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第40章 修道與修德 解決問題的根源

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白雲深處:

找出根源才能解決呀

OM:

根源?

混沌月君(不閒聊):

認知自已造物主的一部分,認知自已智慧無限,創造無限,內求。煩惱和恐懼自然解決。

《去除煩惱很簡單很簡單。只求自已,不求任何人事物,不向外求任何東西,不依賴任何東西,即消除煩惱。

外得是短暫的。自已可創造,是永恆的。

體驗需求,是自已創造而相應來的,不是求而來。》

OM:

今天把你認為這個根源挖出來了,明天又知道一個身份

混沌月君(不閒聊):

根源是道,是空

混沌月君(不閒聊):

是幻相

混沌月君(不閒聊):

沒有根源

混沌月君(不閒聊):

本來無一物,何處惹塵埃

:

最最根本的問題是一切都沒有問題,認為有問題才是問題

混沌月君(不閒聊):

根源是意淫的幻相,執著的念想。

:

就TM放不下,結果一個接一個,沒完沒了

:

頭腦就是這麼忽悠我們的

:

觀多了,慢慢發現頭腦的套路

混沌月君(不閒聊):

頭腦認知的思考而已

混沌月君(不閒聊):

不同的認知和三觀。有不同的思考方式。(固有的觀念越多,執著越多。)

混沌月君(不閒聊):

都是頭腦認知資訊作用而已。

:

最常見的:這次這是特別的,不同以往,這真的是個問題,需要搞清楚… 巴拉巴拉

混沌月君(不閒聊):

達到智慧,就是看見本質,

混沌月君(不閒聊):

一切本質就是道,是空,是你創造的,你執著的。(你持續創造這個問題,強化這個幻境,維持這個問題存在,給予它能量存在)

:

平等看待一切念頭,都是幻

混沌月君(不閒聊):

心有所住(意識持續創造這個問題、幻相也)

心無所住(意識歸於空,歸於平靜虛無)

寂寥:

@混沌主神|驚宇 請解釋一下功德福德與修空的道理

混沌月君(不閒聊):

修德是修二元體驗、遊戲規則。

修道是超越人間 天界,脫離生死 劫難 業力因果。獲得永生,不輪迴。

白雲深處:

我沒怎麼接觸過外面的坑。聽說那些課程還挺多的。薩滿療愈,阿卡西,催眠,[呲牙]

白雲深處:

這些對身心療愈有一定用途。但跟破幻關係不大,有可能越深入幻覺越多,只是用另一個幻覺代替以前的幻覺而已。[旺柴]

混沌月君(不閒聊):

解決問題是需要的,不是人人都想修道,想超脫

混沌月君(不閒聊):

別人需要體驗這個。不要打擾別人。

混沌月君(不閒聊):

只有體現膩了的,看破本質的人。才不會著相。

OM:

是的,活夠夠的了

混沌月君(不閒聊):

不然幻相變不停。

混沌月君(不閒聊):

去除一個問題。又被下一個拉走了,

混沌月君(不閒聊):

靠的是經驗。

混沌月君(不閒聊):

從本質去理解,才能走向正途,積累經驗。經驗多了。就知道發生問題的本質是自已著相了。

混沌月君(不閒聊):

問題的開始:基於自已。

問題的結束:基於自已。

能從這方面內觀反思,問題才能得到解決。

白雲深處:

還沒膩呢,很多都沒體驗過[苦澀]

混沌月君(不閒聊):

不是什麼都要體驗。重要是否明白本質,體驗的本質是幻。因為體驗是無窮盡的。

混沌月君(不閒聊):

體驗是不完的。永無止境。

混沌月君(不閒聊):

能脫離幻。能清醒的體驗是覺者。

不能脫離。無意識,是無明的傀儡而已。

白雲深處:

各種版本

白雲深處:

迅速體驗,迅速抽離

白雲深處:

一天體驗一個版本

:

每天大量負面能量場,自已如不會淨化也被受干擾

混沌月君(不閒聊):

平行世界,什麼版本都有[呲牙]。你想的任何可能。在平行世界已經創造了。

:

同時心裡諮詢聊天這種,修為不夠,不能一起破幻,容易加重患者病情,反覆說反覆陷在當時情緒裡

混沌月君(不閒聊):

很多催眠師,療愈師,能量場一堆黑的。業力,負面病氣。所以做著做著,自已也完蛋了(身體能量耗多虛弱+掉頻,越來越低頻)

混沌月君(不閒聊):

嗯,沾上了別人的東西

混沌月君(不閒聊):

這是不討好的事情

:

包括不給外人按摩,有病氣,按摩師要會淨化,;古人也不握手,而是作揖

:

現在的足浴按摩那些其實每天接觸病氣挺多,大家不要出去按摩

混沌月君(不閒聊):

修行,每天一個是淨化能量場。

一個是內觀,靜心定神,增強定力和智慧力。

寂寥:

德到底有沒有用

白雲深處:

日常生活中,做事情,交際,怎麼做才好,完美,互相有利,這些都是德了

白雲深處:

德不是空泛的東西

混沌月君(不閒聊):

德,人每天都在修。為人處世,善意對人,友好相處。互相幫助,互相理解,[摳鼻]你說有用沒。這是內在的善。

修道是德的上級,修道是萬物平等。

得道者,德皆具,也可無。無善無惡。不刻意為善,也不做惡。而是自然無為。

:

德有限制,侷限;道超越道德,無限

:

行善,日常生活與人為善是好,但要修道,提高層次和智慧,看到整體和前後,否則好心辦壞事也有

OM:

德後面仁義禮智信,現在人連信都不具備了

:

對,失道而是德

混沌月君(不閒聊):

[旺柴]平等心都沒有,還有什麼德?

混沌月君(不閒聊):

天天比來比去的,控制這,控制那,抓取這,抓取那。索取。寄生,控制

混沌月君(不閒聊):

失道而後德,失德而後仁,失仁而後義,失義而後禮。

白雲深處:

平等心為德,[強],

混沌月君(不閒聊):

失道而後德,失德而後仁,失仁而後義,失義而後禮。

沒有道,才會追求德。

沒有德,才會追求仁愛。

……

失去了啥,才會執著去做好,執著得到,執著失去,較真也。這叫偽善。

白雲深處:

道生一,一即是德,德即是平等心

混沌月君(不閒聊):

道就包含了德仁義禮,上下級的關係。分分明瞭。

混沌月君(不閒聊):

什麼時候用道,什麼時候用德,什麼時候用仁義禮,自然切換。。(不同人、不同環境 隨你喜歡、切換)

白雲深處:

唯道獨尊[旺柴][強]

:

看列仙傳,古人以修行、精神來看人,“士農工商”,商排在最後,哪怕再有錢也是,士大夫是讀聖賢書、修行的人,世人很尊重的

混沌月君(不閒聊):

嗯,尊重聖賢之人,有智慧之人。

寂寥:

這個答案[OK]

混沌月君(不閒聊):

道是一,只有自已,一切都是幻相一場,自已即道。

德是萬物一體。平等心。

仁愛是互相幫助,互相理解。

義是道理,公正合理,不偏袒誰。

禮是各地方規則 禮儀,習俗,喜好,信仰……

混沌月君(不閒聊):

從道看,你就會尊重一切體驗了。可有可無。

混沌月君(不閒聊):

這個也可以檢測自已的修心水平。執著在那層面。

關於執著問題,或者對錯問題。

思想模式和自已三觀認知,頭腦會自動這樣認為。

總認為這樣,就是這樣=固有的觀點\/觀念

每個區域,每個國家,文化和觀念、認知事物角度都有很多不同。

學會多對比,別人是怎麼看待的,世界怎麼看待的,才能慢慢客觀事實,別人角度他對、你角度你對,其實互相都有對錯問題。看不明白的地方。其實都互相傷害過對方。

平等心對待,平等看事情的發生,即無對錯,即多角度看問題。

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