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十幾年了，只要一睡著，就彷彿身處另一個世界，視覺可以360度無死角的旋轉，但是卻看不到自己身體的任一部位，那個世界異常清晰，絕對真實，卻又因為近視加散光，一切又是那麼的模模糊糊，而且每次都看到同一個人，能看到，能聽到，甚至能嗅到，有時故意弄出聲響想要嚇到他，他卻混不在意，原來這邊的聲音是沒有辦法傳過去的。
這個人每天只是很隨意的到處走動，和很多人寒喧聊天，口音和現在完全不對，聽起來又是白話，聽時間長了漸漸能聽懂他們的對話，但是卻無法識別他們的文字，當然啦，就是現在的書法也並看不懂，可能是天分所限吧。
整天見到人就趕緊解釋：本人夏說，不是夏說，是表示高興的那個說，不是說話的那個說。但是每次遞過名帖，對方總是說：原來是夏說夏君子啊。
總擔心夢裡錨定夏說，一睡著來到那個世界正趕上夏說各種不適怎麼辦，嘗試移動視角，竟然真的可以隨意漂浮在那個空間，只是速度稍微慢了那麼一點點？
又有一次想像著伸出手來伸向那個世界，眼前那個應該是伸出來的手的方位，突然陣陣漣漪，原來真的有觸覺，就見夏君子猛然回頭，緊張地四處張望，彷彿受到了什麼驚嚇，分明是擾動了那個世界。
心裡這個激動啊，如果真能穿過去，隨便拿回一樣東西，是不是就是古董啊。醒過來才想起來原來只是一枕黃粱啊。
從他們閒聊的內容上猜，像是春秋那個時代，可是又全然不同，比如講那個楚人失弓的故事：楚共王拿上老祖宗的桃木弓棗木箭，那都是楚國的歷史文物，可以考證楚國悠久的歷史。結果半路上弄丟了，近侍紛紛要求去找，楚共王下令不要浪費精力去找，楚人失之楚人得之。一聖人聽說這件事，點評說楚共王這話的調門挺高，可惜格局仍不算高，如果說人失之人得之，何必楚，這樣格局就高了，另一個聖人聽說後，評論說如果真要高格局，就說失之得之就行，何必人。所以右史記言不能單獨理解，應該和左史記事相互印證。失弓這個故事可以和另一個故事合併一起看，卞和發現一塊石頭，認定是玉，楚國法令，楚國境內新發現一切寶物歸楚王所有，有寶而不獻楚王，全族罪死不赦，卞和心中一苦，假如天上掉金塊砸死自己，金塊歸楚王，自己死是天災。但是卞和不是玉匠，剖不開玉，於是獻寶給楚厲王，楚厲王找玉工相玉，玉工說是一塊普通的石頭，楚厲王一生氣砍掉卞和的左腳，楚武王即位，卞和再次獻寶，又失掉右腳，等到楚文王即位，卞和無法親自獻寶，就在荊山抱著玉石哭，哭的眼睛都流血了，楚文王就讓玉工剖開一看，果然得到絕世美玉。這是因為類似的事情大量的重複發生，終於爆出一個奇蹟。
楚共王失弓，楚人得之後必然主動上繳。卞和得到什麼呢，得到一個至高無上的榮譽，寶玉的名稱用和氏命名。