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被猛不丁地踹了一腳的達瓦多吉，向前翻滾了兩圈後。
訕訕的說道：“好好，我這就去。”
張元正見此，真的是感覺這，教育孩子的方式，是真的硬核啊。
一旁的頓珠格桑見，張元正有些呆住的樣子，向張元正解釋道：
“張老弟你是外地人，不瞭解我們這裡，我們這裡教訓孩子，都比較嚴厲，加上這小子也確實混蛋了點。”
“但你別說，他還真的是皮實耐造，要是我小時候，我父親像我這樣，我早就改了。”
“哪像這混小子，收拾了這麼多遍，還是一點變化都沒有。”
一邊說著一邊的神情，彷彿還帶了點驕傲的樣子，彷彿在說不愧是我兒子。
頓珠格桑又拉著張元正，邊走邊說道：“好了，先不講那臭小子了，來張兄弟我們先進屋吧。”
於是張元正便和頓珠格桑兩人，一同進入他們的屋子裡。
只見屋子裡，左右兩處放著，類似現代的沙發和牆上掛著五顏六色的布匹。
不是說比張元正現在住的地方要好，只能說各有各的特點，畢竟這裡住著人。
而張元正那裡，之前住的人家已經搬走，留下來的，也只是最普通的裝飾品，罷了。
而這些，明顯要比張元正那，要更加精緻和用心些。
只見頓珠格桑安排，張元正先坐下來休息，他去準備，並讓張元正在這等一下。
果然沒一會兒，頓珠格桑拿著一條，帶著花紋的白布過來。
張元正也見過這種白布，只知道在街上有的時候，會看到有人互相贈予，不知道是什麼意思？
只見頓珠格桑來到張元正身邊，拿出那條白布，輕輕的系在張元正的頸上。
讓張元正有些奇怪，剛想問，就聽到頓珠格桑解釋道：
“張老弟，這是我先給你的哈達，祝賀你，用你們的話來說，祝賀你喬遷之喜。”
張元正十分驚訝，沒想到這就是哈達。
關於哈達的由來，有多種說法，其中有一種說法，說是漢朝張騫出至今。
還有—種說法，說是古代西藏法王八思巴會見，元世祖忽必烈後帶回西藏的，當時帛上，有萬里長城圖案和“吉祥如意”字樣，
後來人們又對哈達的由來，作了一些宗教方面的解釋，說它是仙女身上的飄帶，並以它的潔白象徵聖潔和至高無上。
於是張元正便仔細的打量了身上的哈達，摸上去隱隱像是絲綢。
但又感覺哪裡有些不對的一樣，只見“哈達”織有蓮花、寶瓶、傘蓋、海螺等表示吉祥如意的各種隱花圖案。
在張元正仔細打量哈達的時候，頓珠格桑就去拿著酒來了，並向張元正解釋起來。
他們的待客習俗，首先就是用青稞酒招待客人。
頓珠格桑先是將酒杯斟滿，雙手端到張元正面前，告訴張元正道：
“要用雙手接過酒杯，然後一手拿杯，另一隻手的中指伸進杯子裡，輕輕蘸一下。”
“以拇指和中指朝向上天一彈，意思是敬天神。”
“接下來，進行第二下、第三下，分別敬地、敬佛。”
頓珠格桑一邊說著一邊做著
“這種傳統習俗是提醒人們，青稞酒來自天、地、佛的慷慨恩賜，故在享用美酒之前，應該先敬神靈。”
頓珠格桑一點一點的向張元正解釋他們藏族的請客方式
“喝青稞酒講究三口一杯，也就是先喝一口，接著斟滿杯子，再喝第二口，再次斟滿，接著喝第三口，然後再次斟滿杯子，一口喝乾。”
“這樣做，主人才覺得客人看得起他，客人喝得越多，越爽快，主人就越高興。”
“張老弟，聽明白了嗎？”
張元正見頓珠格桑巴拉巴拉的說了一大堆，反正簡單的意思就是，今天恐怕要喝多了。
只希望這次的酒，度數不會特別高，不然的話，恐怕會有點難受了。
張元正趕忙表示：“沒問題，老弟我今天能認識格桑哥你這樣的朋友，兄弟我也很高興啊，今天一定不醉不歸。”
話雖然是這樣說，但是張元正實際上是想透過，這位頓珠格桑來，瞭解這裡的功夫是怎麼學習的。
頓珠格桑高興地說道：“好，不愧是我所交的朋友，今天我們一定不醉不歸。”
說著見達瓦多吉到現在，還沒有把肉端過來，於是出門喊到：
“臭小子，好了沒有？”
只聽外面的達瓦多吉不耐煩的說道：
“催什麼催？這不就來了嗎？”
達瓦多吉端著一大鍋早已燉的軟爛的羊肉過來。
頓珠格桑笑罵道：“臭小子，要不是今天張老弟陪著我，老子心情好，不然非得再揍你一頓。”
“好了，把肉放下再去拿點酥油茶過來，然後坐下來陪老子一起吃。”
達瓦多吉將肉放好，東西準備好以後，就去把酥油茶端了過來，拿著準備好的銀碗，一人一碗的倒好分發給眾人。
張元正聞了聞好香的油茶呀，比自己在外面喝的那油茶要好聞太多了。