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第 67章 希望

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白良嘆氣,它現在的確沒辦法讓人起死復生。

它檢視了兩女靈魂和肉身的聯絡,肉身在靈魂離開後也開始走向毀滅。

現在沒有消散,是因為靈魂體在自動吸收肉身中溢散的靈魂力,本是同根所以沒有限制。

它提取人販的靈魂力給二人續命,可多次嘗試過後發現他們不能吸收,自已的靈魂力同樣如此。

系統說是生物的多樣性,靈魂中包含生物本體的記憶,不同的記憶身體會本能的排斥,這才是不能吸收的原因。

之前推斷為兩個小時,也將肉身中的靈魂力算在其中。

“機器失去能源與核心還能更換,但人不行,我的視野下失去靈魂的身體早已‘死亡’,首先開始的是大腦。”

起死回生這四個字聽著多簡單,可現實中活過來的都是還有機會、生命體徵還存在的人。

兩女發任務之前就已死亡,它見到的是剛形成的靈魂體。

這是頭一回見到人的靈魂體,應該就是古人所說的魂魄,古代確實有人基於某種原因看到了人的靈魂。

至於他之前吃掉的動物,身上也出現過靈魂力,但弱到剛出現就消散於天地。

大腦開發這件事,人類走在最前沿,但還沒到白良這種以自身意識影響事物的級別。

“而且真把這個世界搞得一團糟,我們說不定連回去的機會都沒了,你是想要我們和這個世界作對嗎?”

眾人失望無比,兩女的父母更是沉默不語,知道難堪還算良心。

“我並非是你們這個世界的生物,對你們不甚瞭解,朋友中我的靈魂力造詣最高,但我沒有接觸過你們這樣的。”

“人體的複雜程度遠超我的想象,我也沒辦法。”

白良無奈說道,聲調提高了些,同時眼光飄向眾人。

如果它的八個眼珠子能轉的話。

“真的沒辦法嗎…”

就在眾人即將放棄時,一個女特警靈光一閃,來到眾人面前。

“報告,我入伍前生活在靜心道觀,在書中讀過有一種陰屬性樹名為「槐樹」,據說會招引鬼怪的魂魄,是不是可以養魂呢。”

白良內心大為讚賞,自已前三句的提醒有用。

之前問過系統,有沒有讓靈魂體以另一種方式存在的方法。

系統說可以用具有靈性的物品,槐樹就是其中之一,還有常伴人傳承數代的物件。

但又不好直接開口,明裡暗裡的暗示讓他們想並說出。

這樣既維持了自已異界生物的設定,也解決了問題。

就算他們反應不過來,自已也可以旁敲側擊,瞭解本土生物的也只有本土生物。

“山重水複疑無路,柳暗花明又一村,道理是遇到困難一種辦法不行時,可以用另一種辦法去解決。”

“我學了你們的詩句,有道理,中華文化博大精深。”

白良感慨說道。

他們沒想到這隻名為夢蜘——不,是將意識附身於這隻蜘蛛身上的白鹿,對龍國的文化感興趣。

仔細想一下也正常,外國人同樣感興趣。

智慧生物對知識有無限的求知慾,一生都在學習。

“你說的槐樹拿些樣本送來,最好多找一些相似作用的東西,我好配對。”

“我派人去收集,會以最快的速度送來,各位安心等待即可。”

H省省長說道,接下來就是等待時間。

軍隊的速度極快,再加上小鎮並沒多大,很快所有犯人都被抓起來。

人質被送到專門車內安置,醫護兵耐心安慰聽取訴苦,大多數時候陪伴聽取就是最好的安撫方式。

特警透過他們所報的聯絡方式,聯絡到他們的家人,悲傷的氣息散播,聞者多數動容。

這樣的事在H省各處發生,聯絡的人質家屬遍佈龍國全省,還有外國人質。

越挖越深,波及範圍越來越大,這麼大動靜自然引起人的注意。

網路上已經傳播開,靠近漩渦中心更是如此,不過相關資訊很快被封鎖。

想要靠近了解真相的人,一律警告違者重罰,軍方發訊息禁止傳播有關資訊。

各種猜測不斷出現,人們在網路上交流。

有人統計整理這些資訊,範圍極大涉及到各行各業,猜測主要是軍方在抓黑惡勢力。

也有猜測是是抓那些異獸,有人曬出了它們的圖片。

雖然它們幫過人,但那強大的力量讓人恐懼,有威脅的事物人總是想控制起來才安心。

每個人都感覺到風雨交加的緊張氣氛,當軍方拿出和異獸在一起的照片,附上語音證明它們為幫手時,民眾才安心些。

只有涉事者慌忙逃離。

「石鎮」

轟隆隆的巨響從頭頂出現,靠近時聲音震耳欲聾。

一架軍用直升機從天而降,在空曠地帶落地。

直升機的門開啟,穿著黑衣的特警帶下來一個個箱子,然後坐上直升機離開。

這已經是第五架直升機,半個小時內送來了十二個箱子。

箱子開啟,白良上前一一檢視,但都不滿的搖頭。

“這個年份不行,這個品質不行,這個東西不但不能用來養魂還會傷魂。”

它挑挑揀揀,變為靈魂體的兩女一一嘗試,竟發現無一可用。

“想要靈魂體寄生至少需要百年以上的,而且要有人的靈魂力,這樣才能讓靈魂體多存在幾年,如果千年以上的物品應該可以多活幾十年。”

“這些物品中樹齡達標的沒有靈魂力,靈魂力達標的樹齡不足作用相反。”

“你們不是有讓人供奉的寺廟和道觀嗎,那裡人來人往常有人參拜,裡面的東西或許能用。”

白良提出辦法,但眾人猶豫了,那些東西可不是想拿就拿的。

H省省長更是知道,千年以上的物品極其難的,自已也只有一件,那麼珍貴的東西她不想拿出來。

那些和尚跟自已的想法一樣,修行方式是自身的心境,內心圓滿佛法自然,透過言行來引領人們走向精神的解脫。

而且那是人家的信仰物,是所有人共同決定,豈會拱手相讓。

而那些道士出世修行,修行方式是歷練,多以天下蒼生為已任,為人們提供實際的福利和奉獻。

再加上龍國戰爭時期,和尚閉門不出、道士下山救世,所以道士的口碑比和尚好。

但是人都有私心,他們那些古老物件同樣珍貴,代表著傳承與責任,給別人不現實。

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