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第22章 迷中謎:塑匠、裝藏、修繕、抗戰 下

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“不急不急,這也是個重大進展,我們先記下,“匠人”“裝藏”這兩個絕對是關鍵詞”。

“說到匠人我也想補充一下,我覺得高聞說的那個修繕的點,我讀這本書還有謎題的時候也很有共鳴。一般的相關著作總會對修繕一筆帶過而著重著墨於最初的塑造,畢竟年代的重要性無需置疑,而沈老這本書確是如數珍寶一般一一列舉,感覺是有意在強調這個視角。尤其是前面這些年代更早的這幾首謎題詩,南禪寺、鎮國寺那些,它視角感覺就是一個後代的匠人去修繕這些古蹟發出的感慨。但是呢,到雙林寺和小西天這些後面朝代的這種感覺就沒有了,而更像是真正始塑的描述。所以我在想,有沒有可能這個故事的主線就是以差不多明清的匠人的視角,講述他們參與到前朝的寺廟的修繕以及新的寺廟彩塑的創造的過程。”

“我覺得合理啊,我沒記錯的話,這9座寺廟除了是明清建的,明清都是有修繕的。當然了這確實在寺廟裡不稀奇,泥胎的塑像嘛,能留到今天,明清乃至民國到抗戰時期大多都是有修繕的。”

“這個點我之前沒提,也是覺得可能從找到寶藏的角度來說意義不大,但是正好說到了所以一起討論一下。但是我感覺補充上這一層是讓整個故事在時間脈絡上變得更合理的。”

“總之修繕這個關鍵詞我也先加上。” 高聞旋即在“匠人”“裝藏”後加上了1個“修繕”。

“逸琪和曉月還是先再分享一下你們有啥發現或者想法?也不急著有個結論。”陸晨說道。曉月對逸琪揚了揚眉示意她先說。

“我這裡因為沒法電子版檢索,外加都是一些瑣碎的材料,所以確實進度還比較遲緩,但確實瞭解了爺爺很多之前不知道的故事。我有一個感覺,不知道是不是心理暗示啊,你們幫我也判斷判斷,就是抗戰時期這個塑匠故事應該是有繼續的,而且,有可能,只是可能,太爺爺太奶奶和爺爺是親歷者。” 逸琪頓了頓繼續說道, “爺爺出生于山西這個高聞你知道的吧?雖然不到十歲就跟著太爺爺去了上海,但是從他出生的1940年到去上海的1950年期間,他們一家人能確定是在山西的,那麼往前倒推,很有可能太爺爺在此之前也是一直在山西,甚至祖籍世代就是山西人。而且爺爺也多次返回山西考察著書,想必對於這段他童年可能記不太清楚的歷史也是已經考證清楚的。可能正是在考證的過程中他發現了太爺爺和這些故事的相關性。他在這裡有寫到,走上古建和塑像研究也是受父親的影響,此前大家都當太爺爺是建築師和藝術家,可能建國之後也確實是,但是也許在此之前,他也是一個塑匠呢?如果這些故事就是太爺爺記錄下的呢?當然現在還沒有找到直接的記錄,但是我覺得可能性還是挺高的。”

“如果這樣想的話,沈老興許就是在記錄你們家族的歷史呢?”

“我也是但願如此。如果有這樣的家族故事,那我也挺榮幸的。只可惜爺爺生前竟然瞭解的那麼少。”

“害,誰不是,你讓我說我爺爺奶奶的事兒,我連他們年輕時候具體是做什麼的,哪裡讀的書都不太清楚,再往前到太爺爺太奶奶,我連他們名字都不知道。”

“所以你爺爺當時回訪山西的時候,有留下什麼行程記錄嗎?或許能參考。”

“有的,這一大螺的,你看,都是勘察的一些記錄,我還沒時間仔細看內容,但是前後加起來有一年多,拜訪的寺廟的少說四五十處。這書還真算是提煉濃縮過的,恐怕看這些勘察材料是很難發現具體地點的。”

“那你知道你太爺爺和爺爺當時在山西是定居在哪裡嗎?”

“這個倒不是看資料的,爺爺之前和我說是在忻州。”

“哦那現在不就是故地巡遊了?”

“是啊。所以之前我們推斷是佛光寺的時候,我還真有點激動,從我剛推斷的這個角度聽上去真挺靠譜的,只可惜不是。”

“那我總結一下,這裡關鍵詞,可以加個‘爺爺’是不是,哈哈”。高聞半開玩笑說道,手卻沒有停下繼續寫了起來“爺爺”。

“那不該是太爺爺嗎?爺爺當時還沒記事呢。”

“行那就寫太爺爺。”說著高聞補了一個”“太“,“或者說是家史。”

“哦說到太爺爺,我覺得抗戰也是個關鍵詞。時間地點人物嘛。”

“這確實沒得跑,說到抗戰我想起來了,書裡面寫那個,廣勝寺的時候有一段抗戰的故事,我找找啊。”高聞在電腦裡搜尋起來。“就是說抗戰時期保護經藏的。”

“趙城經藏?我也記得好像還有一段抗戰時期搶奪的故事”。曉月補充道。

“是的,也是傳奇。”

“我搜新聞時候也看到過,你看這篇”

曾藏在飛虹古塔中的《趙城金藏》,是如何度過抗戰時期的?

/a/202207/26/

早在1936年,日本東方文化研究所就派人到廣勝寺考察,許以22萬銀元欲收購此部藏經,被廣勝寺拒絕。其後一些日本僧人先後幾次竄入廣勝寺,仍然想用高價買斷藏經,同樣沒有得逞。這兩件事情的發生,引起了具有強烈愛國心的廣勝寺僧人的警覺,為防止藏經遭遇不測,他們將經卷由霍山南麓的廣勝下寺遷移到山頂上寺,吊運進13級琉璃飛虹塔內,並用磚石固封,進行集中保管。

1938年2月26日,趙城淪陷,日寇據點離廣勝寺只有一公里的距離。在1940年至1941年間,日寇多次詢問《趙城金藏》的下落,寺中均謊稱已被李默庵運走。但沒有不透風的牆,日寇探聽到一些資訊。1942年的春天,日寇突然提出要在農曆三月十八廟會(陽曆5月2日)期間登上飛虹塔鳥瞰廟會勝景。力空和尚深知日寇來者不善,為了保護國寶,他深夜下山跑到數十里外的趙城縣抗日政府駐地興旺峪,找到時任縣長楊澤生,提出要將藏經交給抗日政府,並要求轉運延安。

深知事態嚴重的太嶽軍區領導立即轉呈延安,中共中央馬上電令太嶽軍區全力搶救《趙城金藏》。1942年4月27日入夜後,太嶽軍區基幹營、趙城縣遊擊大隊和洪洞縣遊擊大隊共百餘名指戰員,藉助夜色的掩護,穿過廣勝寺周圍的日寇駐防區,秘密進入廣勝寺。在寺內僧人的配合下,從飛虹塔頂取出經卷,傳遞到塔下。經過4個多小時的搶運,到午夜12時許,將藏經全部轉移出廣勝寺。戰士們跑步把經卷運到郭家節村的馱運站,馱運站事先準備好了馱驢,天亮前,經卷全部從馱運站起運。4月28日,安全抵達地委機關駐地安澤縣亢驛村。由於行動組織嚴謹,部署周密,駐廣勝寺附近的日寇沒有絲毫察覺。當日寇如期登臨飛虹塔時,才發現藏經早已被搬空。惱羞成怒的日寇欲拿力空和尚問罪,但這位愛國僧人早在藏經起運後就已浪跡天涯。

當年的7月6日,《新華日報》華北版以《趙城軍民協力衛護佛家珍藏,搶出廣勝寺古代經卷》為題,報道了《趙城金藏》脫險的經過。

在抗日戰爭最艱苦的時期,為保證藏經的安全,太嶽軍區派人把經卷運到山勢險峻的棉上縣,藏在一座廢棄的煤窯裡,並指定專人保管,定期搬出晾曬,避免經卷受潮發黴。在此期間,有保管經卷的戰士遭遇日寇,為了保護藏經,把日寇引向相反方向而不幸犧牲。

“還有人犧牲啊...”

“沈老的書裡說這段沒有經過考證,只是流傳的說法,但是搶奪轉運《趙城經藏》肯定的的確確是事實。”

“哎,國破家亡的時代,多少文物被毀,這些人能捨掉自己的命保護文物,真是讓人佩服。”

一件文物要跨過千年的時光出現在今人面前到底有多麼不容易,要躲過自然的、人為的、有意的無心的多少破壞和災難,裡面又要有多少人的復出,從不斷修復的塑匠,到用生命保護的匠人。每一件今天能看到的文物都可以說是奇蹟。

“總之抗戰這個詞肯定也是關鍵詞了”高聞一筆一劃地鄭重寫下。

”“甚至我覺得抗戰保護文物都可以一起寫。塑匠做的文物修繕也是文物保護,而到了抗戰這個特殊時期就變成了另一種戰火中的守護。”

“哎?又連上了,關於塑匠和抗戰”

“曉月你這裡看論文還有什麼別的發現嗎?”

“你們來之前我也正和逸琪說呢,我查了所有謎題上的寺廟,就只有佛光寺和應縣木塔是被X射線勘察過的。我還看了文物X射線成像相關的論文,其實應用在彩塑上的並不廣泛,更好的應用還是青銅器文物儲存狀況分析。研究最深入的可能就是文化遺產研究院,設立過“X射線檢測技術在古代佛像保護中的應用”的課題。研究的寺廟是承德安遠廟、殊像寺和北京智化寺——課題研究結果表明,透過X射線檢測技術對佛像的調查和解析能夠更清晰的瞭解古代彩繪泥塑的製作工藝資訊,能夠在不損傷塑像的情況下更為清晰的瞭解古代塑像,尤其是塑像內部的儲存狀況,且能夠分析工藝、材料之間的關係,為塑像的修復提供重要參考依據。另外就是國博,也在1997年就配備了相關裝置幫助各地去做文物研究,但主要都是青銅器專案,彩塑相關的沒有找到。所以真聽上去挺巧的,恰好就唯一地排除了我們的答案。應縣木塔已被考古發掘了,倒也是不用再想了。”

“我覺得故事整體梗概已經很清晰了。”高寒舉起他手上的紙,上面寫著他記下的關鍵詞:

修繕 塑匠 裝藏 抗戰(保護)太爺爺/家族

“我再加一個黃金好了,就當是目前仍然未解之謎的代稱,可不是 利慾薰心啊。”

“歸納來說,塑匠在修繕過程中發現了裝藏的秘密,又讓爺爺或者家族在抗戰過程中用這個秘密守護了黃金和其他價值連城的東西。”

高聞頓了頓“此處應有掌聲啊!”

陸晨帶頭鼓掌起來“確實,哪怕只到這一步也是很精彩的故事了。拍個微電影是夠了。”

“也夠我寫個小論文的了”曉月笑了起來。

“如果我們這個思路正確,缺的就只有地點了。或者更確切地說,是地點和位置——哪裡的寺廟,和寺廟裡哪尊或者哪些塑像。其他還剩下的一些還沒理解的地方,都是小問題。”

“是的。”

“我沒有有什麼思路,但就是純從可行性的角度,畢竟我們總要選個地方去驗證對吧?我們現在能選的答案就是8個寺,扣掉佛光寺,對不對?其實也來得及再一個個回去勘察一下,所以大家別灰心。我建議呢,我們從彩塑規模小一些的開始看,畢竟一座寺廟上千座彩塑的,這一天查10座,那也得幾個月。”

“關於是具體藏在哪座彩塑,我還有一個想法啊。謎底就是謎面謎面就是謎底,那這個謎底,有沒有可能,不止是最後一道謎底?”

“你是說...前8個謎底就是,具體藏裝藏的塑像?”

“對的,有沒有這個可能?”

“嗯這個倒是把驗證範圍縮小了不少,不管可能性多大吧,感覺作為一個下一步還是比較靠譜的。” 經歷了這段時間的起起落落,大家和原來的一驚一乍相比著實鎮靜了很多,沒有一些確鑿的證據找到,都不太敢下定論。

“我覺得挺合理的,我們也可以由近到遠來找。我還想到,去之前我們應該買個金屬探測器!你知道嗎,那些找黃金的冒險家拿的那種。不然你說裝藏這個都沒法驗證。”

“說的有道理我現在就下個單。”

“實在不行啊就找人家借安檢門或者安檢儀也行,那不就是金屬探測器嗎,讓彩塑過一下看看響不響就好了。”

“不過也不一定準確,我前面就在想,那麼大量的黃金消失,區區謎題裡幾尊塑像怕是放不下吧?又或者如果只是藏了一個告知黃金位置的字條,那豈不是錯過了。不過這是小問題啊,總得先找到一些苗頭。”曉月怕自己掃興趕忙找補到。

“最好肯定是如果能找到研究院讓我們用X光掃描裝置就好了。不過這個又要搬運泥塑,如果沒有半點發現貿然去提,無論是寺廟和研究院肯定都是不肯的。”

“沒事我們這金屬探測器在這些寺廟裡任何一座但凡滴滴一想你就可以出發找研究院去借裝置了。”

“那我們從哪裡出發?”

“之前謎題的答案你們有誰記了嗎?”

這兒呢,曉月捧著筆記本伸過來。

南禪寺 釋加牟尼

鎮國寺 倒座觀音

晉祠 方相將軍

善化寺 大吉祥天

玉皇廟 亢金龍

雙林寺 託塔羅漢

鐵佛寺 散脂大將

小西天

佛光寺 1937

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