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皆下來是從科學的盡頭玄學來講，就這一念，無明緣起，緣起性空，無中生有，
早在大覺者來道地球以前，這裡說的大覺者是非常有智慧的人來世間，地球可以住人，因緣成熟，而來教導我們的老師。我們這個宇宙，從高等文明星際空間站(宇宙之外，也可在內，包含萬千的原始管理地方)開始講，這裡說的，這位大覺者就是從星際空間站穿越而來的。嗯先往後推推
我們來談談道吧！
道是什麼？️
道家認為，宇宙誕生，出於“無極”，也就是“一”，是一個混沌的狀態。然後，“無極”也就是這個“一”，生出了”二“，即陰陽二極。之後，陽氣上升，陰氣下降，陰陽二氣相互作用而產生出第三種物質，這裡的“三”是虛數，是一個變數。
這不還是和剛剛說的，無中生有，無極生太極，太極生2儀。宇宙混沌之初的跡象。能生萬物，科學解釋，一個單子的細胞分化，演變，生成。這個一能通往奧妙的大門。
三生萬物指的就是陰陽相濟，最後生出了宇宙萬物。老子這種說法，實際上是對伏羲八卦和《易經》的進一步闡釋和總結。一就是太極，太極生兩儀，也就是陰陽；兩儀生四象，就是太陰，少陽，少陰，太陽；四象生八卦，就是乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤；八八六十四卦，涵蓋了萬事萬物。
所以，老子的思想和周易思想是一以貫之的。有意思的是，老子的說法，和現代天文驚人地一致，俯視銀河系就像一個太極圖。下一句“人法地，地法天，天法道，道法自然”，更為我們所熟知。這一句反映了老子客觀主義世界觀，也蘊含著老子的大智慧，並且這個大智慧是放之四海而皆準的。
他提出的了“道”的概念，取代了有神論者所提出的“上帝”“神”這些位置。主宰萬物的不是這些“神”，而是道。
從天道執行規律中得出的經驗教訓。因為“天之道”就是聽任萬物自然生長，所以人之道也應當效法天道，無為而治，無為而民自化，管理者不橫加干涉，民眾自然安居樂業。
怎麼說，道法自然呢？“道法自然”出自《道德經》第二十五章，人法地，地法天，天法道，道法自然，這裡的道，指的是宇宙萬物的規律，自然規律！“法”是效法的意思，“自然”就是宇宙萬物。所以，這句話的含義就是“人遵循地的規律特性，地效法與天，天以道作為執行的依據，而自然規律就是宇宙萬物自身的執行規律，道自然而成然，本質上這還是老子的“無為”思想”
因為百姓生活，社會經濟，百川入海，日月星辰都是遵循自然規律運動的，只有順其自然，無為而治，順應自然規律，追求天地人合一的生存狀態和境界，才能得到真正的發展。
在道德經裡，道”，指的就是“程式”。不但遊戲中虛擬世界的背後有程式，我們這個現實世界也一樣，是有一種程式執行之後產生的。他不知道怎麼稱呼這個程式，就把它叫做“道”（吾不知其名，字之曰道）。
遊戲中的虛擬世界，是程式執行之後產生的，所以是先有程式，後有虛擬世界；我們的現實世界也一樣，先有了“道”這種程式，執行之後產生了宇宙萬物，所以“道”比天地更早出現（有物混成，先天地生）。
遊戲中的人，不能更改遊戲程式，在他們眼中，程式是獨立執行，無法更改，迴圈運轉，永不停止的，虛擬世界中的一切事物，都由程式產生，可以說，程式是虛擬世界中萬物的源泉。現實世界中的“道”也是一樣（獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母）。
程式開始執行之前，遊戲還不存在，什麼也沒有，可以稱之為“無”。程式開始執行的瞬間，虛擬世界出現了，可以稱之為“有”（天下萬物生於有，有生於無）。
程式開始執行的那一瞬間，無中生有，虛擬世界出現了。我們所處的現實世界，也是這樣來的，根據“宇宙大爆炸”理論的說法，我們這個宇宙，是在137億年一次大爆炸的瞬間誕生的。其實換一個角度，你可以這樣理解：137億年前，“道”這個程式開始執行的那一瞬間，宇宙出現了。
當然，就象遊戲程式大多是一個團隊協作開發的那樣，也許開發“道”這個程式的，是一群上帝。
這個的確很難解釋。就象在遊戲中的人，你根本看不到遊戲背後程式的模樣（視之不見曰夷），聽不到它的聲音（聽之不聞曰希），更不可能把它抓住（搏之不得曰微）。這東西在你看來，根本就是無形的，連個影子都沒有（是謂無狀之狀，無物之象，是謂惚恍）。
然而對於遊戲中的人來說，程式這東西雖然看不到，但卻能隱約感覺到它的存在，而且它確實是有的（道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信）。