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蘇格拉底，聽到羅輯的問題，看到羅輯的體悟已經夠了，這時才說出了他們的目的。
他說道“神要讓你做代理人，自然要你看看人類歷朝歷代，代理人制度是怎麼執行的，看看這些制度的特點和弊端嗎，這對你來說，也不是個難題，古希臘的代理人制度，即牧羊人制度，就是奴隸制制度，你也看到了這種弊端，剛才你也提到了想讓奴隸過上好日子，那這個難題，就丟給你了，等你見到了宙斯，如何推翻這種奴隸制，為進化代理製做準備，就是一種考驗，只有你通關了，才能挑戰其他的代理人模式，才能最後成為一個合格的牧羊人，不過有一條鐵律你不能觸犯”。
羅輯問道“那條鐵律是什麼？”。
亞里士多德，摸了摸背後的弓箭，似乎帶著一點威脅道“總之，不能挑戰宙斯神的地位，你推翻落後的代理人，成為新的代理人，沒問題，但是不能威脅到神自身”。
柏拉圖道“簡而言之，就是不能弒神”。
在這一刻，羅輯才明白此次的任務，說道“那我可以到奴隸中間去了嗎，把他們組織起來，給他們足夠的糧食和水分，讓他們有推翻奴隸制的願望和決心”。
其他三人道“沒問題”。
“我們甚至可以幫幫你，消滅奴隸主落後的代理人，讓你成為新的代理人，這也是你送給宙斯的另外一個禮物，解放這些奴隸，讓奴隸創造更多的智慧，這樣我那箱子裡的DNA才能儲存更多的資訊，交給宙斯神，對大家都有好處”。
“還是要記住，我們消滅落後的代理人，是為宙斯神服務的，千萬不能拿這套去對付宙斯”。
由於宙斯的休息時間太短，三體的白天導致實在太長，也加大了所有奴隸的工作量。
羅輯帶著這三個人，離開了通往萬神殿的大路，開始執行分支任務。
沒過幾分鐘，他就看到兩個壯年的奴隸，在收割橄欖果。
只是這片橄欖果，是沒有被宙斯改造過的原生橄欖果，收成很低。
這兩個奴隸，看著收穫的橄欖果，只能嚥了咽口水，然後把果實裝到麻布袋子裡。
雖然三體度假村，總體氣候適宜，但是這兩個奴隸，要收穫上百畝的橄欖果樹，現在已經是大汗淋漓。
羅輯走到他們旁邊，坐在一處岩石上，拿出一瓶水，向這兩人示意了一下，要請他們喝水解解渴。
這兩個奴隸雖然不認識羅輯，但顯然認識蘇格拉底，柏拉圖和亞里士多德，這三個古希臘聖賢。
他們沒有理會羅輯的好意，只是畢恭畢敬的過來，給這三個人打招呼。
其中有一箇中年婦女奴隸道“今天看到三賢，可謂是無上的榮耀，現在我是奴隸籍，可不想讓我的孩子也這樣”。
他順手指了指旁邊，一個十幾歲的少年。
然後接著說道“世人都在傳頌你們的仁德，推崇自由，而且還有見到宙斯神的機會，能不能請三位幫幫忙，讓我的孩子脫離奴隸籍，讓我做什麼都可以”。
柏拉圖道“我們作為神的使者，有向愚昧世界傳播理性的責任，可沒有撥動歷史進度的權利，更何況，一切的決定權都在宙斯那裡，我們也做不了主”。
羅輯看這一對母子，很是可憐。
心中大罵道奴隸主的無良“收穫這百畝的橄欖地，為了節省口糧，都不願意多找幾個奴隸來，而且還是讓這個女奴隸帶著他自已的孩子，也就是免費獲得的孳息來參加勞動，跟東方的周扒皮有的一拼，專找人的軟肋下手，真tm噁心”。
於是再次遞上了自已的乾糧和淡水，這時那對母子，才注意到他，可依然不敢接受。
亞里士多德道“沒事的，這位是人類的救世主，享有崇高的地位，你們的主人不敢怎麼樣”。
這時那對又渴又餓的母子，才接過羅輯手中的食物和水，並不住的感謝。
在這對母子吃飽喝足後，羅輯接過剩餘的乾糧和水，和這三賢繼續趕路。
在路上，羅輯問道“你們就不能推進一下歷史程序，起碼讓這一對可憐的母子，獲得自由，在宙斯面前，美言幾句，也花不了多少功夫”。
蘇格拉底笑道“你沒聽說過歷史侷限性嗎，我們在兩千多年前，可做不了這些事”。
羅輯笑道“那是你們自已的侷限性吧，當年美帝的國父華盛頓，雖然透過大陸戰爭，擺脫了大英帝國的殖民統治，可他本身就是個奴隸主，他替換壞掉的牙齒，就是透過拔奴隸的牙齒來替換的，你們三個雖然沒有蓄養奴隸，可享受了奴隸制共和國，帶來的福利，也算是間接受益人，怎麼就不能在宙斯面前說說”。
亞里士多德笑道“你說的沒錯，就是這種福利，讓我們免於勞動，有時間思考，正是我們的自由思想，逐步讓人們擺脫了愚昧，可這些都需要時間，而且宙斯神也看到了這種方式的弊端，才讓你進入這個階段，體會這種代理人制度的弊端，也算是對你一個考驗，讓你將來做一個更好的代理人”。
羅輯點點頭，回頭看看那對依然在辛勞的母子，道“那他們接下來會怎麼樣，等體力被壓榨乾淨，也會被脫水嗎”。
柏拉圖嘆道“那是自然，壓榨他們的最後一絲價值，是必然的”。
“脫水之後呢，也會被主人拿到貿易市場交換，或者送給別人做禮物嗎”。
亞里士多德道“那是自然，這已經是他們最好的歸宿”。
又走了一段，羅輯再次看到了脫水者。
只見一個壯年奴隸恐懼的站在一個奴隸主身邊，哀求道“巴依老爺，我還能幹活”。
那個奴隸主公民，冷笑道“你是能幹活，可是你吃的太多了，你不划算，還是抓緊時間脫水吧，還能舒服一點，否則要我動手，可就沒有那麼舒服了”。
那個壯年奴隸，只好照做。
在太陽的照耀下，那個奴隸直直的站著。
可明顯能看到他赤腳下的那片土壤，開始溼潤了。
原來他脫水的方式，和三體人有所不同，是透過腳部發達的汗腺完成的。
緊接著，他腳下溼潤的土地，開始變成一條條水流，在上面流淌。
而他先是頭部變軟，整個頭部變成了一張薄餅耷拉下來。
然後是上半身，下半身。
最後連那雙排汗的雙腳，也乾癟了。
變成了一張乾燥的皮囊，而衣服也和這張皮囊分離開來。
這張皮囊非常的光滑，即使浸泡在水中，也不會吸水復活。
那個奴隸主，笑道“真是個好奴隸，這張年輕的皮囊可以賣不少錢，掉落的衣服還能給另一個奴隸穿”。
羅輯看到這張皮囊，才知道什麼狗屁古典自由民主，說來說去，都是為了資源。
雖然三體度假村處在恆紀元，但是對於奴隸主和奴隸，總體的資源是有限的。
奴隸主不願意讓渡資源，也不願意讓奴隸消耗超過其產出的資源。
在水資源充足的情況下，還是選擇了讓這些負價值的奴隸脫水。
他隨即問道“他們還能活過來嗎”。
朱麗葉扮演的蘇格拉底道“不能了，這裡不是真正的三體，沒有泡水復活的說法，脫水完畢，就意味著生命的終結，這也符合你們地球的歷史，奴隸的死亡頂多就值一個牲畜，而且奴隸是奴隸主的私人財產，那時的古希臘政府管不著，也不想管”。
又走了一會，羅輯發現了一個健康的奴隸，拾取了一個破爛不堪的皮囊，並把它當柴燒，就是一皺眉。