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無奈翠蘭就是油鹽不進，高老員外畢竟有些見識，對於人情世故還算通達，況且有長生不老做堅強後盾，自然也不必擔心翠蘭紅顏逝去，錯過了嫁人的黃金時間，而且老夫婦只有這麼一個子女，真要是嫁了出去，家裡也要寂寞許多，於是漸漸地老員外夫婦就不再提起此事了，留下時間讓翠蘭慢慢轉變心思。
自打去了高老莊後，我的心裡就更難平靜了。但自已畢竟入了佛門，走上了普度眾生之路，無法顧及塵世翠蘭了。
為了平靜起伏的心態，我就大量閱讀了自古舍小家為大家的故事，像佛祖為了拯救眾生，毅然捨棄了家庭；大禹為了給天下眾生治理水患，三過家門而不入等等。讀的時候自然心潮澎湃，可是閒暇時卻常發現這些故事卻很難進入靈魂深處。
但是，另一種相反的聲音卻在我心裡越來越響，直搞得自已心煩意亂，要不是制度建設做得好，非影響工作不可。
我不禁陷入了反思：我們普度眾生原本是為了使天下不再有曠男怨女。如今廣大眾生普照了佛光自然不假，可是翠蘭在高老莊的憔悴也是實實在在的。難道所有眾生都該得度，惟獨翠蘭可以棄而不顧？
事實是明擺著的，翠蘭只有我才能得度，天下眾生雖多，可我惟獨對翠蘭才有道義上的牽連，她的鬱鬱寡歡是因我而起，高家也曾對我有恩，如果以入了佛門為由，置之不顧，理由儘管堂皇，但能過得了良心這一關嗎？從根上說，這樣做，豈不是在博一已之名嗎？畢竟入了佛門是為了高揚精神，不是為了泯滅良知的。
即使從普度眾生的角度來講，廣大眾生，誰去普度都一樣，並非缺了我就不行；而翠蘭就不同了，她卻是隻有我才能度過來的。
我想到了摩訶薩陲以身飼虎的故事。王子見老虎餓得要死了，為了挽救老虎的生命，還不惜以身喂虎呢！按理說，那老虎是殘害生靈、作惡多端的惡畜，有充分的理由餓死它，可王子卻沒有這樣做，足見其靈魂是多麼的高尚！
眼下超度翠蘭，所做的犧牲要比那王子要小得多了，大不了就是不當了淨堂使者了嘛！佛門人才多得是，少了自已，是不會影響佛法的宏揚的！
經過幾天深入透徹的思考，我打定了主意：與其心神不定地從事工作，不如干脆有個了斷，這樣對各方來說都是件好事。
主意已定，我就去找了觀音菩薩。
觀音菩薩由於工作關係，對於心理學很有造詣，知道人們想的是什麼，說話也通情達理，不像這一級別的其他人那樣，動輒就說些“這個可不行呀，不符合規定呀！”之類的話的。菩薩待人也很慈祥，一雙眼睛總給人傳達出值得信賴的資訊。這也是我有什麼事情都愛找她排憂解難的原因。
果然，菩薩聽了我的陳述後，一雙眼睛透露出的是善意的理解，絲毫不認為我這樣想有什麼邪惡。
菩薩道：“你都想好了？”
我說：“我經過反覆思考，決定辭去淨堂使者的職務，還俗，回高老莊！如果不這樣做，我心難安啊！”