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第四章 橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同

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從古晶子家離開的時候,我對老管家非常氣憤地說:古晶子的父親只有三分之一的機率是古晶子的親生父親,事實上他根本無權決定古晶子的命運。

我知道我現在去女德學校一定已經遲了,可是我希望我去得不會太遲。

就連古晶子的母親也絕對不是自然死亡或者意外死亡,雖然這已經是陳年舊案了,可是我決不能讓同樣的事發生在古晶子身上!

古晶子並不希望去所謂的女德學校,可是她的反對換來的只是一次賭博的機會。如果當初工藤新一或者說柯南可以真的破獲古晶子被拐賣的事件,那麼古晶子就可以不必去女德學校了。否則,古晶子就必須順從自己的父親,去女德學校住校學習。

古晶子把那時候的柯南當做了“賭具”,而把自己當成了賭注輸了出去。

如果柯南足夠聰明或者小心,不僅古晶子不必去女德學校,甚至古晶子的父親也會因為與人合謀殺害古晶子的母親而被警方抓起來。

然而在學校體育用品倉庫裡找到古晶子的時候,那個時候的柯南因為要隻身面對歹徒而過於緊張了,又在小蘭使用“龍虎亂舞”達到歹徒之後徹底的懈怠了。

關於我和這個世界的原本的柯南的關係,最簡單的解釋就是《聖鬥士》裡的“海皇波塞冬”與人間船王之子“朱利安”那樣的關係。我“降臨”在這個世界上,這個世界的柯南是世界為我準備的身體。

剛才,灰原哀說出“橫看成嶺側成峰”這句詩句的時候,我也馬上想到了其中的關鍵。我說:這是讓多神教一起反對一神教的意思嗎?我當時竟然沒有察覺到。

小哀說:說到底,商業的一部分控制在一神教的手中,另一部分則控制在多神教的手中。

有時候,你看見一家公司的繼承人,繼承了父親的公司之後會進行大刀闊斧的改革和人員變動。這並不僅僅是“一朝天子一朝臣”這麼簡單。而是因為兒子的宗教和民族跟母親是一樣的,兒子與父親並不是同一個宗教和民族。

我說:公司開除你的原因很多,但是一定不會說是因為你拜佛而不拜上帝,或者你拜上帝而不拜佛這個原因。

可能說你年紀大了,或者故意設下小的圈套讓你工作失誤,或者讓你染上流感而缺席某個重要專案……

這首古詩本來就是一語雙關,除了描寫山中的景色,也是抒發作者號召多神教對抗一神教的真實想法。

這個時候司機說:這首古詩我上學時候也學過,可是怎麼老師卻沒提一神教,多神教什麼的呢?

我對司機說:因為這首詩就是表達這個意思,詩又寫得非常好。如果學校不教,寺院也會教,如今學校教了錯的,寺院也就不敢教對的了。

小哀說:“同”是古代的一個民族,跟“回”這個民族是仇敵,你可以理解“同”是一個非常邪惡的民族,他們反對一切道德,信豐世界末日。一般來說,現代漢語當中的“匈奴”,說的就是這個民族。

自古以來,各個民族,各大家族都有在廬山會盟,約定一同抵禦匈奴的習俗。

我說:不同就是反對匈奴的意思,金庸武俠《天龍八部》當中有個人叫做“包不同”,說的就是包這個姓氏中反對匈奴的人。

包這個姓氏其實是跟匈奴有關的,但是他們不是“同”也不是“回”,而是“包”,看這三個字的字形,也很容易就能看出來他們的關係的。

計程車司機問:我是看這三個字之間應該存在關係圈,可是我們這些外人又哪能清楚這些呢。

小哀說:同人就是匈奴人的意思,所以喜歡漫畫的朋友看到的同人作品,要麼殘忍,要麼淫邪。

同並不是“同樣”的意思,“同樣”這個詞是把“同”給“樣”了,或者把“樣”給“同”了。同和樣是反義詞,而不是近義詞。

我跟小哀還有司機在路上談了一個多小時才到達女德學校。

走到學校門口的時候,小哀拉著我的手緊了緊說:那個女德老師在網上傳出來的那幾句話,是她的學生說的。

你猜到了吧?她的學生身上發生了什麼事兒才會說出那樣的話?

我問:你是指——不要離婚。

三個男人的精液混合在一起就會產生艾滋病病毒。

這些話嗎?

灰原哀說:女德學校的真相,恐怕比讓人戒斷網癮的“豫章書院”還要可怕。

只不過女孩把自己的主人叫做丈夫的情況下,她們是奴隸還是妻子普通人看不出來罷了!

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