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魏元帝曹奐（246年－302年），字景明，是三國時期曹魏的第五任皇帝，也是曹魏王朝的最後一位皇帝。他是魏武帝曹操的孫子，燕王曹宇的兒子，魏文帝曹丕的侄子。曹奐在位時間較短，從公元260年至265年，共六年。
為政舉措
1. 即位背景：曹奐在即位前，魏國實際的權力已經落入司馬氏家族手中，尤其是司馬昭。曹奐繼位時，司馬昭已經是實際的統治者，而曹奐只是一個名義上的皇帝。
2.君臣罷屯田均政役:曹奐在任期間，推行了君臣罷屯田均政役，給歷時七十年的屯田制度畫上了句號，是在新形勢下調整統治政策的舉措，對緩和當時的社會矛盾，促進經濟發展均起到了一定的作用。
3. 政治傀儡：曹奐在位期間，雖然名義上是皇帝，但實際上並無太多實際的權力，大多時候都是作為司馬氏家族的政治傀儡。
4. 禪讓與廢立：265年，司馬昭逝世後，其子司馬炎繼位為晉王，不久之後便迫使曹奐禪讓，結束了曹魏王朝，建立了晉朝。曹奐被廢為陳留王。
5. 晚年生活：曹奐在禪讓後的晚年，據說過的是一種隱逸的生活，直至去世。他的封號被追改為元皇帝。
歷史評價
曹奐在歷史上通常被認為是一個較為邊緣的人物，他的統治時期被認為是曹魏王朝的尾聲，而司馬氏家族的崛起和晉朝的建立則標誌著三國時代的結束。曹奐雖然身為皇帝，但他的角色更多的是象徵性的，實際的政治權力完全掌握在司馬氏手中。
死後追尊
曹奐在去世後，被追尊為元皇帝，他的事蹟在《三國志》等史書中有所記載，但在歷史上的影響力相對較小。他的故事在後世的文化作品中也較少被提及，相比於曹操、曹丕等先輩，曹奐的歷史地位較為邊緣。
總體來說，曹奐的生平更多地反映了三國時期末期的政治動盪和皇權衰落，以及司馬氏家族權力的崛起。他的在位和禪讓，標誌著曹魏王朝的正式結束和晉朝的開始。
史書對魏元帝曹奐的記載相對較少，主要是因為他在位期間的政治影響力有限，實際權力大多掌握在司馬氏家族手中。不過，史書仍然提供了關於曹奐的一些基本資訊和事蹟。
《三國志》是三國時期歷史的主要史書，由東晉的史學家陳壽所著。在《三國志》中，曹奐的傳記被收錄在《魏書》中，雖然篇幅不長，但提供了他的基本生平、即位背景以及禪讓給晉朝的過程。
《資治通鑑》是另一部重要的歷史著作，由北宋的司馬光編纂。在這部編年體史書中，曹奐在位期間的重要事件也被記錄下來，雖然同樣篇幅不多，但提供了歷史發展的連續性。
除了這些主要的史書之外，其他的文獻如《三國演義》等文學作品也對曹奐有一定的描述，但這些作品更多地加入了文學加工和藝術渲染，因此在歷史真實性上不如正史。
總的來說，史書對曹奐的記載雖然不多，但仍然能夠從中瞭解到他的基本統治情況以及在三國時期末期的政治局勢。