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第19章 一場戲(二)

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黑影拉著林裘申的魂魄,飄飄蕩蕩地離開了林裘申爸媽的住處。

突然間,林裘申看到他們的面前出現了一道黑色漩渦,慢慢地有聲音傳出來,“是……上官洺?”他仔細聽著,頓時驚訝地說道。

“大師,我來找你有急事,這些是我這個香客的一點香火錢,你就收下吧。”上官洺的話音裡帶著一股子哭腔。此時,要是能看得到他,便能看到他下跪也說不一。他把一個半尺長巴掌大小的皮箱放在八仙桌那人的面前。

“本法師如今不收任何香火錢,我已經金盆洗手了。”那人哼了一聲,回絕道。

“法師的師父可是這一行的高人,如今法師金盆洗手不就等於說是這門異術失傳了?”原來尤康和上官洺去了九華山幕津寺,說話的這人就是幕津寺住持,年過六旬的幕津法師。

上官洺口中的幕津法師可以說是名不虛傳,是位奇門異術的高人,曾經轟動一時的“九華山封魂”便是他的無量馭果。

說起慕津法師,他的俗名叫馬超,他和老法師的相遇也是巧合,就是這種巧合促成了他們師徒的緣分。

馬超年輕時,每在農忙無事時喜歡遊山玩水,一次到臨城去九華山遊玩,在偏僻的津遠道迷了路,被歸隱此地的居苦老法師發現收留。

原來老法師上山採得野果,下山時走津遠道近路返回寺廟,在路邊發現了的兩眼茫然的馬超,深山老林風邪易侵,這晚馬超渾身發燙昏迷不醒,老法師熬製秘藥燻了三天三夜才將他救過來,醒後的馬超十分感激,一心求居苦法師教他學道,居苦法師無奈翻箱倒櫃從一個破舊落滿灰塵的木箱子裡給他一本殘破的經書,經書上記錄的都是符咒。

收穫這本經書,本信心滿滿的馬超,沒幾天就蔫了,在他看來每個符咒都像一條長長的蟲子從頭接到尾,看得他年紀輕輕的快成老花眼了。

馬超拿著經書又不懂了,他苦笑老師父不想收他當徒弟又何必這麼為難他。

山下家裡的莊稼地沒種,兩個弟弟妹妹在上學,他這個當哥哥的還要輔導功課,母親勞累操持家務,父親一有空閒便騎著車去城裡賣雞蛋,這,他才思考起來自己是不是學道的苗子,而不動聲色的居苦法師看他心神不聚已猜出幾分,就讓他下山去了。

然而回到家裡的馬超也沒安寧幾分,心裡總覺得少點什麼,半月的功夫家裡也發生了一點變化,他不在的幾天,父親母親動員弟弟妹妹一起下地幹活,還要他們跟著母親去城裡賣雞蛋,父親則帶著人去找馬超,全家算是分工明確了。

看馬超自己回來,父親欣喜若狂。

這些天在家中和樂的氛圍裡他總是出神,眼前常常浮現出經書和書裡的符咒,雖看不懂,有居苦法師在,堅持學下去不相信學不會,要是學成了,豈不是通符識咒,那真就神氣的很。

經過和父母再三的“辯論”,他終於又回到了九華山,他承諾若是被老師父留在山上,每年逢年過節他都會回家看望二老和弟弟妹妹們。

如此,一春又一春,一年又一年,他沒有辜負居苦老法師的教誨,也沒有忘卻父母之恩,手足之情,學道的日子裡風雨無阻,老師父也常常感嘆這就是他的本命,學經御道。

在馬超學道的第五年,授居苦法師之命,改住所清俸齋為幕津寺,意為津遠路平,人心安寧。給馬超起法號幕津。

居苦老師父圓寂後的一年,當地流傳多年的“冤魂擾路”的事件又被人議論紛紛起來,慕津瞭解到好些人走夜路時都遇見了鬼打牆,走七天七夜才能走到目的地,只是出來的人一個一個瘦的皮包骨,兩眼發直,僵挺於床,久不能愈,諸多藥物無濟於事。

當地幾個懂行的老頭帶著一幫身強體壯的年輕人來到九華山請幕津法師下山,誦經做法,驅邪驅魅。

畢竟這事兒發生在眼皮底下,幕津當即拿著經符和一把八卦桃木劍下了山,在村子裡看好方位,便排位佈陣,站在生門處,推演符咒。

一天一夜過去,幕津依舊站在生門一動沒動,一手拿著桃木劍一手捏算符咒,終於在當晚子時收了法力。

但見桃木劍上黑血十滴流入八卦刻印中,消失殆盡,原來這竟是多年在此遊走的野鬼拉人害命,此野鬼被慕津拿住封印在了桃木劍的八卦印裡。

“九華山封魂”讓這個村子裡的人記住了幕津寺幕津法師,自此聲名流傳開來,許多人都慕名而來。

幕津於五十歲時金盆洗手,只因他練成了師父的絕技“制魄索魂術”,雖然“九華山封魂”“張圖村壓紙魂”等等效果明顯,被人樂道,可世人豈是知道,驅邪魔,要倚仗十分高強的法術,又豈知“制魄索魂術”被居苦大師歸到了邪魔歪道之術一類,施展此術驅魔之時,都會有一個在施法壓陣的死門正西方三公里外的路上行人突然暴斃身亡,這是居苦大師到圓寂也不願傳給他的法術。

在他“制魄索魂術”金盆洗手的這幾年,他靠著算命和家裡的農田供寄幕津寺,他的父母安享晚年,弟弟妹妹事業有成,更讓他了無牽掛。

這一次上官洺找來幕津寺,是他金盆洗手十年後,破敗的幕津寺裡迎來的第一個尋求此術的人。

林裘申聽得很清楚,上官洺百般刁難幕津大師,威脅他:

“幕津,我們好話至此,這破舊的寺廟除了我們想必也無人問津吧?”

“是又如何?你們請回吧,”幕津大師平靜地說。

“給你大師臉你給我踢翻,哼,一夜之間我讓你這個小破廟更加的爛更加的破,我上官洺不是吃素的,”上官洺已經沒有了耐心,恐嚇道。

只見幕津捧起一本破舊的《金剛經》唸唸有詞,搖搖頭笑了笑。

“幕津,你,”上官洺氣道:“你這個老傢伙,這個寺廟裡還有居苦老師父的衣冠排位對不對?信佛通道一輩子,讓你這個徒弟弄了一個俗家排位,我們可以給你代勞,把這個排位給拆除掉,也不枉老師父待你恩重如山。”他竟然用這麼卑劣的手段威脅幕津。

上官洺和尤康你來我往一人一句,一唱一和,幕津半晌無話,滿嘴卑劣的言辭是他最不屑打交道的那一類人。

“我老和尚活了這麼多年,如何受過這等威脅?兩個毛頭小子竟然敢來威脅我。哎,也罷,我年過半百,也圖清淨,和他們有過多的紛爭,是我修道不夠。下一次山做個法術也罷了,他們說的林裘申,生前可是個大惡之人,小小年紀不學好,自己作過頭斷送了性命,死後怨氣沖天,他們也是嚇得沒辦法才來這裡找我,哼,居苦師父的衣冠排位是他臨終時的囑託,像這倆不講道理之人對他們多說也無益,你們都不是什麼好人。”幕津端坐在中堂半眯著眼睛,打量著兩人的架勢,暗自思忖著。

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