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第83章 七夜的傳說

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書中傳說,大禹時期,君主制度一直都是禪讓制。大禹的兒子叫做啟,啟是一個非常有野心的人。當然大禹作為父親,因為功績了得,也難免有了私心。

傳位之時,大禹明面上禪讓傳位於伯益,實則暗地裡在禪讓前扶直啟來處理政務,讓啟來實際掌權,為啟製造收穫人心的機會。

四千餘年前,大禹秉承堯舜禪讓政治傳統,向上天推薦皋陶,授予治政大權,將皋陶立為“儲帝”。一旦大禹去世,皋陶將接任帝位。

可惜,皋陶英年早逝。相傳,皋陶執掌刑法,猶如今天的大法官,死於帝禹二年,享年106歲,這種說法顯然不太可信,大禹找接班人,不太可能找一老態龍鍾之人,十有八九比大禹稍微年輕一些。

於是,大禹又立了一位“儲帝”,即大禹治水的高階助理伯益。

大禹在位第十年,東巡會稽時去世,伯益繼位為帝。

大禹禪讓伯益之後,啟的手下紛紛造反“攻益”,進而玩出一出“黃袍加身”的把戲,這一說法中啟並未動手。

此時伯益感覺到了自己根基不穩的缺點,明顯感覺到了啟對他的威脅,對其帝位穩固影響很大,於是頭腦一昏,將啟給囚禁了。

《竹書紀年》記載:“益代禹立,拘啟禁之,啟反起殺益,以承禹祀”。

伯益挑起戰爭,先囚禁了啟,於是啟暴起反殺,進而奪取帝位。伯益為何如此,原因不難理解,啟對伯益帝位穩固影響很大。這樣,啟便實實在在奪取了政權,從此古中國從禪讓制走上了世襲制。

但是夏啟剛剛得到帝位,也會有人不服氣,那就是當時另一大部族:有扈氏!

在歷史上有扈氏可以稱之為禪讓制最後的捍衛者!

有扈氏對於啟公然破壞禪讓制的行為非常憤慨,遂揚幟發韌, 舉兵“守義”,甘之戰就此爆發。

在甘之戰中,有扈部使出戰車戰術(具體是怎麼打的就不詳細介紹了),一度將啟的部隊壓制的死死的。

可有扈部小看了夏啟維護帝位的決心。眼看軍力不行的情況下,夏啟私下與魔族結親,借法力得了天下。據民間傳說,這個魔族是留存有蚩尤血脈的一神秘部族,也屬於九黎部落的一個分支,當年蚩尤敗於黃帝之手後便隱世了,至於夏啟是如何說服魔族幫他不得而知。

啟有七個孩子,分別是姒太康、姒元康、姒仲康、姒伯康、姒武觀、一子夭折,還有另外一子就是七夜。

七夜為魔族首領之女妖夜姬與夏啟所生最後一個沒有公開的孩子,天生神力驚人,生下以後便有黑龍從天而降飛入後背,以紋身的狀態附身於七夜,七夜從小便可召喚水、火、天雷颶風,似是手中玩物一般輕鬆,但卻無心凡間朝政,一心想要修煉昇仙!

啟年老後,傳位於太康,夏啟在位十六年時,繼承人的鬥爭更加惡劣。武觀就在西河發動了叛亂,元康、伯康被武觀殺害,叛亂持續了三年之久,但最後彭伯壽出兵平定了叛亂。武觀戰敗後,夏啟命令他率部東遷至海濱。

這場權力爭奪,基本上讓夏王朝差點兒瓦解,史稱“武觀之亂”。史料來源是《竹書紀年》的記載:“(啟)十一年,放王季子武觀於西河。十五年,武觀以西河叛。彭伯壽帥師徵西河,武觀來歸。”

七夜看到兄弟手足相殘,甚是心痛,便拂袖而去,隱居深山,獨自修煉。

太康登基之後,不思勤政,反而一味的沉湎於享樂,趁著夏王朝內政荒廢的時機,東夷人後羿(非后羿射日故事中的后羿)篡奪了國政,並將太康驅逐。史稱“太康失國。”后羿將太康的弟弟中康立為國君,但是中康不過是后羿立的傀儡,有其名,無其實,政權都由后羿執掌。中康曾試圖奪回政權,但失敗後反被后羿囚禁,最後抑鬱而亡。

中康死後,后羿立中康的兒子相為國君,但這個國君形同虛設。之後,后羿索性將相遷徙至荒蠻之地,自己登上王位。得到之後,就不容易珍惜。哪怕是至高無上的王位,同樣如此。后羿登基後,開始以田獵為樂,遠賢臣,親小人,依然荒淫無度。

這個小人就是寒浞。寒浞不僅會阿諛奉承,而且也趁機接近權力的核心。后羿後期,寒浞座大,並最終用了“荒淫無道”的罪名處死後羿,自己取而代之。同時,在外地的相也被他殺害。巧合的是,得到江山的寒浞同樣不恤民事,百姓對此也多有怨恨。

多年以後,相的兒子少康長大,趁夏朝舊臣反對寒浞之機起勢,終於又奪回了夏朝的江山。

姒少康從小就很聰明,他初懂人事後,母親就告訴他祖上失國的慘痛經過,叮囑他日後要報仇雪恥,復興夏后氏。從此,姒少康發憤圖強,立志要奪回天下,他先在外祖父手下擔任牧正(牧官之長) 平時一有機會就學習帶兵作戰的本領,並且時時警覺,防止寒浞來殺害他。

結果寒浞真的派人來捉拿他,他逃奔到名為有虞氏(虞國)的部落(今河南商丘虞城東)。有虞氏首領虞思讓姒少康擔任庖正(掌管飲食之官),並把兩個女兒嫁給他 ,還給了他一塊方圓十里的名叫綸城(商丘虞城縣西三十五里) 的肥沃土地和兵士五百。從此,姒少康有了根據地和軍隊,他體察百姓疾苦,宣傳祖先禹的功德,努力爭取民眾支援他復興夏后氏,並召集夏后氏的舊臣前來和他會合。

可這樣的幫助明顯對抗寒浞還是不夠。就在少康發愁之時,突然天空烏雲密佈電閃雷鳴,一人仙風道骨乘黑龍從天而入院中,來到他面前!大驚之下,少康得知成龍之人竟然是爺爺輩人物七夜,因為七夜看到帝星閃耀在有虞氏的地盤,想必天下要出英明君主,特來檢視,不曾想竟是自己的血脈之人,遂特來相助!大驚之下又大喜,喜極而泣,少康也確實是有能力有志氣,在七夜的幫助小,滅了寒浞,回覆了夏國,最終,少康成功中興夏朝,重建了夏后氏的統治,並建都綸邑。

在位期間,少康勤政愛民,專心農業水利,史稱為少康中興。

少康確是一位明君!可每一個帝王都不是一般的心裡狀態。國家興旺以後,少康雖然沒有沉迷於享樂,卻沉迷於向七夜學習修煉之道,隔山差五便去山中尋找七夜,要求修仙之術!

七夜明確拒絕,因為雖然都有夏啟的血脈,但少康並不是妖夜姬的血脈,意思是根本無從駕馭天生法力!

少康卻以為七夜不肯相傳,竟然以宴會相約,將七夜灌醉之後,讓士兵用以天山寒鐵打造的銀色鐵鏈強行束縛,用鉚釘穿透七夜肩胛骨,讓其動彈不得,讓七夜交出附身黑龍來為他修仙引路。七夜憤恨,自家兄弟和子孫好不容易有個有出息的,卻如此無情無義,他低估了帝王的野心!

他不從,少康竟然讓手下官兵以刀削其後背,妄圖奪取黑龍!那個年代有沒有植皮手術咱不懂,但是這也確實夠殘忍的!

結果士兵一動手,黑龍便飛了出來,但是竟然沒有幫七夜!而是幽幽看了一眼說道:“天命帝星,卻遺傳了家族手足相殘的慣性!為了天下百姓,我動不得你,放了七夜吧,我去矣!”

七夜傷神,暴怒,卻無奈那天山寒鐵實在厲害,沒有黑龍的幫助,即使一身仙力也無法掙脫!最後,少康見計劃無法實現卻也不敢很的放了七夜,遂派民間風水大師人將其封印至崑崙山脈某一處神秘的禁地。

七夜怨氣積累,仙氣積怨,慢慢變得邪惡成了魔氣!據傳說,崑崙山善出可幻化人形的妖怪,都是因為徘徊於七夜存在的地點被魔氣影響而導致!七夜的魔氣家速了動物修行的速度,這些動物的修煉方法其實和出馬仙大同小異,唯一的區別是,受七夜魔氣影響的妖怪,最終都臣服於七夜,神識受七夜的影響,甚至就將七夜拜為了老祖,只不過七夜的名字實在有些離譜,按照七夜家譜好用康字,什麼太康中康等,於是祭拜之時,靈位牌上一般都寫康祖靈位。

按照道理來說,七夜影響這些魔物,無非是想要將他救出,無奈少康指派的封印之人道力無比強大,至今都不知道七夜被封在何處。

師父分析說,修煉的這些妖物之中有些有很高的靈性,化為人形,混在人類中生存,與人類結婚生子,慢慢竟然又形成了一個族群,但是無一例外都有祭拜七夜老祖的信仰。某些方面是要超越常人的,例如:智力、體力、特殊能力、經濟能力或有自己神秘的活動圈子、勢力等,姑且稱呼為七夜魔族。

隨著國家發展,封建文化被人打擊和銷燬,七夜魔族也銷聲匿跡,但是不可否認的是,人類之中還存在著這些隱士者,我那體育老師估計就是七夜魔族的遺後之人!

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