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《長安三萬裡》有盛世，有衰落，整個劇情是由高適的視角展開，背景雖是安史之亂，但其中有很多藝術加工和個人色彩，並非所有皆是真實歷史。
由李白，高適，杜甫，李龜年，吳道子，王昌齡，孟浩然等數十位高人組成了這盛世大唐，那些詩詞如同千年前溫潤的月光，在千年後靜靜的淌在地上，供我們品味。
噫籲嚱，危乎高哉！蜀道之難，難於上青天！
這部電影似乎在詮釋著這悲壯又值得歌頌的文脈，在時代的一粒灰壓下來時，每個人都活的艱難。
戰爭中，罪臣高適在程公公的傾聽下緩緩吐露出自已與友人們波瀾壯闊的一生。
其一：家道中落，卻武藝高強的高家槍高適與仗劍天涯，瀟灑肆意的李白相遇，兩人互相欣賞，引為知已，那時高適還是個口吃，很是憨憨。
在兩人相互學習時，高適學到了人不能有勇無謀，要行詐術，便要連同自已都騙過去，以此也奠定了他後來大帥之風。
北冥有魚，其名為鯤，化而為鳥，其名為鵬，兩人在田野中肆意狂奔，瀟灑又放蕩不羈，這時，李白說出來令人印象深刻的話：“你我身當如此盛世，當為大鵬。”
李白肆意的笑聲令人豔羨其所處盛世大唐，但真是如此麼，我們接著詩詞文脈繼續往下。
交交黃鳥，止於棘……《詩經·秦風》的《黃鳥》在陰天中讓音符與湖水一起流淌，祭奠逝去的友人，這奠定了本電影註定悲劇的劇情。
李白原名《上李邕》的詩句“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里”帶出李白商人之子的身份，無人賞識，原來在當時，法度規定，商人再富有也是下民，李白又有胡人血脈，由此又為後文李白始終無法得到重視埋下了伏筆。
“昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓，黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠”來到黃鶴樓的李白本想題詩，卻在讀完令他十分賞識的崔顥的詩，知道無法寫下更好的詩句便離開。
這是一種以詩交友的浪漫，詩人以詩相交，雖不識人，卻識詩，以詩為友，惺惺相惜，讓人豔羨這種浪漫的交友方式，文脈的花香以這種形式浸潤華夏的每一寸歷史，是歷史都無法抵擋的交友。
夜晚，李白與高適分別，船上，李白在幽幽的月光下舞劍吟詩：“撫長劍，一揚眉，清水白石何離離。脫吾帽，向君笑；飲君酒，為君吟。”
李白以詩別友人，願高適心中的一團錦繡，終有脫口而出的一日，兩人的背影漸漸消散，唯有這句詩久久迴盪，大概這便是李白友人多的原因吧，如此瀟灑，如此重情重義。
“曲徑通幽處，禪房花木深”王昌齡，常建，這些聞名於現在的詩人們，在科舉制面前笨拙的拿著書，等待賞識他們的伯樂。
高適上陣殺敵的高家槍在李龜年的推薦下，也成為了取悅玉真公主的手段，但並未成功，在此，他看見了杜甫，看見了詩畫雙絕的王維，他們都在取悅玉真公主。
再後來，李白在花船上唱著：“青春已復過，白日忽相催。但恐荷花晚，令人意已催。”又遇見了得道的張旭，看見了花紅酒綠，看見了沉醉的那些才子佳人，似乎已經忘記了自已的志氣。
終於，高適爆發了，在翡十二的“梨花醉春色，碧溪彈夜弦，佳期不可再，風雨杳如年。”的聲音中輸給了身為女子的翡十二。
順著文脈來到這裡，終於顯露了電影的第一個目的，盛世大唐下，是無數才子佳人因制度，因封建無法施展才能的無能為力，後來，翡十二再也沒出現過，也許正是因為她是女子，早已泯然於眾人之中。
這個虛擬的女子翡十二，代表了無數在那些時代裡才能出眾卻無法實現抱負的女子，這在我看來，便是最精彩的情節之一，有力的抨擊了當時的制度。
其二：高適黯然離開了，再和李白相遇時，李白已要入贅，壓抑的月光下，李白吟誦了那首千古名句：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。”
這也許便是李白沒有言說的憂愁，他是一個浪漫的人，只在詩中展露那灑然的態度，這便是詩仙。
“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”
李白和高適分道揚鑣，李白在尋求孟浩然的意見後終是入贅，而高適則去投軍了。
多年後，一句“漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。”
一句“戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。”
在安史之亂下高適成長了，已經明白了人民的疾苦，社會的黑暗與紊亂，藏匿在盛世下的黑暗已經顯現，高適全都明白了，他再也沒有結巴過。
“行路難！行路難！多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”
前路漫漫，電影的第二個目的顯露，盛世的假象，苦不堪言的人們，乃至後來李白看似受重視，實際上也沒有絲毫實權，沒法兌現與高適的諾言。
其三，迴歸現實，高適原來用笨重的憨像欺騙了眾人，其實用了詐術，獲得了全勝。
迴歸開頭，李白說：“騙人先騙已。”高適已經明白了，李白的瀟灑是否是騙已呢，那些詩人們的灑脫是否是迫不得已呢，那些鬱郁不得志的女子又如何呢？
每一個答案，似乎都包含在這句話裡，用一首首灑脫的詩句，洋洋灑灑了三萬裡的悲壯長安。
開頭的大鵬之問，看來已經有了答案，李白他們並沒有化作大鵬，無拘無束。