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第二節祖孫倆的皇權爭奪戰
宿王昌齡隱居
唐代：常建
清溪深不測，隱處唯孤雲。
松際露微月，清光猶為君。
茅亭宿花影，藥院滋苔紋。
餘亦謝時去，西山鸞鶴群。
耶律阮趕在述律平立耶律李胡為皇帝之前，匆匆忙忙登了基。訊息傳到述律平那裡，他火冒三丈，立刻封小兒子李胡為天下兵馬大元帥，出兵討伐。
耶律李胡只知道吃喝玩樂，別的什麼都不會，更別說帶兵打仗了，他一出兵就被打得落花流水。
述律平更加生氣了，他集結大軍，與耶律李胡一起來到上京城外的潢河岸邊，準備與耶律阮決一死戰。
述律平派人到耶律阮那裡策反，結果沒有一個人肯反叛，不僅如此，就連皇宮裡的官員也都表示站在耶律阮一邊。述律平怎麼也不相信自己會落得個孤家寡人的地步。
述律平乾脆丟擲了大招，扣押了所有耶律阮手下將士的親眷。並且揚言，如果戰爭失敗了，就將他們全部殺死。這樣一來，那些耶律阮手下的將領們心急如焚，無心打仗。另一方面，述律平身邊的很多將士看到他如此殘暴，有不少人偷偷歸降了耶律阮。
耶律阮身邊的將士也紛紛勸他跟述律平坐下來好好談談，但和談的結果無非只有一個，就是讓位給自己的叔叔耶律李胡，但這是他萬萬不能接受的。
這時候一個人站了出來，這個人叫耶律屋質，執掌皇族政教，專門協調皇族內部的關係。這個人非常善於謀劃，而且很受述律平的信任。他向述律平建議，兩方應該坐下來好好談談，並且要充分考慮到戰爭給契丹帶來的危害。一旦兩方發生火拼，也就意味著契丹幾百年來開創的大業將毀於一旦。他接著說，無論耶律阮和耶律李胡哪一個當皇帝，都是我們也屢家族的人，那麼耶律阮當皇帝有什麼不行呢？
就這樣，述律平被他說動了，耶律屋質帶著述律平的親筆信，去和耶律阮談判。
耶律屋質見到耶律阮以後，先是劈頭蓋臉的把他數落了一頓。耶律阮自知理虧，只好聽著。耶律屋質趁機又說，內戰是大家都不願意看到的，搞得民不聊生，也不是一個皇帝該做的事。
耶律阮心裡想，如果一旦開戰，述律平肯定不是自己的對手，何必何談多此一舉？耶律屋質繼續說，就算您取得了勝利，那您打算怎麼對待你的親人呢？而且如果太后一不做二不休，真的殺害了那些人質，又該怎麼辦呢？所以，議和才是解決問題的最好辦法。
最終，耶律阮與述律平坐下來開始談判。兩方誰也不讓誰，各說各的理。耶律屋質打斷了他們，開始主持會議。會議在他的主持下，兩方都被駁斥的啞口無言，各自有理虧的地方。
最後，雙方在耶律屋質的調解下，達成了一致。這個條約又被稱為“橫渡之約”，條約承認了耶律阮的皇帝地位，耶律阮追認自己的父親為“讓國皇帝”。
生活感悟:每一次默默地捨棄，捨棄某個心儀已久卻無緣分的朋友，捨棄某種投入卻無收穫的事，捨棄某種心靈的期望，捨棄某種思想，這時就會生出一種傷感，然而這種傷感並不妨礙我們去重新開始，在新的時空內將音樂重聽一遍，將故事再說一遍!因為這是種自然的告別與捨棄，它富有超脫精神，因而傷感得美麗!
再說，有些東西，其實是我們想留也留不住的。比如愛情，它來得有時候會很快。走得有時候也會很快。在網上，看到-篇發人深省的文章一一女人說:“很想離開他，但每次都捨不得。”
兩個人一起的日子久了，要分手也不是一次就可以分得開的。明明下定決心跟他分手，分開之後，卻又捨不得，兩個人就複合了。複合了一段時間，還是受不了他，這一次，真的下定決心要分手了分開之後，又捨不得。一個月之後，兩個人又再走在一起。
女人悲觀地說:“難道就這樣過一輩子?”請相信我，終於有一次，你會捨得。
捨不得他，是因為捨不得過去。和他一起曾經有過很快樂的日子，雖然現在比不上從前，但是他曾經那麼好。離開之後又回去，因為捨不得從前。每一次吵架之後，都用從前那段快樂的日子來原諒他。然而，快樂的回憶也有用完的一天。有天，你不得不承認那些美好的日子已經永遠過去了，不能再用來原諒他。這個時候，你會捨得。
有道是:“愛到盡頭，覆水難收。”當愛遠走，無論它是發生在自己或者對方身上，捨得都是唯一的出路。如果因為無法放棄曾經有過的美好，無法放下曾經擁有的執著而捨不得。除非是彈精竭慮、心灰意冷、徹底絕望，心中已經不再有燦爛的火花，甚至連那些燃燒過後的草木灰也沒有了一點溫度。這種時候，想不淡漠都難。有一天當發現對於過去的一切你都不再在乎，它們對你都變得無所謂的時候，這段愛肯定也就消失了。如果你真的珍惜那份感情，不如捨得放手。這樣還保留了那份美好的情感不至於遍體鱗傷。捨得的本意，是珍惜;放手的真義，是愛惜。愛情是如此，其他的又何嘗不是這樣呢?休別魚多處，莫戀淺灘頭，去時終需去，再三留不住。如果你真的在乎，就大方一點，捨得一些。