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賭是根植於人類思想最深處的慾望，是人類演化的本能。
正是因為賭，讓人類冒著不可知的風險走出了誕生的搖籃，遠赴他鄉，最終成功地在全世界開枝散葉。
因此每一個人都有賭性，而根植於最本源的慾望的事情，總是能夠在最短的時間裡面吸引人的注意。
所以，在聽到酒舍小廝說還有這樣的賭局的時候，酉頓時就來了興趣。
更何況，這比的還是耕作。
耕作有什麼好比的？
真是稀奇！
店裡的小廝掂量了一下剛才酉給他的貝幣，熱情地說道：“客官，如果你想要下注的話，我們店裡面就提供下注服務。”
“這樣的嗎？”
酉眼前一亮，頓時掏出一把貝幣來，語氣豪爽地笑道：“那我也要玩一玩。賭耕作，這可太新鮮了。”
那小廝見狀也是面露喜色，熱情地問道：“請問客人打算賭哪邊贏呢？是一人一牛贏，還是十個人贏？”
酉當即擺出一副滿不在乎的表情，隨口說了句：“我這個人賭性大，當然是哪邊賠率高賣哪邊了。”
看在貝幣的面子上，小廝跟酉解釋說：“現在買一人一牛贏的賠率是五，買十個人贏的是二。我勸你還是買十個人贏比較好，雖然賺得少，但是基本穩贏。一個人加上一頭牛，怎麼可能比得過十個人呢？”
然而，酉卻是樂呵呵地搖了搖頭，眼神也沒有絲毫的改變：“不礙事，小賭怡情嘛，更何況要是我押中了，豈不是賺得更多。”
“隨便你，我只不過提醒你一下而已，既然你不聽，那就算了。”
下注之後，酉拿好下注的憑據，便離開了酒舍，開始在外城的商業區四處閒逛，繞著城牆轉了一圈，時不時的停下腳步，拿出身上攜帶的一張獸皮，用炭筆在上面寫寫畫畫，留下只有他才能認識的各種奇怪符號。
而他的目光，也會裝作不經意的樣子，偶爾掃過城牆上有駐軍的關鍵位置。
酉其實是西岐派來的密探，以做生意為名，真正的目的是在暗處蒐集朝歌城內的重要情報。
畢竟這裡是大商的中心，整個中原的政治、經濟和文化中心。
當然，嚴格來說，大商此時的國都應該是殷城才對。
商朝的歷史長達五六百年，期間曾多次遷都，有史料可查的就有亳，敖，相，邢，庇，奄，殷這七處地址，大部分都在後世的河南境內。
而從盤庚時代起，直至今日，在這段長達273年的時間裡，商朝的國都則一直都是殷，也正因如此，商朝又被後世稱為“殷”或“大商”。
朝歌城的地位，真要說的話，也不過是陪都而已。
主要是因為殷地沒有城牆，顯然不利於直接的軍事防禦。
故而自紂王繼位以來，雖然從未正式宣佈過遷都一事，然而紂王本人一年中的絕大部分時候都待在朝歌，所以朝歌也實際上承擔了一國之都的政治功能。
之所以如此，是因為到了紂王繼位時，商朝已經步入後期，攻伐的重點由武丁時期西北方的鬼方、土方等勢力，逐漸轉移到了東南、西南方向的人方、林方等方國。
人方之國的勢力範圍，遍及豫、魯、皖、蘇四省，根據《殷歷譜》的記載，商朝僅征討人方就耗費了將近一年時間。
而就在商人南下討伐人方等國時，周人也在向商族勢力地帶進攻，在這種兩面受敵的情況下，紂王才不得不選擇久居朝歌。
畢竟，相比於殷，朝歌更偏南方，能夠同時兼顧西南周人和東南方國的戰爭。
因此，朝歌在紂王的同事時代，就逐漸轉化為類似輔都的前線樞紐。
透過屯兵、屯糧逐漸強化其軍事地位，若想覆滅大商，朝歌是必須要拿下的。
雖然牧野之戰大敗而回，元氣大傷，可姬發顯然並沒有放棄伐紂大計，故而再次派出了大量密探，想要一探朝歌城內的虛實。
看著戰爭結束後漸漸恢復生機，甚至有幾分欣欣向榮之勢的朝歌城，酉的心裡就有些堵。在酉眼中，大商和紂王，那都是殘暴的代名詞。
唯有西岐，唯有大周，才是天命所歸。
然而剛剛經歷過戰亂的朝歌城，所呈現出來的景象，卻跟他想象中的場景完全不一樣。
太和諧，太安定了。
酉忍不住在心中懷疑道：“紂王暴虐，吾主才是天命所歸，可為何此戰過後，鎬京卻是人人素縞，戶戶戴孝，反觀朝歌，竟是一片勃勃生機之態？”
酉百思不得其解。
在路過一個賣陶器的店鋪時，一段對話吸引了他的注意。
攤位的老闆是一個身材短小頭髮稀疏的大叔，他對一位前來挑選陶器的顧客說：“乞，今天想要買點什麼？對了，那個比賽你下注了嗎？”
乞笑著說：“當然下注了，這麼好玩的事情，我怎麼可能不下注呢？陶，你呢？你下注了嗎？”
陶伸手摸了摸自己沒剩多少的頭髮，臉上的笑容卻是讓他高興得連鬍子都翹了起來：“我自然也下注了。對啦，你下了多少？”
乞有些得意地說道：“不多，也就十朋而已。”
陶一聽，頓時變了臉色，說話的聲音都大了幾分：“十朋？你瘋啦？就沒想過輸了該怎麼辦嗎？”
十貝為朋，連成一組，十朋就是百貝。
夏、商、週三代時期，在殷受德眼裡不值錢的這些破貝殼，購買力實際上是非常高的，例如婦好這位武丁時期的王后和軍事統帥，她死後的陪葬品裡，也只有不到七百朋的貝幣，總數6880枚。
哪怕到了西周時期，貝幣的幣值也依舊堅挺，比如後世僅存的幾件青銅大鼎之一的德鼎，高78厘米，腹徑厘米，重量千克。
德鼎的銘文記載了王曾經賞賜給德二十朋貝，德製作了這尊鼎。
由此可見，十朋絕對是一筆非常可觀的財富。
乞嘴角微微上揚，自信地說道：“我怎麼可能會輸？”
陶問道：“那你買的哪邊？”
乞脫口而出道：“當然是十人，一人一牛怎可比得過十人之力？”
陶一聽，臉上的表情再次出現了變化，直言不諱地嘆氣道：“鈺此人雖是奴隸出身，可聽聞他曾面見大王，得神書授法，說不定真能力大無窮，一人一牛，就抵得十人之力呢。”
乞原本得意洋洋的表情頓時消失不見，他有點慌了，驚疑不定地說道：“神書授法？你別唬我啊！”
陶大聲嚷嚷說：“誰唬伱啦？我七姑的表舅的鄰居家的兒子，就在鐵器工坊裡當差，這話是他親口說的，還能有假？”
乞聞言頓時如喪考妣：“你怎麼不早說啊，我注都下了，想改也來不及了啊。”
雖然聽起來十個人肯定比一個人加一頭牛厲害，但是架不住這個人有神人的法術加持啊。
大商國內鬼神之道盛行，臣民對於各種志怪故事，那是深信不疑的。
陶無奈地把手一攤：“那你也沒問過我啊。”
就在兩個人聊得熱火朝天的時候，旁邊聽了好一會兒的酉終於忍不住過來插嘴問道：“兩位兄臺，你們方才所言，那名叫鈺的匠師得神書傳法，能以一當十？這神書真有這麼厲害？”
雖然來之前，就聽說過了紂王得神人贈予“神書”一事，可這種事情過於離譜，反正作為密探的酉是不信的。
畢竟鳳鳴岐山是怎麼來的，他心裡就一清二楚，哪有什麼鳳凰，就是隨便抓來了一隻羽毛好看的山雞罷了。
所以對於朝歌城內有關“神書”的傳聞，酉是打心底裡嗤之以鼻的，不過作為一個密探，酉還是很盡職盡責的，而且這神書看起來在朝歌還有很大的市場，所以他想要獲取更進一步關於“神書”的情報。
陶回頭掃了酉一眼，臉色微微正了正，眼神也帶上了幾分審視和懷疑：“聽你這口音，不像是本地人啊，外面來的吧？”
酉連忙解釋說：“我是從南邊虎方國來的，聽聞朝歌富甲天下，所以打算過來做些買賣。”
陶一聽酉是來做買賣的，當即熱情了幾分，自豪地拍著胸口誇耀道：“那你可就算是來對地方了，我們朝歌城有王氣庇佑，最適合做買賣了。”
隨後，他還把酉邀請到了自己的店鋪裡，挑出一件製作精美的陶器便向酉推銷起來：“你要不要買點陶器？我陶的貨在這一帶都是有口皆碑的，絕對童叟無欺。你可千萬不要以為我只是為了賺你的貝幣啊，我這人啊，最是古道熱腸，主要是想交你這個朋友。”
酉看著眼前的謝頂中年胖子十分無語，你都把自己的想法說出來了，我信你那我就是傻子。
可有求於與人，他也只能掏出來一串十枚的貝幣，裝作豪爽地直接付了賬，嘴裡還說道：“哈哈，兄臺這樣的朋友，我酉交定了。”
“爽快！以後咱們就是朋友了。”
酉一邊挑選著陶器，一邊有一搭沒一搭地跟陶聊著天。
有生意可做，陶自然是知無不言言無不盡，很快酉就從陶的嘴裡套取了不少有用的資訊。
酉心中狂喜，還想要套取更多的情報，當即隨手拿起幾件陶器，說道：“兄弟，我們兩個真是越聊越投機啊。你看現在天色也不早了，我還想跟你繼續聊天，走，我請你喝酒去。”