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沅江支流兩岸的寬闊平地上。
今天人山人海,一眼望過去,到處都是人頭。
黃文武在這天舉行,陣亡將士入葬儀式,同時給陣亡將士家屬發放撫卹金。
幾萬名現役士兵全部都要到場,除了要執勤的。
遠處的無名山坡上,早就挖好幾千個土坑,等待著戰亡的將士長眠於此。
隨著軍樂隊奏響了的黃文武親自編寫的軍歌,從遠處的軍營裡面幾十個大音響也同步響起。
出來一列士兵齊步走過來,當走到黃文武寧將臺下時。
一隊隊士兵集體轉成正步走,手持軍旗踢正步,等他們立正停下,黃文武親手為每一個骨灰罈子覆蓋上軍旗,也就是一塊黃黑旗幟布,旗幟正中間有一把金黃色的軍刀影象。
每覆蓋好軍旗的每個骨灰罈,每過一個,黃文武身後的一排禮儀兵則對天鳴槍一次。
就這樣經過大半天的時間,黃文武為每一個被送上山埋葬的將士,都覆蓋上了軍旗,送了他們最後一程。
下午五六點時,無名小山坡上,所有的土坑都被填滿了,一整天的將士入葬儀式才結束,所有人全程沒說一句話。
眼看天色不早,黃文武馬上讓部隊把已經,雕刻好的衛國軍陣亡將士紀念碑戰鬥影象放在陵園門口,每個埋葬陣亡士兵土坑上豎立一杆杆軍旗。
黃文武2個月前就撥款百萬元下令修建這個有十公里大小的“衛國軍陣亡將士陵園“了。
將士紀念碑正面只有兩排大字,唯有犧牲多壯志,敢叫日月換新天。
其背面,刻著密密麻麻的人名,上面全都是歷多次大戰犧牲的軍人士兵。
趁著天還沒有黑,黃文武率領全軍,隆重祭祀了,山上的衛國軍將士陵園,並且對所有軍民宣佈以後每年的清明。
規定都要親自前來祭祀,黃文武死後,他的後代繼承者也必須在每年清明節,親自前來此地祭祀。
祭祀完畢黃文武沉默著回到營房,鐵牛看出狀態不對。
逐一起跟進了房間,剛想說點什麼,黃文武擺擺手,示意他出去。
鐵牛無奈之下只有出來,並吩咐親衛們,照顧好大帥,
黃文武一個人呆呆的坐在那裡,一句話都不說。
中途有親衛進來送飯,黃文武跳起來怒吼滾出去,
今晚黃文武心裡有點難過。像堵著什麼似的?他想起了後世。
也想起了這個世界上的所有上流人士,為他們賣命的底層士兵戰死了之後。
就沒有然後了,也沒有什麼福利待遇留給戰亡士兵的後代什麼。有些士兵陵墓都荒廢了,也沒有人知道。只是偶爾在某種場合,必須要提起戰亡烈士們的時候。
幾乎都是講的都是套話,很是假大空!
其實不說別人,黃文武也一直在想自己到底要怎樣,才對得起為他的事業而戰死在沙場計程車兵。
沒穿越來這裡之前,黃文武在天朝的孤兒院打工的時候,也聽多了那些,在戰爭年代活下來的孤獨老人的故事。
似乎給個榮譽書,發一朵漂亮的小紅花,表揚一下就可以了。就不管不顧了,許多身有傷殘的英雄們,流完血又流淚。
所謂的保障金,簡直就像是一個笑話一樣。
而像太平洋那邊的國家那種,純粹是為了錢而戰鬥的軍隊。
黃文武其實覺得還算好,至少士兵們不管活著還是死了,或者殘廢,都能拿到一大筆錢,什麼都是虛的,錢才是真的。
而在黃文武看來,給陣亡士兵家屬發放高額撫卹金,還要給陣亡士兵後代一些高福利,自然是必須的。
而且還必須重賞才行,但是這筆錢,死人能拿得到嗎?
對於那些為了黃文武的事業,而前撲後繼不畏犧牲。
掛掉的人,黃文武又拿什麼來補償他們呢!
給他們的妻兒父母一大筆撫卹金?難道就真的可以抹平他們的功績了嗎?
有句老話叫做功高不過救駕!但黃文武認定,為了他的大業,死去的人才是功勞最高,才是最大的。
因為他們救的不是黃文武的身體,而是精神,至於為何這麼說?
魯迅先生有句話說得很好,橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。
對於這句話,黃文武很欣賞,他本身就是一個真小人。
並沒有什麼崇高的理想,但是他一直信奉著一句話,他也一直拿這句話當作自己畢生的信條。
人分成三種,上者如能得長生,拋家棄子也在所不惜,絕情絕義,亦不當回事。
中者為世俗掌權者,既然不能得長生,則必要得個青史留名,不管是為善為惡,都好,一切隨心。
為善者為最廣大勞動人民爭取利益,比如西漢王莽。
為惡者為自身爭取利益,比如明末的東林黨,掌握話語權說你善你就善,說你惡你就得是惡。
下者為小丈夫,這個沒必要多說,小丈夫不可一日無錢,
從前的黃文武,連芝麻小官都沒有機會當上,但現在他有希望了,黃文武已經快成為這個龐大國度的實際掌權人。
黃文武想過很多他的未來施政方案,其中有一條,始終未曾刪減過,那就是土地,必須承包到戶,這條規定一定要寫進未來的律法中,並且永不更改。
沒穿越之前,曾經跟同事吹牛逼時。
有人說,如果給咱穿越到了古代,這個土地就沒必要包產到戶了。
以免把農民都綁在土地上,大家都去發展工業什麼什麼的!
黃文武每次聽得都想發笑,沒有能耐的下位者。
需要的是最起碼的公平,而你把人家土地給剝奪了,人家拿什麼吃飯?不是每個人都是愛因斯坦。。。。。。。