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甄澈自那日認識了喜悅之後，兩人暗送秋波，漸生情愫。喜悅和舒中情進去了校學生會的文藝部，甄澈為了追求喜悅，也進入了校學生會，不同的是，甄澈進入了外聯部。知道了吳世與舒中情的關係，甄喜二人，自然少不了對吳舒二人的開玩笑。特別是甄澈，知道了吳世與舒中情的淵源，對吳世更是崇拜有加。
吳世從初中養成的愛讀書的習慣，直到大學也從未改變。初進大學的吳世，讓他感到開心的事，莫過於西安大學的圖書館了，經史子集，禮樂工商，中西文理，凡能想到的書籍這裡基本上都有，這讓酷愛讀書的吳世，如同吃貨遇到美食一樣，無比興奮。
這一日，吳世從圖書館出來，看到校學生會張貼了一張公告，說是為了給大家提供一個展示才華的機會，將特意麵向全校組織開展一場精英辯論賽。吳世不屑的一笑，便向食堂走去。
喜悅早已看出舒中情的心思，便與甄澈商量，有意要為吳舒二人多創造見面的機會。甄澈在宿舍便聯合舍友賈東一起攛掇吳世去參加這場辯論賽，賈東為人正派，只偶爾油嘴滑舌，對吳世說道：“世哥，我覺得你出口成章的，應該去參加一下辯論賽，讓所有見識見識你的才華，沒準還能收貨一群妹子。”
吳世道：“你什麼時候學的跟甄澈一樣了，就知道妹子妹子的。”
賈東道：“這還用學嗎，聖人都講了，飲食男女，人之大欲存焉。”
甄澈道：“東哥說的對，吳世，你讀書多，不能只盯著書中的顏如玉啊，還要看看人間的西施啊。”
吳世剛要答話，卻聽到舍友常嚴濤從外面買飯回來，邊走邊說“你們又想禍害什麼良家婦女，大老遠就聽到你們討論什麼如玉西施的。”
賈東道：“我們哥幾個，就屬濤子最具有經驗，濤子愛過女人，怕是比我們整個專業女的都多。”
常嚴濤說道：“你濤哥的感情經歷雖然豐富，但是你濤哥的心都是真誠的，你們看上哪個妹子了，濤哥可以給你們當軍師。”
吳世道：“就他們倆在胡說八道，本少爺可沒說，就咱們學校這些歪瓜裂棗，我都不稀罕看。”
甄澈說道：“草率了世哥，咱們學校這個大森林裡，有歪脖樹，也有牡丹花，不能一概而論，比如舒……”
吳世反應極快，不等甄澈說完，就說道：“舒展舒展筋骨，我看可以一試。”
甄澈道：“這麼說，世哥要出山了？”
吳世道：“也不一定，也要看對手都有誰，我可不願意去浪費我的時間。”
甄澈知道吳世是個恃才傲物的人，沒有厲害的對手，他是不會參加這種辯論賽的，所以就悄悄的向主辦部門學術科技部打聽著報名選手的情況。
西安大學的機械工程學院和建築工程學院是出了名的大院，無論是學院人數還是學生分數都是全校數一數二的大學院。甄澈打聽到建築學院也是個出人才的地方，特意留心了報名辯論賽的名單裡，有無建築學院的人。果不其然，建築學院也組建了團隊報名了辯論賽，並且帶隊的是建築學院的王牌專業土木工程系的第一名由鑫來。由鑫來也是跟吳世一樣高考失誤，又不願意復讀，就挑選了離家近的西安大學，並選擇了土木專業。由鑫來邏輯思維能力超強，曾榮獲過XA市中學階段數學奧林匹克競賽第一名，中學作文比賽第二名，英語演講比賽第一名。
瞭解到這些情況，甄澈第一時間把訊息告訴了吳世。對於由鑫來，吳世倒很感興趣，其實吳世也斬獲了無數大獎，只不過吳世性格孤傲，一心追求卓越，卻名落孫山，更不屑於提起這些了。經甄澈用激將法一激，吳世決定報名辯論賽。
經過幾輪角逐，最終剩下了兩支隊伍競爭冠軍。辯論賽決賽這一天，豔陽高照，十月的西安，秋風拂面，沁人心脾，雖然早晚微涼，但是面對那萬木霜天，讓人也頗覺心情豪邁，要看萬里無雲，細覺有風，空中雁陣人一不定，偶爾啼鳴，為那素靜的天空增添了幾分禪意，卻毫無淒涼之感，真應了劉禹錫那句：“晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。”由吳世帶隊，甄澈、賈東、常嚴濤組成的“吾言真懂”隊，提前到達了比賽現場。隨後由鑫來帶領的“由來是我”隊也到達了現場。
自從參加了辯論賽，吳世與由鑫來也互相熟悉，但見了面也只是簡單的幾句禮貌性問候。
“本次辯論賽的辯題是從傳統文化出發，正方：領導人要以德為重；反方：領導人要以才華為重。”執行主席簡單幾句開場和宣讀規則後，便拉開了精英辯論賽決賽的序幕。
賽前一週，吳世就抽籤拿到了反方，因此，吳世也是帶著甄賈常三人做足了準備。吳世認真分析了對方的一二三四辯在前幾場辯論賽中的變現，便知道對方的真正實力主要集中在由鑫來身上，剩下的胡家園和卜志道，雖然能言善辯，但是肚中無貨，真論到深刻的理論，也不足為懼，艾碩華一看就是個善於鑽研不善於表達的人。知己知彼，方能百戰不殆。吳世對經史子集，野史小說名著早已了熟於胸，因此便將辯論的策略告知了甄賈常三人。
正方一辯胡家園首先發言道“尊敬的各位評委老師，執行主席，對方辯友，大家好，我是正方一辯，我方觀點認為，作為一個領導人，一定要以德為重，我方之所以這麼認為，主要基於以下三點原因
第一，領導人當以德為先，才能次之，以德觀之，德不配位，必有災殃，只有德行高尚的人，才能帶領團隊走向輝煌。
第二，德行如同方向，才華出眾，學富五車，如果德行不好，那便是方向錯了，其結果也必然與正道漸行漸遠。就如同《水滸傳》裡的高蔡童楊，用才華搞得天下民不聊生。
第三，德高方可行萬里。《水滸傳》裡的宋江人稱及時雨，各路江湖豪傑聞名而歸附，聞聲而俯首，這樣的人以德行天下，才能帶著水泊梁山的好漢，所向披靡，終是天下歸心，與那腐朽沒落，喪失大德朝廷形成了鮮明對比。這正是，為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
因此我方一致認為，領導人要以德為重。”
一篇洋洋灑灑的立論陳詞，鏗鏘有力，胡家園剛一坐下，甄澈迅速起身，開口言道：“各位評委老師，執行主席，對方辯友，大家好，我是反方一辯，我方觀點認為，領導人要以才華為重，原因有三，如下陳述，
第一，縱觀歷史，凡有大才者，多以才自顯，先有才而後德補之，炎黃之炎帝，為黃帝所敗，現在黃帝的角度，炎帝即為敵首，敵首者皆欲滅我方為先，必起殺戮之心，這樣的人能稱得上有德嗎，然後炎帝闢田谷，啟農耕，又製藥物，以才造福萬世，而就其德顯。後世春秋戰國，為求強大崛起，而啟用才顯德暗之人如李悝，吳起，商鞅，范雎者，不勝列舉，試問那些靠才華被啟用的人，非將即帥，抑或為相，哪一個不是造福一國，澤被百姓呢。
第二，治一國，一家，凡能有大成者，無不是雄才大略者，治國者如秦皇漢武，唐宗宋祖，治家者如陶朱猗頓，不韋沈富，都是些靠才華而聞名後世，又靠才華而造福一方或一國的人，如果說他們也有大德，那麼也是以才華鑄就德行。
第三，任何一個團隊，如果不是一群有才華的人聚在了一起，那終將是一事無成，成為烏合之眾，《水滸傳》中，宋江的領導才能，無比高超，如若不然，那麼多英雄豪傑也不會圍繞在其周圍，而那些梁山好漢，之所以被稱為英雄豪傑，亦是因為身懷絕技，繼而能除強扶弱，才被成為英雄豪傑，就連小人物如安道全，蕭讓等，也皆以才華而被重用，這些人物上梁山前，也都是大小的頭領，只因梁山是個展現才華抱負更為廣大的平臺，才上的梁山，才在宋江高超的領導藝術魅力下，攻城掠地，屢建奇功。
因此，我方認為，領導人要以才華為重。”甄澈的一席話，引經據典，旁徵博引，可謂擲地有聲，就連在座的評委老師，也微微頷首。坐在後面的喜悅，聽完甄澈的發言，更是兩腮泛紅，又犯花痴，只有喜悅旁邊的舒中情聽得出甄澈的發言乃是出自吳世之手。