，只不過在時間的侵蝕之下化為了飛灰，這房間裡面鋪了一層木頭渣滓，並沒有很厚，隱約可以看見這些渣滓裡面有一些條形的東西。
我們挑出來一看發現是蛇的骨頭，北魚推測那些木頭渣滓原來應該是養蛇的木箱，只不過在歲月的侵蝕下都成了渣。
在剩下的幾個房間裡我們又陸續發現了魚，烏龜，鱉的骨頭。
我們一共搜尋了二十個房間，發現的骨頭種類涵蓋了人類，哺乳動物，鳥類，魚類，爬行類，品種繁多，都可以開個自然博物館了，也不知道石中玉在自已墓裡專門建這麼個房子有何用意。
拋開人類的骨頭不說，難道他生前就很喜歡動物，所以就算是死了也要在自已的墓裡建造一個動物園？
也不是沒這個可能，為了死後依然能延續生前所擁有的生活，又或者是實在是太喜歡某些物件，期盼能在死後依然擁有，所以把那些物件帶到自已墳墓裡，這種做法很是常見。
武將墓裡的陪葬品多是刀槍劍戟等兵器，文人墓裡的陪葬品多是名家書畫或者附庸風雅的藏品，有錢人墓裡的陪葬品多是各種金銀財寶，照這麼說如果石中玉在世的時候很喜歡動物，那他在自已的墓裡建這麼個房間也不是無法理解。
但那些巨人的骸骨又怎麼說？
難道那些都是他生前所喜歡的人？
也不對，先前我們發現女屍棺槨的那個墓室就有許多殉葬的人牲，按理說殉葬的人牲應該統一出現在一個地方才對也，可為什麼那些骸骨會跟這些動物的骸骨在一起呢？
我突然發現北魚的臉色很是凝重，我以為他發現了什麼，忍不住問道：“魚哥，你是發現了什麼不對的地方麼?”
北魚回望了一下這整個巖洞，搖了搖頭：“這個巖洞很奇怪，正如神爺所說，肯定不是殉葬坑，我也同意神爺的觀點，這裡更像是監獄。”
“在自已的墓裡建造一所監獄，而且監禁物件除了人以外還有各種動物，這到底是出於什麼樣的目的，我到現在都沒弄明白。”
我把我的想法說了出來，想聽聽他的意見，他聽完以後先是點了點頭，然後又搖了搖頭，這時候神爺突然插話道：“有可能是某種祭祀儀式。”
祭祀，是一種信仰活動，源於天地和諧共生的信仰理念。
人類最原始的信仰有兩種：一是天地信仰，二是祖先信仰。
信仰的產生來源於對自然界以及祖先的崇拜。
萬物本乎天，人本乎祖，天地與祖先是人類、萬物之根本。
天地信仰和祖先信仰的產生，源於人類初期對自然界以及祖先的崇拜，信仰的出現，也衍生出了各種崇拜的祭祀活動：拜天地、祭神明，祈求神明和祖先保佑風調雨順，祈禱降福免災 。
古人認為祭祀是和信仰物件的溝通方式，透過獻祭，可以直達天聽，讓神明聽到自已的聲音。
祭祀的物件是神靈，神靈的產生是有其發展過程的，在人類的早期時代，人們對於自然物和一切自然現象都感到神秘而恐懼，天上的風雲變幻、日月執行，地上的山石草木、飛禽走獸，都被視為有神靈主宰，於是產生了萬物有靈的觀念。
這些神靈既哺育了人類成長，又給人類的生存帶來威脅，人類感激崇拜這些神靈，同時也對它們產生了畏懼，因而對眾多的神靈頂禮膜拜，求其降福免災。
聽神爺這麼一說北魚也似乎明白了過來，臉上的慎重神情倒是舒緩了不少：“神爺，您老是說這個墓室是祭祀室？”