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劉永銘接著說道：“爺睡了宮玥璃之後，宮玥璃在教坊司的待遇有了翻天變化，那裡的人不敢再為難她。我料想大哥為了專心對付太子黨不想惹上我這個大麻煩而會暫時做罷，去追隴西縣那條線索。這樣宮千樹之事即可解一時之急。”
宋憲此時才聽明白：“那是因為宮玥璃不是陸禮部之女，陸禮部慷他人之慨，將他人之女送於六爺您，他一點也不會心疼，只要能保住宮千樹不失即可。但枯木好像不一樣，只能說明……在釋塵煙這件事情上枯木沒有說謊，他不想真讓別人佔了自己養女的大便宜，畢竟六爺您……六爺您有貪色之名。枯木擔心您不會只為了與一名美女相聊甚歡而幫他找薛西垣，所以加價將寶琴相送。”
劉永銘笑道：“但枯木禪師並沒有將枯木龍吟當成寶！琴看起來不舊是因為近些年沒有被使用過，但畢竟年久，琴面上之臘已失，所以楊光祿只上了一道臘，動了幾根弦，修了下琴箱就送回來給我了。枯木禪師不僅沒有養護，甚至他都沒有發現龍池琴箱裡有封信！”
“這也是臣剛剛所思之事，枯木剛剛說謊了，他定不是南人。琴箱之中的是漢國宗室的生辰，不太可能出現在南方諸國。更不會有人在他的琴裡藏一封信件而不讓他知道。所以臣料想，琴是他在長安所得，信也是之前就放進去的，但枯木好似不知道此事。”
劉永銘點頭說道：“枯木必是在長安出家，琴也是出家之前所得！他的法號是根據這把琴所取！”
“等等！六爺，我好像……好像明白了！”
劉永銘笑道：“你也明白了！”
宋憲整理了一下思路說道：“秦王自縊之後留有後人，這位後人被當初忠於秦王府的舊人保護了起來，其中包括薛神醫、傅遠山、枯木禪師等人。臣覺得應該是薛神醫帶走了秦王后人，所以薛神醫在秦王自縊以後，便辭職消失於江湖之中。”
“本王也是這麼想的。”
宋憲又道：“之前薛神醫會時不時的回到長安城來給王文召之妻治病，並向傅遠山述說那孩子的近況。傅遠山與枯木是認識的，所以傅遠山會向枯木傳達秦王之後的訊息。”
劉永銘笑問道：“王文召之妻去逝之後，薛神醫就沒有來過，這又是為什麼呢？”
“很可能秦王之後已不在薛神醫身邊了，或者說薛神醫已經不知道秦王之後的情況，所以薛神醫就也沒有再來過，也沒必要來了。但薛神醫為了方便秦王府舊人日後與秦王世子相認，或是供以庇護或是舉事謀詭，所以一定會留下一些線索。”
“繼續說。”
宋憲又道：“臣料想一定是薛西垣將孩子的生辰寫在信裡，為了隱秘，藏進了琴箱之中交給了枯木。他當時是御醫，管著宗室孩子的健康，他能得到秦王后人的生辰並不意外。”
劉永銘笑道：“很對，但有一點不對。薛神醫沒有將琴交給枯木禪師，而是交給了傅遠山。”
“什麼？”
“這把琴連我這個四處收羅珍寶、愛琴如命的皇子也都是在近日才知道枯木龍吟的下落！但我與傅遠山交談之時卻發現他是知道這把琴之前就在枯木禪師手上。如果是薛神醫直接交給枯木禪師的，那麼傅遠山在枯木禪師那裡第一次見到琴的時候，必定是要問問琴的事情。但枯木禪師根本不知道這把琴的重要性，要不然他不會視之無物不保不養，更不會將琴送人而誘我上勾。”
宋憲應道：“是這樣。”
“傅遠山見過這把琴的情況只有一種！那就是琴是經傅遠山之手送給枯木禪師的！如果琴是薛西垣交給枯木禪師的，那麼薛西垣與枯木禪師的關係也應該非比尋常！但薛西垣到了長安城沒找過枯木禪師，枯木禪師是從傅遠山口中知道薛西垣回到長安城的，而且還著急得到處找薛西垣。所以他們之間的關係應該還沒重要到會讓薛西垣將裝有秦王后人生辰的古琴直接給枯木禪師。”
宋憲連連點頭：“對對對！一定是這樣”
宋憲想了想，卻問道：“但是……如果是薛西垣將琴交給傅遠山的，傅遠山應該知道琴裡有東西才是，那枯木也應該知道呀？”
“只能說明薛神醫根本沒說琴箱裡有東西！”
宋憲疑問道：“可這又是為什麼呢？”
“因為傅遠山是旁外之人呀，與秦王府有關係的其實是他女婿王文召而不是他。傅遠山能小小得幫助一下，薛西垣就已經很開心了，他也不希望傅遠山深陷其中，有了王文召的慘案，他也不想讓傅遠山家再次糟禍。”
宋憲點頭道：“有道理。薛西垣留下琴來只是想讓將來秦王后人無處可去之時，依靠這把琴相認。如果秦王后人來找，並說出裡面有一封薛西垣親筆寫的生辰的信，那麼傅遠山必信以為真，真心接待並多少提供點幫助！”
“即對又不對！薛西垣應該沒有與傅遠山說過那些話。當薛西垣把玉佩交給傅遠山之時，傅遠山並沒有太大的反應，反而是枯木禪師急著找薛西垣。只能說明，枯木禪師是皇叔秦王的近身之人，知道玉佩代表著什麼，而傅遠山卻不是很瞭解。側面說明，在薛西垣找過傅遠山之後，傅遠山才去找的枯木禪師，並與他聊起過玉佩之事。”
宋憲說：“六爺的意思是，薛西垣只是將傅遠山當成了一個後備。當秦王后人無處可去，找到傅遠山要求落腳庇護之時，能從寶琴裡找出那生辰八字，以此事證明自己的身份。但薛西垣不想傅遠山涉入太深，所以並沒有告訴他琴裡有封信，傅遠山不知道這把琴的重要性，將寶琴轉手送給了枯木！後枯木以琴為名，入寺為僧。而剛剛六爺說傅遠山一定與枯木禪師說過薛西垣關於玉佩之事，足以證明枯木也曾是秦王府舊人之一！以其對秦王府的瞭解，所以才在意玉佩的事情，才著急找薛西垣問問情況。”
劉永銘應道：“極有可能！”
宋憲又說：“明白了！一切都明白了！正是因為枯木是秦王府舊人，所以當初秦王自縊以後，枯木為了自保不受皇上所監視、迫害而去當了和尚。傅遠山將琴送給了枯木，是方便枯木與秦王世子日後相認。枯木又以琴為名，取了自己的法名，枯木為了不讓朝廷密探認出自己，自殘毀容！對外只說是修了枯木禪所至！”
“有這種可能！”
“而後他被婦人所指，收養釋塵煙。大慈恩寺原方丈見得枯木沒有反駁婦人而收養女嬰，覺得枯木佛法高深，後來將方丈之位都傳給了他！又或者是因為枯木不敢離得太遠，以防傅遠山那些人出事而無法照應。所以才會在大慈恩寺出家。也許……也許原大慈恩寺方丈之前也與秦王有舊，他是故意要將方丈之位傳給這位秦王府舊人的！”
“應該是這樣！”
宋憲突然間什麼都想明白了，他心中一顫驚叫了一聲。
“怎麼了？”劉永銘問。
宋憲緊張得說道：“是他！臣知道枯木是誰了！臣現在終於明白為什麼六爺之前與臣說枯木有事找您，但我們見到枯木以後，明明他可以說卻沒有說了！不是因為有野和尚盯著，那些野和尚根本不關心之前秦王府之事！那是因為我在場！他認得我！他不能讓我聽到，甚至六爺您再去找他，他也不會再說了，他怕您告訴我！”
“你想到什麼了？”劉永銘問。
“秦王府原有五傑，參議狄懷庸改投皇上。主簿王文召焚於書房之內。教喻徐義在秦王自縊前便在秦王府中毒身亡。只有長史趙謙、與詹事劉志浚在秦王自縊前失蹤了！而劉志浚在入秦王府之前，曾被大行皇帝徵召入徵東大營任司馬，因隨軍征戰的緣故，曾從馬上跌落，自此腿腳有跛形！”
劉永銘深吸了一口氣說道：“我曾隨父皇一起到大慈恩寺禮佛，見過枯木禪師，他走路十分正常！也就是說，枯木應該就是……”
“秦王府長史趙謙！秦王府舊人之中也就只有趙謙與王文召通佛法！他在秦王事敗之前剃度為僧藉以避難也在常理之中！”
劉永銘點頭說道：“如果他是秦王府長史，那麼一切就都可以解釋了！他與傅遠山因為王文召的關係，所以是舊相識，薛西垣出現以後，傅遠山去找趙謙商量也就十分合情合理！薛西垣因為不想將傅遠山牽扯太深的關係，所以在送了琴以後，就沒再過問琴的事情。”
宋憲也說道：“一定是秦王世子已長大成人，極有可能會做點什麼事情以復秦王自縊之仇，於是薛西垣回來想問問傅遠山秦王后人有沒有聯絡過他。於是此時才說起了琴的事情。”