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蘇全忠走後，一連幾日，妲己都是悶悶不樂，不纏著殷受德學習神書了，也不在殷受德面前跳舞了，甚至連吃飯的時候都感覺心不在焉的樣子。
殷受德很擔心，就關切地詢問她說：“愛妃是不是哪裡不舒服？”
現在可跟原始社會沒有什麼區別，要麼不得病，一旦得病大機率就是個死。後世的什麼感冒發燒啊，在這個年代都算是絕症，扛過去了就扛過去了，扛不過去那隻能算命不好。
妲己給了殷受德一個歉意的眼神，神色悵然地回了句：“妾身只是這幾日沒什麼胃口，讓大王費心了。”
沒胃口？
這可不是小事情。
不吃飯抵抗力就差，抵抗力一差就生病，一旦生病那大機率也就離死不遠了啊。
往常，殷受德胃口不好的時候，都會吃重口味的東西來刺激一下，比如說酸湯和剁椒魚頭之類，麻麻辣辣的感覺一下去，基本上口舌生津，吃得也就多了。
於是，殷受德直接把御廚叫了過來，說道：“去給孤炒幾樣濃油赤醬的菜上來。”
幾個御廚一聽這話，頓時就懵逼了。其中一個叫“末”的御廚說：“大王，天下間的廚藝，吾等無一不精，無一不巧，可從未聽說過炒這種烹飪技法啊。”
另一個御廚“季”也附和說：“是啊大王，所謂廚藝，無非是燔、炙、炮、烙、蒸、煮、爆、燒、燉、燴、熬、脯、羹而已，其中並無‘炒’這一門技藝啊。”
在他們看來，殷受德根本就不懂廚藝，可誰讓人家是大王呢？
所以哪怕心裡再怎麼鬱悶，他們也只能耐心地跟殷受德解釋其中難處。
“連炒菜都不會？”
殷受德直接被說得一愣，穿越之前生活的現代社會，炒菜可是最普遍的烹飪技巧啊，哪怕再怎麼不會做飯，隨便炒個菜應該問題不大吧？
不過隨後他想起來，現在還是大商時期，壓根就沒出現鐵器。炒菜要求熱傳導效率高，講究的是大火快炒，現在還是青銅器時代，殷受德都不確定青銅能不能鑄炒鍋。
“對了，我手上不是正好有一本教人怎麼冶煉鐵器的書嗎？”
殷受德想起了之前系統獎勵的那本書，趕緊去翻了出來。
他自然不會跑去打鐵，但是如果能夠弄出一個大鐵鍋來炒菜的話，那就不一樣了。
畢竟炒菜的味道，他也是挺懷念的。
“愛妃，把那本神書給孤拿來。”
妲己一聽，心中慶幸還好自己沒有把這本書交出去，趕緊去房間裡把書拿了出來。
當初系統把這本書當獎勵發給殷受德的時候，殷受德第一反應是不屑，因為他覺得他現在已經是大王了，不能還讓他去打鐵。
但是現在要是能搞個鐵鍋出來炒菜，做鐵板燒之類的，似乎也不是不行，畢竟受益人是自己嘛。
其實，冶煉鐵器早在五百年前的商朝宣王時代就已經出現了。
之所以到現在還沒有普及，是因為製造成本太高。
春秋戰國時期的冶煉技術得到了較大的發展，這對於鐵器的普及起到了重要的推動作用。春秋戰國時期，冶煉技術日益完善，特別是風爐、高爐等新技術的應用，使得鐵的生產得以大規模化、精細化和標準化，推動了鐵器的普及。
而殷受德獲得的這一本書裡面，就詳細說明了冶鐵新技術的裝置製造和使用。
因此接下來的幾天時間，殷受德召集了朝歌城中的能人巧匠，在城外找了一片區域，建造鍊鐵作坊。
這一系列動作，自然引起了朝野上下的震動。大家紛紛打聽殷受德這麼大張旗鼓是在做什麼。
結果一問之下，得知殷受德調集數百名能工巧匠，上千名奴隸，僅僅是為了打造一口鍋給妲己娘娘做飯吃，就感覺到非常無語。
“哎，大王又開始折騰了。”
“這‘鐵鍋’到底是何物啊？”
“據說是神書上所記載的寶物，比我們使用的青銅器更加堅固耐用。”
“竟然比青銅器還堅固耐用？果然不愧是來自神界的寶物！”
有不少有識之士哀嘆：“寶物本當作為國之重器，卻不料被拿來做享樂之用，真是暴殄天物啊。”
“大王又開始荒唐起來了，居然拿神書來娛一女子。”
“哎，有這樣的昏君，看來我大商這是要亡啊……”
朝歌城南，原先是一大片專門生產青銅器的“工業區”，這裡向來都是大商王室最為核心的產業。
大商重視商業貿易和手工業的發展，因為在青銅時代，青銅器就是“國之重器”。
不僅僅是賺錢，同時各種用青銅製作而成的武器，也是大商強大軍事力量的保證。
然而，現在這些工坊都被勒令停工了，大部分人都被召集過來，聽殷受德的訓話。
殷受德看見眼前這些工匠，一個個衣衫襤褸，面有菜色，頓時很不高興，問尤渾：“這些人怎麼連一件像樣的衣衫都沒有？”
不說像樣的衣服了，其中有一些人，連屁股蛋都是光著的，身上就掛著幾條布，那造型簡直辣眼睛。
在殷受德看來，古代工匠可都是技術型人才，結果現在整得跟難民似的，實在是有辱國體。
尤渾雙手抱拳，朝殷受德拱了拱手，面露不解之色：“大王，他們可都是奴隸，幹活就行了，穿著上不必較真吧？”
這就把殷受德給整不會了，仔細瞭解一番之後，他才終於明白，原來商朝實行的是“奴隸工匠”制度。
也就是掌握青銅器冶煉技術的工匠全特麼都是奴隸。
因為奴隸沒有人身自由，一天是奴，一輩子都是奴，只能老老實實地待在這裡打工，還是世世代代的那種，這就保證了煉製青銅器的技術不容易洩密。
實際上，夏、商、周時期的工匠和商賈，都是貴族奴隸主的奴僕，主要為領主貴族的政治或生活需要而從事工商活動。
簡單來說，就是貴族老爺們需要什麼，這些工匠就生產什麼。
至於說什麼商品經濟啊，花錢買東西啊，不存在的！
貿易往往只出現在部落與部落，邦邑與邦邑之間，老百姓手裡是沒什麼錢可以拿來消費的。
所以別看大商賣青銅器給其他部落和邦邑賺得盆滿缽滿，民間的商品經濟其實並不發達，哪怕是大商的國都朝歌，獨立經營的手工業者和商人也極少。
對於這種落後的生產關係，殷受德覺得難以容忍，畢竟他生活的時代雖然不算完美，但是至少比奴隸制是先進了幾百遍，打心底裡他還是很排斥把人當牲畜看待的。不說刻意提高這些人的單位，保障最基本的生活總得有吧？
因此，殷受德當即對尤渾下令：“大商富有天下，結果連這些為孤做工的人都衣不蔽體，這不是在打孤的臉嗎？現在、立即、馬上給他們一人發兩套……不，發三套衣服，你親自去辦！”
尤渾心中有千言萬語想要吐槽，可面對殷受德的“惡念瞥視”，他只能吞了吞唾沫，低頭應是。
周圍的奴隸匠人聽到殷受德的命令，頓時都驚訝得不得了，忍不住微微抬起頭，讓自己的目光能夠觸及到殷受德的鞋尖。
對於奴隸而言，這樣的目光已經是非常大不敬的了，只是這些奴隸非常好奇，這個人人都說暴虐殘忍的商紂王，竟然要求給他們這些奴隸發衣服？不要說他們是奴隸了，哪怕是朝歌城中的大商平民，這也是完全不可想象的啊。
要知道，在當下這個生產力極端落後的時代，一套衣服從原材料變成布匹，再經由裁縫做成成衣，那價錢可不便宜。
一處作坊內，一個監工凶神惡煞地揮舞著手中的鞭子，厲聲厲色地對做工的奴隸說：“今天大王親自過來視察，誰敢惹出亂子來，我就砍了他的腦袋，知道嗎？”
人群中，一個叫鏞的人，對身邊那人低聲說：“鈺，你說大王沒事來我們這裡做什麼？”
鈺百無聊賴地說：“管他的呢，反正和咱們又沒什麼關係。”
兩人和這裡的絕大多數奴隸一樣，都是來自被大商征服的那些部落和小國，戰中被俘，從此淪為了奴隸。
鏞來到這裡只有一年，不像鈺，已經在這裡做了五年以上，神情早已麻木。
雖然幹活沒有工錢，但基礎的吃喝還是能保證的，甚至表現好的話，還能分到老婆，生兒育女，然後世世代代給貴族老爺們做牛做馬。
這待遇，在奴隸當中已經算是極好的了，畢竟他們掌握著煉製青銅器的技術，屬於價值較高的工具人，損失起來還是很心疼的。
休工的時候，鈺在角落裡找了個地方蹲著，就開始習慣性的打瞌睡，天天干活累個半死，好不容易有個喘息的機會，他當然十分珍惜。
至於大王打算做什麼，反正後續監工也會告知，所以現在聽不聽都一樣。
結果，他剛剛睡得迷迷瞪瞪，就被鏞給叫醒了。鏞用力地搖晃他的胳膊，語氣滿是驚喜：“醒醒，大王要給咱們發新衣了！”
鈺還以為自己在做夢，砸吧砸吧嘴，腦袋一晃，頓時栽倒在地上。
他大叫一聲：“我的新衣服！”