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第28章 拜火教

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趙建國和李清風站在寵物醫院的外面,一邊看著趙建國帶來的一隊人在進進出出的忙忙碌碌著,一邊抽著煙說著話。

當然是趙建國抽著煙,李清風看著趙建國抽菸。

李清風和趙建國正在聊著呢,兩人就看到了趙建國手底下的人一個接一個的跑到路邊大口大口的嘔吐著,恨不得連早飯一起給吐出來。

“嘔!”

“嘔!”

“嘔!嘔!”

趙建國有些奇怪,下面他自已也去看了,雖說確實是有些血跡啊,毛髮啊,動物或者人類的器官殘渣啊之類的,讓人有些不適,但是也沒有噁心到這種程度吧。

這時候又從寵物醫院裡面走出來兩個人,用擔架抬著仍然昏迷不醒的張桂芬走了出來。趙建國看他們兩個沒有像其他人那樣出來吐,就好奇問了一句,“小王,下面什麼情況,怎麼大家都跑出來吐了?”

小王淡定的把張桂芬抬上車擺放好,還細心的關好了車門。等做完這一切之後,小王給趙建國做了個稍等的手勢,這才慢悠悠的走到那一排正在嘔吐的同事旁邊,拉下了口罩,也一起“嘔嘔”的吐了起來。

小王對地下室場景的接受程度明顯要比其他人高上不少,彎著腰只吐了幾口,就重新站了起來,他擦了擦嘴,看著趙建國回道,“趙隊,那下面是真尼瑪的哈人啊。”

還沒等到趙建國發問,小王就滔滔不絕的繼續說了起來,“那下面有幾個冰櫃,小張第一個開啟看的,然後他就跑出來了。剩下的人都挺好奇的,想看看裡面放的是什麼。”

“結果,就看到,這個冰櫃裡面,像放包子似的,放著一堆人頭在裡面,”小王頓了頓,嚥了一口口水,試圖壓下心底的不適,“那些人頭,還不都是完整的,有的面部被啃咬的面目全非,有的只剩下半個頭在那,不是上下的那種半個,是左右的那種......”還沒說完,旁邊剛吐完的一個短髮女生想到了她早上的早飯吃的是包子,又蹲下來繼續吐了起來。

趙建國趕緊制止小王繼續說下去,“好了好了,知道了,你別說了,你再說下去大家就別想再繼續工作了!”

小王聽到趙建國這麼說也就沒有繼續就這個話題說下去了,他從懷裡掏出一個證物袋密封好的筆記本遞給了趙建國,“這是地下室裡面找到的,您看看裡面的內容。”

趙建國聽了以後,開啟了證物袋,拿出了裡面的筆記本看了起來。

一頁一頁的翻看著手中的筆記本,趙建國臉色愈發凝重,看到最後趙建國‘啪’的一下又合上了筆記本,轉頭看向李清風的時候,趙建國擠出了一絲笑容,“哎呀,清風真人啊,這次多虧了您啊,不然長安城裡藏著這麼一個東西,指不定到時候得出多大的亂子啊!”

“趙隊客氣了,既然我遇到了,那也就順手除去了,分內事。”李清風頓了頓,“不過,這個附身在張桂芬的東西,一直說自已是‘阿赫裡曼’,不知道您對阿赫裡曼有沒有了解?”

趙建國有些奇怪,“根據我瞭解的訊息,這個張桂芬曾經在漂亮國那邊取得英文名字,就叫做阿赫裡曼,會不會是因為這個?”

李清風搖了搖頭,“不會。據我所知,漂亮國那邊,像張桂芬這樣的底層普通民眾,對阿赫裡曼這個名字的瞭解也僅限於這個名字很酷,代表的是惡魔。”

“而附著在張桂芬身體裡的這個東西,可是親口說出了這個名字所代表的含義。”

“惡之本源,惡界魔王,塵世破壞者,邪惡教唆者。這是這個東西當著我的面親口所說。”李清風看著趙建國嚴肅的說道。

“這有什麼問題嗎?”趙建國發出疑問。

“這表示,這個東西即便不是阿赫裡曼,但肯定和那邊有關係。”

“那邊?”

“趙隊,你知道瑣羅亞斯德教嗎?”

“不知道,這是個什麼教?”當李清風說出瑣羅亞斯德教的時候,趙建國還以為是什麼xiejiao。

“瑣羅亞斯德教,是一個古波斯的宗教。當然,在華夏,肯定不叫這個名字,唐朝時期,這個教在華夏叫做祆教。”

“仙?仙人的那個仙?”

“不是。是這個祆。”李清風給趙建國比劃了這個字。

“哦哦哦!這個字讀祆啊,害,我還以為這個念襖。”趙建國恍然大悟。

李清風:......

“不過這個教的另一個名字您肯定知道。”李清風果斷跳過了關於‘祆’這個字的討論。

趙建國問道,“什麼名字?”

“拜火教。”

“就倚天屠龍記裡面,小昭的那個拜火教?”

“對,就是這個教。”

趙建國一臉震驚的樣子,這個教還真有啊?他一直以為這個拜火教純粹是查良鏞為了小說編出來的。

不過在震驚之餘,趙建國還是有點疑惑,“清風真人,我有一點不明白,為什麼說這個附身在張桂芬的東西肯定會和那個拜火教有關係?按我手中的資料檢視,張桂芬她一直都待在漂亮國那邊的,張桂芬從來都沒有去過波斯那個地方。”

李清風點了點頭,“如果不瞭解這方面歷史的話,可能確實會認為祆教在波斯那裡。”

趙建國聽懂了李清風話裡的潛臺詞,問道,“您的意思是,祆教現在不在波斯那個地區了?”

李清風沒有正面回答,而是反問趙建國,“波斯那個地區是位於什麼位置?”

“中東啊,怎麼了?”

“中東信仰什麼的最多?”

“伊斯......你的意思是?”趙建國明白了。

“公元七世紀左右,信仰瑣羅亞斯德教的薩珊王朝滅於綠教之手。隨後綠教就強迫瑣羅亞斯德教徒改信綠教。”

“不願改信的教徒則是一部分往東遷徙。這也是為什麼華夏在魏晉南北朝時期民間有祆教傳教的根本原因。”

“那另一部分呢?”捧哏趙建國繼續發問。

“另一部分則是繼續流浪於各國。東歐,南亞,都出現過他們的身影,但是最後,他們還是在中美洲定居了下來。上世紀的時候,他們則是大舉去到漂亮國定居。瑣羅亞斯德教現在早已勢微,但是不知道為何,在漂亮國卻沒有遭到打壓。”

聽完了李清風的介紹之後,趙建國才瞭解了這其中的歷史,趙建國說道,“不管什麼原因。這張桂芬身上總是不乾淨的,從她的辦公室搜出來的證據來看,這個人大機率是漂亮國那邊派回來的。等帶她回去,好好審一審,什麼就都清楚了。”

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